假想

一位去过常德桃源的朋友给我发信息，说“你们老家的宋教仁，若是不被暗杀的话，其结局可能不得了，国之命运都可能改变”。

是的，宋教仁，中国近代民主革命先驱，被誉为“中国宪政之父”，曾任华兴会副会长、同盟会司法部检事长、中华民国临时政府农林总长。可见，其资格和能力是很强的。

当然，在常德的澧县也有一位英年早逝的人物，即蒋翊武先生，他是武昌起义的总指挥。武汉的首义馆和澧县翊武公园雕像，都有他的介绍。在澧县，人民为了纪念他，有一条以其名字命名的“翊武路”，也有一个以其名字命名的“翊武实验学校”，还建了一座翊武公园。

也有人说蒋翊武先生若不早逝，中国历史上有他的一席之地，也不能否认这种可能性。可是我非常反感这种没有事实的假设，我觉得历史就是历史，事实就是事实，假设的事情太不靠谱。

比如，一个人的出生，就不能假设自已出生在什么时代和什么家庭。想象的事情，也仅能是美好的念想，或者是为失落的人生找借口，一点用都没有，它改变不了过去，也决定不了未来。

你假设你有钱，做了一桩大生意，又或投资获得了成功，这不是扯淡吗？我想有这个幻想的功夫，还不如脚踏实地做点事情，读书，养花，做买卖，都可以。

你假设自己是英雄，是救世主，但你就是不是，想得再美，又有何用？

反过来，把自己想得太差，悲催，各种坏事叠加，人生全是灰暗，有人专门针对你，但事实并没有，对你生活并无影响，倘若是入戏太深，神经出了问题，假想成了幻想，这就是有病了，结局就发生了改变。有些人，一不顺心，遇到了挫折，便是灰心意冷，神经兮兮，最终把自己搞得不正常。

如此说来，正常的思维是非常之重要的。

思想不正确，行为就会不正常，路也会走歪。有许多故事，在人们的眼里就是一个笑话，你看：刻舟求剑的人，他不知道动与不动的辩证关系，认为从船上掉下去的剑是和船一起移动的；掩耳盗铃的人，只看到自己的耳朵听不见了，没有想到别人的耳朵并没有掩住，他们还是正常的；张冠李戴的人，他也以为别人的脑壳和他一样大。皇帝的新装，指鹿为马，这种人的思维也是不正常的，是子虚乌有和牛头不对马嘴，胡拉乱扯。

一个人幻想天上掉馅饼，一个人幻想不劳而获，一个人假装一夜暴富，都是不切实际的，是徒劳无功，还不如脚踏实地，不如一步一步地向前走。古人云：临渊羡鱼，不如归而结网。对喜欢假想者，幻想者，应该要清楚，想象终究是想象，终究靠不住的。

人生需要想象，但不可胡思乱想，不切实际的想象于人无益，于事无益，是脱离实际的空中楼阁。尤其是以已经发生过的事情来做逆向反推，更是没有必要和纯属庸人自扰。另一种缺乏基础的想象，也大概是无稽之谈、空穴来风，又或者自以为是，杞人忧天，盲人摸象，是瞎子点灯白费蜡式的想象，是无法预料的瞎想。至于违背客观或者缺乏常理的想象，属于自娱自乐，误人误己吧。

现实生活中，诸如此类的推想数不胜数，多如牛毛。有的人悔不当初，希望过去重新选择，但是怎么可能，路已经走了一条，再想象去走另外一条，本质是虚无的，也是不可比的，更不能估计它的结果就一定如你所愿。有人说，假说我不来就好了，不来就不会有那样的事情发生，也就没有那样的结果，他就没有想过，他不来也就没有现在的想法。人应该坦然面对，要有“既来之，则安之”的思想，有问题解决问题，该努力的一定要努力，能争取的机会一定要去争取，尽量不要让后悔发生。再说，面临选择，需要认真思考，权衡利弊，但既然选择了，就要一门心思沉下去，做好“扎硬寨、打呆仗”的准备，在前进的路上做好自己。

生活中，也有人会问，假如你当初如何如何就好了。其实，假如当初不那样的话，那个人也就不是你了，那是别人的路，与你无关。这样的问题，这样的假设，太多，有些人沉吟于假设之中不能自拔，但有些人并不理睬，不予理睬的人大都是聪明的，明智的。

假想，不管是假想过去，还是假设未来，适当的也无关紧要，过量了就会有危害。历史上的人物，没有办法改变人生轨迹，结局是定型了的。我不太喜欢有人拿我来假设，我也不去假设别人的过去，这样做是没有意义的。