一朝醉世
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芦荟的工作很轻松，只是每天负责看看孩子们写的文章，选择一部分放在当日的期刊上，剩下的退回去。在旧时代，这种职业叫“编辑者”。而现在，人们喜欢管这类人叫“挑剔者”。
挑剔者芦荟熟练而懒散地拿起一封信拆开——这让他时常感到窝火。法律规定未成年人不得独自接触信息产品，所以部分孩子选择了寄纸质邮件——而拆信无疑是给挑剔者增加了工作量。
信已经被拆开了，里面有两张写满了的作文纸，字迹不算美观，但胜在工整。来看看这位年轻的小作者写了什么吧。
【课堂上，历史老师带我们“穿越”回春秋时代，聆听了先贤的教诲。
令我印象最深刻的，是“大道之行也，天下为公”。先贤们在那样一个动荡的年代，幻想出了这么一个美好的大同社会。
什么是大同社会？
我走在巨树下的草地上，接过陌生人随手递过来的叶子，叶子的纹路排成了我能看懂的汉语：“宝贝，爸爸妈妈今晚不回来吃饭，你去树上摘点果子。”
叶子变大了数倍，它轻轻将我托起，来到三十米高处，这是巨树结果的位置。
我摘下了一枚篮球大的橙色果子，任叶子把我送回地上。
巨树的果实已经是我们常见的食物来源了。早在几个世纪以前，我们的国家乃至所有参与了改革的国家都接收到了巨树的馈赠。
如今，这座城市已经有几千棵巨树，它们都有几百米高。
我掂量着这颗果实，它很轻，却够我们一家人吃一个月。
不远处有一个纪念碑，那是纪念这座城市最后一个福利院的。据说它养育了三千名孤儿。
这座纪念碑有一百年的历史，现在不会再有福利院了，因为没有孤儿。养老院也消失了，老人都由他们的家人赡养。
在部分人思想中，“家庭”的概念正逐渐消失，他们更喜欢一个人生活，有三五好友足矣，亲人太多余了。
现在的人们成年时，会上交自己的部分生殖细胞，胎儿在培养皿中生长一年才会出世。
如果父母愿意抚养孩子，国家会将他们的生殖细胞结合，一年后将孩子交给他们。
反之，医院会将出世的婴儿抚养到一岁，接下来就是学校接管抚养他们，直到成年。
这个时代的爱弥漫得到处都是，即使是没有父母抚养的孩子也不会缺爱。
我读过一些历史书，在一个世纪以前，家庭是必不可少的单位，再往前追溯，还有许多庞大的家族，每个人的名字都写在上面，记录得清清楚楚。
那是什么感觉呢？我思考着，抬头看着蓝天，几朵白云遮住了太阳光，这让天空显得不那么刺眼。
我想不明白，毕竟我也不知道我的外公外婆是谁，因为妈妈的爸爸妈妈没有选择抚养她。
学校里有一个和我长得像的同学，也许是她有一部分基因来自我爸爸。管他呢，大家都是一样的，我对每个人都抱有同样的爱。
几个星期前的历史课，我们“穿越”到了欧洲第二次工业革命时代。
很难想象，资本的旗帜在风吹拂下扬得嚣张，实际上它被烟熏得黢黑，被血染得通红。
更难想象，几乎每个国家都经历过这样的革命。
我看看眼前这片生长着小草和大树的土地，嗅着泥土与花香。回想起大人们说，这里曾经是钢筋制成的高楼大厦和柏油路。
还是现在这样好。
不知不觉中，我走到了文化馆，它是一颗型树。
建筑工人给这棵型树基因编码时，把它编辑成了四四方方的样子，树枝向上垂直于地面生长，看起来像一个巨大的方盒子。这个形状很贴近一个世纪以前的建筑。
文化馆第一层正中间安置着孔子的石雕，孔子的左右是他的几个弟子。
我瞻仰着先贤的雕像，感慨万千。
历史课不过是让我们看了三维全息图，全息图里的他们就像真人一样，演绎着或真实，或无法捉摸却被猜想了的故事。
我们能回到过去聆听先人的讲述，而先人，能否看见现在呢？
他们所期盼着的，梦寐以求的那些——却在一番思想跃动之后归于一声叹息。
思想在延伸，像无数脑电波碰撞在一起。一个又一个身影浮现在眼前，模糊又清晰，我知道那是孔子、屈原、文天祥、谭嗣同……
书上短短的几行字就写完了他们的一生，而书外的，那些永远都写不完的是什么呢？
我对着孔子行了一个礼，这一刻我仿佛置身于春秋时代，和周围的同袍一样，是夫子的学生。
“夫子，现在是大同社会了。”
——锦城市五津区第三实验中学初二一班 李阳 《过去与现在》 指导老师：清】
这位年轻的小作者写得如何暂且不论，芦荟只是懒洋洋地拿起印章盖了上去，落在作文纸上，印章上的部分字样与“李阳”的名字重合。
“经编辑部协商，未达到投稿要求，原件寄回”
挑剔者芦荟讨厌一切拥有姓氏的人，仅仅是看了一眼作者的名字，便打了回去。
他是国家养大的孩子，像他这样的人在旧时被称作孤儿。
