有什么没什么

有与无，是一个事物的两个方面，对立统一的关系，也可以相互转化，这是哲学的观点。

现实生活中，有与无也是随处可见的，而“有与无”又常和“好与坏”联系在一起，但你千万别以为，有就是好，无就是坏，这可真说不定。

有利并不一定真的有利，有些人只图眼前之利，缺乏长远思维，贪小利而铸大错。同样，有味就真有味乎，有病就真有病也，有事果真有事，很多假像，一定要分清。

 1

 有利没利

在做事情之前，尤其是在做比较大的事情之前，出于干安全工作的习惯，我一般都会研判一下风险，看一看得失与利弊，看值不值得去做，要做能做到什么程度，而不致于让自己得不偿失，或者陷入泥沼之中。

古人云：天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。这句话，在现实生活中，不是绝对的，尤其是那些个人爱好与志愿行动，相比于物质，心里的收获才是最主要的。

比如说钓鱼吧，早出晚归，顶风沐雨，日晒雨淋，蚊虫叮咬，在我看来，是没有一丁点儿好处的，更不用说“百利而无一害”了，但不去钓鱼，是不知钓鱼之乐的，不知道吃鱼时之情的，你也不知道一条生命是如何到餐桌上的，不知道人的残忍，也不知道动物掠夺者本性，所以即便是去写文章，也写不出优秀的灵魂，最差处说，也写不出钓者的内心变化。钓鱼之乐，乐在其中吧。

夫人说我多愁善感，一件小事也整得出条条框框，于是她的一元论马上就脱口而出：好就是好，利就是利，有好就没有不好，有利就没有不利。

我一般不会针锋相对，举例论证是我对她的常用手法。于是，我沉思一刻后道：你是桃源人，《桃花源记》的几句话，又忘了。她不解，我提示她：不知有什么？如此，恍然大悟，亦不再做声了。

入群，学习与快乐是很重要的，这也是利，学习使人进步，快乐会让人感动舒适。有些群，并不会得到学习提高，快乐也不会有，那么这个群是没有继续呆下去的价值，我一般会离开，无声无息。若是有的群，让自己很不痛快，有的人惹得自己不高兴，有些看法有太大的差异，离群也是唯一选择。

玩视频号，夫人觉得不好，会暴露个人隐私，会让坏人侵犯你。这是她看到的，我肯定不只看到于此，这是人的境界所决定的。我对夫人说：什么事可以说，什么事情不可以说，肯定是要优先考虑的。你要看到好的一面，就像你在看视频而哈哈大笑时，应该要想一想这个问题：假如没有人拍视频来逗你笑，你的笑不会无中生有吧？

去恨一个人，应该要考虑这个人应不应该恨，有没有到必须恨的地步，再考虑恨他有没有好处可图，没有好处又为什么要恨他。故而，有很多人，你是恨不起来的，有很多人，你是觉得没有必要去恨的。恨一个人，的的确确，要看这个人值不值得恨，看恨这个人又没有益，无益之事，还是少做为佳，没有谁闲得无聊。夫人，有时候就会犯这个毛病，恨这个人不懂礼貌，恨那个人不讲文明，继而又恨这个人没有素质，说话成脏，转过头来，又恨自己没有钱，恨老公不归家，恨儿子不听话，反正是恨来恨去，恨上恨下，恨左恨右，上下五千年，被她恨得咬牙切齿，但我也知道她的恨，基本上还谈不上恨，一阵风一吹就烟消云散了，她一般只是嘴上说说，但也有真恨的，也恨得彻底。有时候，我是不太理解的，就劝她不要怨气太多，牢骚太盛易断肠，不过还好，她恨人也只是断绝往来，对别人是没有实质性的伤害。这种性格其实不太好，太绝对，容易吃亏，也对自己也没有好处，反正我不会轻易去恨一个人，哪怕这个人的确该恨。

