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今年暑气拖得较长。长到再也不是小时候所听到谚语中的那个“秋后十八盆”了。长到只叫人热得难当、焖锅里煮汤。长到动一下身子心里发慌、汗水直流淌。假若没有冷空气追逐南下?想必这个长到的暑气它就是个“杠子精”,硬杠到人死马发瘟方可罢休。
冷空气终于在隔日秋分之时节到来了。鼓鼓胡、拍拍掌,阵阵秋风送爽。这人一下子仿佛从火烧火燎中解脱出来了一样,身心舒坦,大凡人也就活了过来。
是日阳光明媚,我和师兄弟四人从武穴市城区出发。二师兄他又拐不弄懂的带我走了一条我从没去过的乡野公路。只见公路两旁的风景树虬龙岁岁,想必这些树有多老这条路也就有多老。我用秋木苍苍、老叶忧伤来表达且不为过。
我爱马路两边稻田里的稻谷。我觉得特别的亲切。我嗅出从泥土里散发出来的芳香。草根的我可以这么认为,它原本是从绿油油时的那种意气风发,再到紧跟时代潮流的那种随风濯浪,再就是变得老年了的那种成熟的低头弯腰。它是从一株一株妹秧子蜕变成为了一穗一穗的黄金的粮食,这中间历经狂风暴雨,谁说没有苍桑。
喜看稻菽千层浪,遍地英雄下夕烟。看原野、原野是那么的广阔;闻泥土、泥土的气息似霜叶一样,仿佛还在不断地浸染着这片沃土。一叶知天下秋。秋叶已稍稍落下,这个时候还有本应早该南归的紫燕、它却依依不舍的在稻田上空掠过时的呢喃声:
我是唠燕,我是春燕,我是秋燕。我多么的喜爱你,我坚贞的守护着你,我曾用烤出来的灵魂作记录,那一山、那一水、那一田,在广袤的田野里有可亲可爱的勤劳的农民大伯大叔大嫂大婶用流淌下来的汗水浇灌了这片土地。此时此刻我该对你说声再见,等到明年春暖花开日我会再飞回来。
我脑海里突闪出了豪迈二字。此时此刻你也可以大胆地肯定:秋天的原野它就是那么的豪迈。豪迈得五颜六色,豪迈得把我的心情一下子就带飞到了无边际的旷世的空间。这是一种极为罕见的高度的空间,有一种美妙的歌声《希望的田野》。那种高度的空间的感觉也只能在这个秋风拂面时的意境中的短暂的相伴。当然,此乃不是一般人可从中领会得到,这个也就只有去切深体会才行。
我笑师兄弟个个是硬件加软件、件件顶呱呱。恍惚间的他又把带到了一处我只听说过 “武穴木屐龙平伞,兰杰女子不用敢”的兰杰村的地方。兰杰村处在平原之地有将军故里之称,村里保存有红十五军策源地纪念馆,红军卫生院,红军指挥所等古遗迹。我感叹乱世英雄起四方,有枪就是草头王。故人已去,空巷仅余,英雄不论出身。
顺路一拐他把我拐到了郑公塔。
二师兄告诉我古时候的郑公塔,它原本是一处山坡之地,山坡地四面是太白湖。那个时候这里湖光山色,湖水浩荡,渔歌唱晚,当地居民多以打鱼为生。传说鱼丰季节鱼市臭了街头,十里之外就能嗅到鱼腥味。鱼便宜的时候一块钱购得十几斤鲜鱼。我感叹这不就是传说中的鱼米之乡。
郑公塔地名之由来是因一石砖塔而得。说那个郑公塔是明代成化三十太岁丁亥年十月十日释子继寿、重修的一座砖石塔。塔身有点歪,竟然有人把郑公塔比作比萨斜塔。郑公塔也许算得上是个斜塔。郑公塔又名观音宝塔,佛法僧宝,名副其实的一座僧塔。
