立夏

昨日午时，似有蝉声初鸣。济南归来的小孙子亿巍背着书包蹦跳着冲进院子，书包上的卡通挂件随着步伐晃悠。他先是被老石榴树上跃动的艳红攫住目光，肉乎乎的手指戳向绿叶间，脆生生地数着：“一朵、两朵、三朵……爷爷！高枝上还有一朵！”顺着他雀跃的指尖望去，那朵石榴花正悬在阳光里，红得似要滴下火来，花瓣边缘微微翻卷，像孩童故意翘起的嘴角。　

话音未落，他又被石榴树下的豆绿瓷缸吸引，“呀！”一声轻呼，小身子已经扑到缸边。缸内，一朵洁白的睡莲舒展着凝脂般的花瓣，在微风中轻轻颤动，宛如美人浅笑，清新雅致；另一朵饱满的花蕾静静伫立，裹藏着无限生机，似在积蓄力量等待盛放。阳光掠过水面，粼粼波光为睡莲镀上金色光晕，晶莹的水珠在花瓣上滚动，更添几分灵动。“爷爷，它好像在睡觉！”亿巍趴在缸沿，鼻尖几乎要碰到水面，“这是夏天给我们的礼物吗？”

待小孙子的惊叹声渐渐平息，我的目光在睡莲与石榴花之间逡巡。微风轻拂，自枝头悄然掠过，石榴花在暖阳里翩然起舞，那抹浓烈的红仿佛点燃了空气，馥郁的香气丝丝缕缕沁入鼻尖。“却是石榴知立夏，年年此日一花开。”南宋著名诗人杨万里的这句诗，如同一把精巧的钥匙，悄然开启了立夏这扇充满诗意与生机的大门。当石榴花的馥郁芬芳与愈发炽热的阳光缠绵交织，立夏，这个标志着季节更迭的节气，便轻盈地走来了。祖孙俩站在这花香萦绕之间，仿佛能感受到生活在这立夏的气息里，正孕育着新的希望与美好。

立夏，是二十四节气中的第七个节气，也是夏季的开篇之作。它起源于战国末年，是古人观测太阳运行轨迹的智慧结晶。当太阳抵达黄经45度，斗指东南，万物至此皆长大，《历书》中“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也”的记载，道出了它名字的由来，也预示着万物生长旺季的来临，农耕活动自此愈发繁忙。《月令七十二候集解》中记载：“立夏，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。”它宛如一位热情洋溢的使者，宣告着春天的落幕，奏响了夏天的激昂序曲。

在古老的传说中，立夏有着独特的意义。相传远古时期，祝融是掌管夏季的天神，他神通广大，曾打败共工并杀死治水不力的鲧。每年立夏，天子都会前往南郊祭祀祝融，祭祀时，人们乘坐红车、骑赤马、穿朱衣，以表达对这位天神的敬意，祈求夏季平安顺遂 。还有一则传说，立夏时瘟神会醒来散布疾病，尤其对孩子不利。女娲娘娘为保护孩子，告诉妈妈们在立夏时给孩子挂煮熟的鸡蛋，从此，“立夏吃蛋”的习俗便流传下来，承载着人们对健康平安的祈愿。而关于炎帝女儿精卫的故事更为人熟知，她因溺水于东海而化作精卫鸟，立志要填平东海，而立夏这一天，正是精卫鸟开始填海的日子。人们为了纪念精卫鸟的坚韧不拔，便在立夏这一天举行各种活动，祈求风调雨顺、五谷丰登。这些美丽的传说，无一不承载着人们对自然的敬畏和对美好生活的向往。

古人将立夏细致地分为三候：“一候蝼蝈鸣；二候蚯蚓出；三候王瓜生。”当第一声蝼蝈的鸣叫划破长空，仿佛是夏天派出的先头部队，用清脆的嗓音唤醒沉睡的大地；随着气温逐渐升高，蚯蚓从湿润的泥土中钻出，它们不知疲倦地翻松泥土，为农作物默默提供着养分，成为土地里最勤劳的耕耘者；紧接着，王瓜等藤蔓植物便迫不及待地舒展身姿，顺着支架、篱笆迅速攀爬生长，用翠绿的藤蔓和娇嫩的花苞，展现出夏季独有的生机与活力。这时候，小亿巍总会蹲在院子角落，盯着蚯蚓拱起的土包出神，嘴里还念叨着老师教的节气歌谣，偶尔又跑去瓷缸边，看睡莲的影子在水中轻轻摇晃。