做事情，有利有弊，万事万物不可能只有利，没有害的，这个道理，我们应该要懂，要掌握好尺度。曾经有不少人问过我同样的话：你为什么要做这件事情？意思是问我做事情的理由，问我做事情想得到什么？我给出的答案是快乐。这句话，别人不一定理解，我会反问他们又是为了什么，但我还是再三地说明了做事的目的就是为了快乐，若是不快乐，就没有必要去做任何事，尤其是上班的那些事情，一定要高高兴兴地去做，以愉悦的心情干活，自然而然就会干得舒心，若是换一种态度，换一种心情，总是觉得自己吃亏了，觉得自己不应该干这个事，怨气一大，影响的首先是自己，心情亦会不佳。

自从十年前，我就想明白了这个问题，故而我干什么都很开心，大概率是不会生气，能干多少就会干多少，不会觉得自己干多了是吃亏，干不了或者不想干，也会混，会浑水摸鱼，但无论如何，都会保持开心快乐。一般情况下，也不会与人发生矛盾，除非这个人是非常之恶心，令人无法忍受。

有时候，我也会想人怎么样才能活得下去这个问题？想来想去，我觉得一个人活不活得下去，不靠别人，最终靠的是自己，靠自己定的出发点是不是自己最想要的。这个世界，不可能什么都会如愿，求得多的，失去的也就多，失望也就会。

明白一些事理，就不会迷惑。知道了方向，就不会迷路。做事情，还是要提前考虑，免得输得一塌糊涂，做成了自己不想要的结果，悔之晚矣。

 2

 有病没病

在路上行走，碰到两个人正在拼命吵架，本想上去听听，看能不能劝一劝，突然想起夫人说的话：你有病啊，狗拿耗子，多管闲事。觉得自己还是溜之大吉的好，免得惹火烧身。

前些日子，坐火车去外地，看到进站大厅内站着、坐着或者躺着不少人，眉头紧锁起来，觉得这些人不像话，把公共场合当成了自己家的客厅，成了公众趁凉宝地，于是就去问工作人员，工作人员的回答，又让我惊讶。他们说：政府很多地方都成了停车场，我们车站大厅成为趁凉之地，不用大惊小怪。同时，他们也说他们制止过他们，可那些人也要热线电话维权，为了免除麻烦，加上现在短视频又多，被他们弄到网上去之后，又得处理，说不定还受攻击，干脆随他们去。

可不，一位朋友又发了一篇公众号文章，写职工通勤坐车的事情，又是好多牢骚和不理解，而文中的疑问与情绪在心中久久不散。

我觉得夫人说的话也有道理，我的确是病了，开始对与自己无关的事情胡思乱想了。其实，也没有办法，人一旦到了一定的年龄，自然而然就会对一些不寻常的现象感兴趣，也想去弄明白这到底是为什么，同时也担心害怕某些事情降临到自己头上。

估计也是受到了太多负面信息的影响，从而对很多事情产生了怀疑，觉得正常的事情已经变了样子。你看，做好事惹麻烦，让人都不敢去做好事。比如扶摔倒在地的老人，比如送生病的人去医院，好心得不到好报，让人与人之间变得冷漠，不敢去帮助别人。你再看，老师不敢管教学生，医生不敢动手术，没有一个不怕讹的，怕遇到不明事理之人找麻烦。再看看，买卖东西，也是怕上当。

昨天，孩子打电话给我，说我的电话里有预防诈骗的语音提示，他觉得很奇怪，还以为我的手机是不是出了什么问题？以为是我出了问题，成了骗子。后来，我告诉他，这样的提示，别的地方早就有了。不要大惊小怪。夫人在一旁，还以为只有我的手机有这样的语音提示，要我拨一下试试，结果也是一样的，并没有什么不同。可见整个社会都在反诈骗，也证明诈骗份子差不多已经是职业化、产业化了。这也是有病的表现吧，也到了全民防治的地步。

说电话的问题，其实平常所接的陌生电话，也是非常烦人的，根本就不是你愿意听到的。你看，你一接电话，就有人要你贷款，有要人要你买保险，要你买某某产品，就有问你要不要装修的，要不要换手机套餐的，要不要参加什么活动，真的多如牛毛，一接还啰哩啰嗦，没完没了。还有，你若在网上刷了某些方面的视频，大数据就接二连三地给你推荐。你看了一本升仙的小说，也是一样的，立马会给你推荐一长串的小说。

