殡葬新风

去年，正是雪花飘落的季节，作家琼瑶如雪花般悄然离世。在网上看到这个消息的时候，我是十分震惊的。然后，在接下来的一个周的时间里，我便情不自禁地沉浸在一种低沉的情绪之中不能自拔，说悲伤也不全是，说难过也不分明，总之，就是不想说话，只想静静。琼瑶的一生写了很多部爱情小说，也有很多部小说拍成了热播的影视剧，在我们这一代人的青春里留下深刻的印记，对爱情观的形成产生很大的影响。斯人已逝，空留一声喟叹。然而，令我特别感动的是，琼瑶在给子女的遗书里特意嘱咐，将自己的遗体火化之后要以花葬的方式“入土为安”。这再一次映证了：浪漫的人在面对死亡的时候依然浪漫。让我对她的钦佩加深了几分，对她的怀念也加深了几分。

提起“花葬”这个词，对我来说已然并不陌生。确切地说，去年三月之前，我是闻所未闻的，但是之后，我就真真切切地明白是怎样一回事了。这缘于去年三月份开始，我参与的一个省定审计项目，是关于全县殡葬领域政策执行情况的专项调查。说实话，当时接到这个任务的时候，我的心理上还是有些抵触的。但是，当看到省厅的郝处长和市局的领导一行亲临现场时的坦然态度和对我们全面专业的耐心指导，激励我想要一探“究竟”。整个项目前后拉扯用时差不多三个月，让我清楚地意识到、而且敢于去直面这样一个话题：死亡——这也是人生之中不可缺少的一部分。近些年来，国家从上而下把殡葬的政策和措施一层层的去落实，也是这样的价值和意义所在了，这也是民生保障的一个重要组成单元。于是，整个工作完成下来，我对殡葬领域的很多内容就有了全面的认识，就比如：人在死亡之后，除了选择传统的坟墓安葬方式外，还可以选择花葬、树葬、草坪葬、海葬等多种生态安葬方式。特别是近些年来，国家提出绿色生态、节地环保等一系列重大政策，这些生态安葬方式自然被积极鼓励和大力推广，成为殡葬新风。

对于大城市居住的人们来说，因为要面对各种各样的复杂因素，他们在接受这样新型的生态安葬方式还是比较容易的。但是，这对于山大沟深、地广人稀的偏远地区——特别是像我们这些靠近农村的小地方，人们的思想保守观念陈旧，更习惯于传统的土葬方式。这里的人们，为逝者穿老衣、备棺木、举行隆重的葬礼仪式、挑选墓地、堆起坟堆。而且，这里的人们还讲究“入祖坟”，寓意身份认可、落叶归根、庇荫后人。往往在这样的小地方，人们甚至连遗体火化的意识都没有，更别说是彻底接受和有所改变了。接下来，我讲两个发生在我身边有关安葬方式选择的真实故事。

第一个故事是关于我之前的一位老同事。在我刚参加工作的时候，这位同事已经生病不怎么上班了。但是有时，单位开全体会或者统一组织活动的时候，他还是会积极参与其中，我们就有了几次简单的见面。后来，这位同事还是因为救治无效去世了，其他同事深感痛惜，准备送他最后一程。但是，谁也没有想到，在这个传统思想和观念盛行的小地方，这位同事却做出一个让人意外的决定。在生命的尽头，他特意叮嘱家人，一定要把自己的遗体火化以后安葬进延安的公墓。家人遵从了他的遗愿，而我们这些同事却因为路程太远而没能亲临送别。后来，大家也会聊起这位同事对自己后事的安排，有些人表示不理解，毕竟在小县城，传统思想更重要。而有些人的想法就截然不同，这不仅是一种社会新风，也很方便工作在外的子女们祭拜，有一定的道理。当然了，持有后面意见的人仅是很少的一部分，十有八九，都不乐意选择遗体火化和葬于公墓。一来，是火化和公墓条件当前达不到；二来，山大沟深、地广人稀的自然条件不受限；三来，火化和公墓加大死亡成本；四来，人们的传统思想根深蒂固，想要有所转变，不是国家政策规定出来就能一下子扭转过来的。这需要时间，需要上一代人到下一代人从思想意识上的彻底转变。