立夏，是一场生命的狂欢。此时，大自然仿佛被注入了无限的活力，万物都在蓬勃生长。田野里，绿油油的麦子在微风中轻轻摇曳，它们正努力地抽穗、灌浆，孕育着丰收的希望；池塘中，荷叶如同一把把绿色的小伞，错落有致地铺展在水面上，粉嫩的荷花羞涩地探出头来，散发着淡淡的清香；山林间，树木郁郁葱葱，枝叶繁茂，鸟儿在枝头欢快地歌唱，仿佛在为这美好的季节欢呼喝彩。“泥新巢燕闹，花尽蜜蜂稀。”南宋·陆游的这句诗，生动地描绘了立夏时节的自然景象，让人感受到了生命的蓬勃与活力。而我家院子里，老石榴树的红花与瓷缸中的白莲相映成趣，微风拂过，花香交织，引得亿巍不停地深呼吸：“爷爷，夏天的味道比糖果还甜！”

立夏，也是一个充满民俗风情的节气。在我国的许多地方，都有着丰富多彩的立夏习俗。比如，“立夏秤人”，这一习俗据说起源于三国时期。传说刘备死后，诸葛亮把阿斗交给赵子龙送往江东，并拜托其后妈、已回娘家的吴国孙夫人抚养。那天正是立夏，孙夫人当着赵子龙面给阿斗秤了体重，来年立夏再秤一次看增加体重多少，再写信向诸葛亮汇报，由此形成传入民间的风俗。人们在这一天会用大秤称量体重，寓意着在夏季能够健康平安，不受疾病的侵扰。还有“立夏吃蛋”的习俗，那份对圆满生活的期盼，恰似瓷缸里静静绽放的睡莲，温润无声。

在饮食方面，立夏也有着独特的讲究。“立夏尝三鲜”是江南地区的传统习俗。这三鲜分为地三鲜、树三鲜和水三鲜。地三鲜一般指蚕豆、苋菜、黄瓜；树三鲜则是樱桃、枇杷、杏子；水三鲜为螺蛳、河豚、鲥鱼。品尝这些新鲜的食材，不仅能满足味蕾的享受，更是对大自然馈赠的感恩。此外，还有立夏饭、立夏粥等特色美食，每一种都蕴含着浓浓的地方风味和深厚的文化底蕴。餐桌上，亿巍扒拉着立夏饭，眼睛却总往院子里瞟，惦记着那朵睡莲是否又展开了一片花瓣。

对于文人墨客来说，立夏更是激发他们创作灵感的源泉。古往今来，无数的诗词歌赋描绘了立夏的美好与独特。“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。”南宋·杨万里的这首《闲居初夏午睡起·其一》，用清新自然的笔触，描绘出了一幅闲适惬意的夏日生活画卷。读来让人仿佛身临其境，感受到了夏日的悠长与宁静。“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，采了蚕桑又插田。”南宋·翁卷的《乡村四月》，则为我们展现了立夏时节乡村的繁忙景象，让我们看到了劳动人民的辛勤与质朴。而此刻，看着院子里追着蝴蝶跑，时不时又折回瓷缸边的亿巍，那火红的石榴花与洁白的睡莲在他身后晃动，我忽然觉得，眼前的画面比任何诗词都要鲜活生动。

立夏，它不仅仅是一个节气，更是一种生活的态度，一种对生命的热爱。傍晚的风掠过院子，老石榴树沙沙作响，瓷缸里的睡莲也轻轻摇晃。亿巍倚在我身边，小手还沾着泥土，“爷爷，明天夏天就真的来了吗？”他仰起脸，眼睛亮得像藏着星星。我望着满树繁花与一池清莲，轻轻点头——是啊，夏天来了，带着热烈的希望，带着蓬勃的生机，更带着代代相传的温暖与期盼，在石榴花开的绚烂里，在睡莲静放的温柔中，在孩子清亮的笑声中，缓缓铺展。

诗韵流转，落笔成篇：《五律·立夏》（平水韵）

春归炎夏起，

蝉噪石榴红。

缸内莲初绽，

田间麦正丰。

蝼虫鸣序曲，

瑞鹊兆年隆。

翁媪闲言古，

孩童戏院中。