还有各种各样的卷，给人的生活创造了重重压力，压得人喘不过气，苦不堪言，恨之入骨，关键是把人的心态搞坏了，搞得有些人不得不跟着卷，生怕自己吃了亏，上了当，或者觉得自己比别人越来越差。这也是有病。可是，有些事情，你万般无奈，你不想卷，也得跟着卷，比如孩子的教育，谁都怕输在了起跑线，就拼了命的去补课，拼了命的要上好学校，搞得自己负担累累，搞得孩子没精打采，从小就在出人头地的思想上挣扎。

很多中老年人感概万千，大学生太多了，有些人读了一个不太强的大学，读了一个不太好的专业，毕业即失业，找不到工作，读书又有什么用？前天还刷到一个养猪的研究生的视频，她在问自己，读书的意义何在？她说：早知道读了研究生还是要回家养猪，还不如高中毕业就开始养猪，这样不仅省了几十万的学费，而且自己这么多年早就挣了几十万。

我也碰到了一些不讲理的人，曾经被他们搞得神经兮兮。不理他吧，他又没完没了的搞事，理他吧，跟他讲又讲不清，做了错事还不认账，点出问题了后，又装疯卖傻，脸皮比城墙还厚。这也是有病，我夫人得知情况后，也是感到不可理喻，说这个世界上怎么还有这种蛮不讲理的人，是不是这个世界也病得不轻了。

还有，不少人假话连篇，满口胡言乱语，听不到一句真话。人与人之间缺乏诚信，那些借钱不还的老赖， 搞得这个社会出现信用危机。现在的人，提借钱，不得不考虑借钱的人会不会还，而有些人提还钱就翻脸，人们已经谈借钱色变。亲戚之间，朋友之间，本来应该互相帮助，共度危机，但现实并不一定如此。有人总结了，他们说，一个家族搞得好不好，团不团结，一定有一个有实力，又甘愿付出的人，倘若是这个人不再付出了，这个家族也就很快就败下来了。说的不无道理。

为什么会变成这个样子呢？有病就得治啊。普通人是无能为力的，没有办法去治，只要贪点小利，他们就会上骗子的当。有时候，刷到一些什么本世纪十大谎言之类的视频，谁还敢相信这个社会。那些道貌岸然的人，谁不是一本正经地胡说八道，愚弄人。昨日的高官，今日的贪官，多了去了，也不足为怪了。

我们陷入了信任危机之中，哪个人是真，哪句话是真，需要分辨，这才是最可怕的。

 3

 有味没味

早晨起床，喊夫人去外面吃早餐，她坚决拒绝外出，说外面的早餐没有味道，不想吃。

我取笑她，说：你说没味，不是把附近的早餐都吃了个遍，有些店子还光顾了多次，吃的时候是赞不绝口，你这不是口是心非吗？

说完，她也不再说话了，再说也就没啥意思了，但我知道她讲的话也是正确的，不过并非是外面的早餐味道不好，而是都吃腻了，感觉也没有什么兴趣罢了。

生活是这样的，再好的东西，吃久了都会丧失兴趣，都会觉得没味，都需要换换口味。我的要求倒是不高，对什么都是来者不拒，普普通通的饮食也把我养得膘肥体壮，估计也是奇葩一个。夫人常常取笑我，说我稻草也吃得了三斤，就是一个饥不择食的饿死鬼投胎。这倒是真的，没有一点假。我们这里还流传着“常德佬，吃稻草；吃一根，吃不饱”的话，我不知道来于何处，有什么讲究，反正我觉得是讲我这种胃口好的人的，不过，我也不忌讳，能吃是福。

工作干久了，也会觉得没有味，不想干，跳槽，希望换一个新工作，重新激起对工作的兴趣，这大概也是一样的道理，一样的问题。人们在一个岗位干久了，没有一点新鲜感，没有一点儿挑战，进而没有一点成就感，又或与理想发生了冲突，大都会渴望改变现状，希望有机会让自己追求想追求的东西。倘若不能改变，也会渐渐地对岗位失去兴趣，再好的工作也会变得索然无味。