说到这里，我还想起一件事情来。我们陈家的一位爷爷辈的长者去世了，因为整个村庄基本一姓，又因为他是辈大年长，于是，全村上下都在为其后面的三天葬礼忙得不可开交。这时候，我的一位父辈就侃侃而谈，他说的大体意思就是，子女要好好孝敬和陪伴老人，不要让老人的晚年生活过于孤独或者惨淡。那样的话，即使老人离开，子女也会心安，一切丧事完全可从简，像国家重要领导人去世一样，遗体火化、统一吊唁、公墓安葬，子女们尽尽最后的孝心就得了。结果，这位父辈的话语被另一位爷爷给听见了。这位爷爷是户里一位德高望重的人，去世的人是他的兄长，他自然情深。而且，他秉持的态度肯定是祖上几代传承下来的老思想，一定要给逝者最后的隆重仪式和体面，听了“大逆不道”“不孝子”的一番话，他自然不乐意了，然后就毫不客气、也无暇顾及院子里站满的亲朋，把我的这位父辈狠狠地数落了一顿之后愤然离去。现场陷入一阵尴尬，站在一边的我全程见证了这一幕，当时我就在想，这不就是新旧思想和观念的摩擦和磕碰嘛，我看到老树铿锵，也看到春天刚发的新芽。事实上，现在很多老旧的思想引发出的问题，比如常见的大肆操办葬礼、修建豪华大墓和活人墓、浪费土地资源之类的问题，都是愚昧思想作祟，不符合节地环保政策，我们在传承优良作风的同时，要学会摈弃这些不好的恶风。

还有一件事情，是有关一位外地远嫁过来的女人不幸离世的后事处理。我认识她很偶然，但是，她性格开朗，人很热情，与周边很多人都相处的很好。只可惜，远嫁的女人还是被唯一寄托幸福和希望的男人深深伤害了，她便领着女儿相依为命。有句话叫“麻绳总往细处断了”，年纪轻轻的女人，却因为一次车祸意外失去了宝贵的生命。我时常想起这个不幸的女人，其实是时常念起那个可怜的小女孩——失去了疼爱自己的妈妈，要回去爸爸与后妈组建的新家庭去生活，不知道她现在过得好不好？而她的妈妈，那个可怜的远嫁的女人，遗体被送到延安火化之后，骨灰被寄放在了延安殡仪馆，要等到女孩成年后再来决定她的安葬方式。我常常想，女孩如果过得好也就罢了，万一她过得不好，想要去看看妈妈，想要去跟妈妈说几句贴心话，那她怎么能有条件跨越这140多公里的遥远路程呢？只可惜我们本地小城，公墓正在积极协调办理前期手续准备修建，殡仪馆是建起来并开始营运了，但是，到目前为止，没有火化条件，应该也没有骨灰寄放的业务开展吧？条件的不成熟，会给一些特别的家庭带来不便。或许，在一些条件的限制下，或者是思想观念的改变下，会有一部分人愿意选择不同的安葬方式，而且，一部分人又会带动另外一部分人，形成一种全新的观念和风气。简而言之，就是当人们面对死亡话题的时候，多了一些打破传统的可能性，这叫顺应时代，改革与创新。

去年六月，在专项审计调查项目结束前，各县主审要到市局参加审计结果汇报。会上，市局领导关切地询问是否还有其他问题需要市局来协调解决的。黄陵县局主审很是认真负责，他笑着说是代替地方政府咨询一下，全市是否出台了统一的公益性公墓续约价格标准文件。我当时很是感慨，为审计人有这样的敬业精神感慨，同样的主旨，审计不仅仅是要去发现问题那么简单，更为烧脑的是如何提出合理性的意见和建议督促整改审计发现的问题。感慨之余，我也很佩服黄陵县域整体的思想认知，因为我们知道，公益性公墓的护墓管理费需每15年或20年缴纳一次，而黄陵县的公益性公墓已经使用有10多年了，足见，黄陵县的殡葬事业，已经走到其他县的前面了，当然，这也跟他们已经被划进火葬区范围有很大的关系。

其实从2013年开始，国家出台了很多殡葬领域的政策和措施，尊重地方传统习俗，也提倡殡葬新风，鼓励节地生态安葬和移风易俗，试点划分火葬区，给予火化补助、集中吊唁补助、丧葬补助、节地生态奖补等一系列奖补措施，即是惠民保障，也是促进政策落实，推进生态环境保护。这些，从社会发展的趋势，从时代进步的需要，从人类思想意识的改变和整体素质的提升，一代人有一代人的新思想新风尚，我们相信，殡葬领域的新风，也像春天的风一样，从大城市吹向小城市，从小城市吹向广大的农村，它有力坚强，正在唤醒一个崭新的时代。

今年5月17日，著名演员朱媛媛因病离世。她顽强地抗癌五年，最终还是在莫大的无奈与深深的不舍中离开爱人孩子、亲人好友和广大的观众朋友。我们能清晰地感受到一个人在面对死亡时的无助和悲伤，当然，也能看到勇敢和坦然。朱媛媛生前喜欢大海，所以她选择了海葬的方式，把自己投身于浩瀚无垠的大海的怀抱，像海浪一样，自由自在……