朋友之间的感情，大概也会遭遇到无味的情况吧？经常在一起打牌、喝酒和吃大餐，总有厌倦的时候。吹牛皮，聊天，总是老三样，也会像祥林嫂一样的结局，也就是说，有些话讲多了，耳朵都起了茧子，谁也就没了兴趣，这些话也就没有了味。

爱情也会如此吧？传说中的七年之痒，不是空穴来风，有多少人走不过七年，经受不了考验。为什么，离婚率越来越高，与婚姻的味道好不好有没有关系？婚姻没了味，或者变了味，有人就会寻找出路，把自己的婚姻变得有味道的，大概率会走得更远，也可能会走到白头偕老，但倘若是向往外面的世界，婚姻迟早会走到头。

写诗作文，画画写字，也会有没有味的时候。不想动笔，不想用脑筋，想过简单的生活，觉得自己成不了名，赚不了钱，都会是没味的理由。

于是乎，人们开始怀念过去，想念那些经典永恒的爱情，同时也会反思自己，为什么会出现这种情况。走着走着就散了，走着走着就迷路了，吃着吃着就觉得没味了，活着活着就觉得没有什么意思了。尤其是生存的意义之问，发人深省，震耳欲聋。

大约是前年，我也有过这个疑问，我也努力地去寻找这个答案。我是找到了自己的答案，我的答案是忘了初心。婚姻的困惑，是忘了结婚的初心是幸福，是为了幸福而不断进取。你在婚姻中挑毛病，就会总是有不如意，你若是让婚姻变得更好，你会感到处处都是幸福，时时都能开心，所以婚姻有没有味道，要朝着结婚时的海誓山盟的初心去追求。两口子，总是站在自己的角度考虑问题，不断吵架，不断的埋怨，婚姻迟早会散场。

工作亦是如此。干工作是为了什么，你的目的有没有忘记，决定你干得开不开心，干得顺不顺利。抱着无所谓的态度，没有目标和方向，也没有章法和套路，像提线木偶，听命于人，没有主动作为的意识，感觉干事是为别人干的，自然而然也不会有成就感，也难以获得快乐，也就会觉得没有味。

这个观点是引起了部分人的认同的，我还常常跟朋友们说，你要去干事情，就开开心心地去，不要去想什么不该你干的那些乱七八糟的事情，你会觉得轻松不少，但若是觉得这也不好，那也不行，工作还没有开始，自己就快崩溃了，哪里会有快乐可言。

当然，不忘初心并不是万能钥匙，打不开所有的锁。今天，在朋友圈又看见了朋友对生活的意义的阐述，他说生活的意义是为了活着，我觉得应该还要加一个词，那就是开心的活着。这个开心，一定是取决于自己的。若你是向阳的，你面向大海，就是春暖花开，若是充满阴霾的，可能就是暴风骤雨。

有味没味，不过是一道小小的考验，也是一道简单的算术题，你若是思路正确，想明白了，答案呼之欲出，幸福开心也就接踵而至。

 4

有事没事

有人来电话，聊了半天，但好像什么事也没有说，就是扯了一通白话。转头，我把情况告诉了夫人，夫人立马指着我鼻子，骂道：就你这情商，跟什么似的，别人没有事会跟你说这么久，只是不好开口而已。

确实，有些人平常无事不联系，有事联系了又不好开口，即便是实在是没有办法，也是如此，多是出于面子，也怕开了口，对方又不给面子，则更加尴尬了。

若是在以前，大致上不会出现这种情况。朋友之间，有事说一声，各方有力出力，有钱出钱，真正的“一方有难，八方支援”，即便是不说，让人知道了后也会纷纷出手。

听了夫人的话，我寻思了很久，要不要再打电话过去，但终究还是没有打过去，觉得大家都变了，也可能是人心隔肚皮。再说，我自身能力有限，朋友也可能从电话中得知了我的近况，才是有事不说的。

我这个人一直主张有多大能力就办多大的事，不要打肿脸充胖子，死要面子活受罪，也不想超能力消费，害得别人跟着受累，所以我几乎很少借钱办事情的，唯一的一次房子装修，问了无数人，也只有一两人愿意伸手，当然那个时候的人普通没有钱，也可以理解。

如今，借钱更难了，主要原因是借钱容易还钱难，借岀去的钱，一般都会打了水漂，有去无回，所以有人就开玩笑：是不是真朋友，借个钱试一试，肯借钱的人一定是你朋友，不肯借钱的人至少有一半不是你朋友。玩笑归玩笑，但却一点都笑不起来，这句话说的是实情，而且基本上属于灵丹妙药，一试就准，甚至有人还会把你拉黑，好似是从来就不认识的。

有一个人自以为朋友遍天下，自以为人缘关系好，在我面前夸海口，甚至还有讥讽的意思。我就对他说，你朋友多，要不要试一下找人借钱，看一看到底有几个人借给你。这个人不信邪，打了七八个电话，不是说要还房贷的，就是说还车贷的，还有说小孩子要补课的，但就是没有一个人有钱借，之后又打了电话，终于有一个人肯借钱了，但这个人的脸色已经很难看了。

还有一次，某人谈了一些事情，取消别人人品差，我倒是不觉得，就开口怼了某人两句。说：别以为别人有事会出状况，要不要自己也试一下。某人马上不说话了，大概也明白了，有些事情说来轻巧，但做起来还真不一定风平浪静。

用事情来检验人心，有一定的准确性，但并非都会如此，那些没有利益之争或利益相对较小的事情，是试不出人心几何的。当一个人面对大事，得失之心就如波浪一样涌起，甚至是翻江倒海，那么一些阴招损招也会一咕噜的使了出来，损人利己或者损人不利己，手段高明的或者手段不高明的，子虚乌有的或者货真价实的，不一而足，没有做不到的，只有想不到的。

有事之后的人没事，也并不一定是真的没事，也许是别人放过了你，觉得你还没有到爆雷的时候。人在做，天在看。有事终究会有事的，但有事的往往会做到表面无事，不遗余力，这也是现实所迫，没有办法。这是另一层意义上的事情，明白的人一目了然，心神领会。因为这个事，不仅代表是好事情，还有可能是坏事情。

用事实说话，胜过千言万语。有些不会做事，偏偏能说会道，花言巧语，甚能鼓惑人心，溜须拍马，但真要他做事，必然漏洞百出，一塌糊涂，无事也会搞出事来。

没事也并非真没有事，没事也可能会有事。有些人，也不知道怎么说，喜欢无事生事，惹是生非，本来是没有事情的，但这种人是很难说的，说句话都可能得罪人，与人发生冲突，无事变为有事。

有事没事，有时候很难界定。有和无是事物的两个方面，也有量变转为质变的可能，其真与假、是与非，需要客观分析。人与人也不一样，思维不同，考虑问题的结果也将不同，甚至是截然相反。

昨日听到有人说起一件事，说的人以为是别人冒犯了他，听的人却以为是来套近乎。据我所知，有些人自来熟，没有几分钟就会和别人打成一片，但有些人心生谨慎，习惯拒人于千里之外，对别人的热情习惯戒被，会把热情视为冒犯。这不足为奇，大千世界，无奇不有，没有什么好惊讶的，只不过是一个小事情而己。

如同我，没事喜欢胡思乱想，整点小文章，若是别有心事的人看了，对号入座，也就变成无事惹事。

菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。此偈诞生于禅宗五祖弘忍传承衣钵的典故中。弘忍命弟子作偈以证悟性，上座神秀写下“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，主张渐修之法。而惠能以“菩提本无树”四句回应，否定外相执着，主张顿悟心性，最终获得弘忍认可，成为禅宗六祖。‌‌

世界并不是千篇一律的，看你怎么去看。做恶多端的人，觉得豪取强夺是理所当然的。那些喜欢怪罪别人的人，又何尝认识到了自己的问题。我们需要在生活中，学会思考，学会分辨，做一个明明白白的人，也避免受人欺骗、愚弄、引诱。