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一路走来一路瞧;一路风光无限;一路笑语喧哗;一路予以心中各有牵挂。其实今天要到达的目的地是湖北省黄梅县苦竹乡养马岭村。按图索骥目的地养马岭村洞藏窖藏基地接待处到了。等待我们的黄梅三位女才子已在此处恭候多时。女主人卢素兰女士吴头楚尾才女诗人。她谈笑风生,举止大方,据说是很多男人梦中的情人。还有两位脱俗不凡的卢女士的女闺蜜,她俩简直就是卢女士与之天造地合的行为艺术上的精品搭配。
少不了一阵寒暄,宾主入座,茗茶招待。我说我不曾想到黄梅戏发源地竟然有个叫苦竹的地名,倒是觉得这个地名挺有诗情画意,不免叫人想入非非。叫什么名字不好,为何叫苦竹?卢女士说,据他人讲苦竹这个地名之说是乃此地生产苦竹,苦竹也称淡竹,嫩笋食之略带苦味。苦竹清热鲜毒,可治伤风感冒。
养马岭村行政上属苦竹乡。相传宋朝这个地方是官府专用的养马场,后来又成为南宋抗金五郎关。正因有了这个养马岭五郎关,才有了岳飞子孙在此处避难。岳家子孙大难不死逃过了一场政治陷害。再到岳氏子孙后代在此地生根发芽的故事。
先吃饭,吃完饭再带你四兄弟到处走走。
厨房里香味已飘飘融空,掌勺的厨师竟然是卢女土的二个女闺蜜、汪小红和清雅。汪小红笑说做的是家常菜、家常饭。这个不正合我意。酒窖里老酒飘香入鼻,酒家人把一座小山看是依山就势的开凿出三个洞窖,里头藏酒百吨。今日到此一游,幸会酒中仙人。桃花潭水深千尺,改为不及才女送我情。
其实我对酒兴趣味不大,斟上二两足矣,过之则醉,还得看心情,畅之可饮,郁闷时不端杯。对吃倒是有独到之处,喜欢吃清淡或微辛辣食物近于纯天然。不喜过多的造作,或厌于太多的不该的添加与花里胡俏。清淡不代表素食,鲜鱼、散养土鸡。我对大自然的喜爱独树一帜,喜欢原生态,或许一株山兰、一棵枯树、一片风化了的岩石。
款待我的女主人应算得上餐桌中谋士,所喜食之物一一俱上。杯莫停,端杯畅饮;嘴没空,张口豪嚼。何在乎餐桌上饭相,手撕鸡腿什么斯文不斯文一一休了去。
我领悟到了真谛:诗为知己吟,酒为朋来饮,菜为情趣吃,饭撑死草包。我羡慕有真学才华的人士,爱慕青山绿水,崇拜英雄,但要分清英雄的出入时代。关于岳飞,他算是个民族英雄,政治牺牲品,然而岁月的长河谁能说得清。
脚踩岭土追思远,青山有幸埋忠骨。
铁蹄踏破贺兰山,未捷身死百灵哭。
岳飞的真实死因是南宋高宗赵构与权臣秦桧合谋的政治迫害。金朝在《绍兴和议》谈判中明确要求“必杀岳飞而后和可成”。南宋朝廷为达成停战协议,核心动机为巩固皇权,推动宋金和议及消除武将威胁,将岳飞作为政治牺牲品。再说岳飞统帅的岳家军屡胜金兵,军事威望与政治主张触犯了南宋皇权核心利益。岳飞也许没有想到苟延残喘的南宋政权只想苟且偷生而已。以莫须有罪名于公元1142年丑月三十在风波亭处决。
这场政治牺牲祭而导致岳家满门被斩,幸得年幼四子岳震、五子岳霆逃了此劫。据记载岳震生于公元1135年,岳霆生于1139年,1142年岳飞被害其夫人李氏为避灭门之祸将二子隐匿于岳飞生前征战过,岳云生前驻守过的五郎关,今黄梅县养马岭。
到了公元1163年宋孝宗昭雪岳飞冤案于天下,授岳震为朝奉大夫,提举江南东路茶盐公事,户部制司郎中等职。授岳霆朝散大夫,监潭州守中正事等职。岳震、岳霆卒,圣谕归葬于黄梅养马岭老树坡。宋理宗追封岳震为缉忠候,岳霆续忠候。
当地民间岳家拳是岳家军后人在黄梅留下的优秀文化遗产,2014年被国务院公布为第四批国家级非物质文化遗产。
放马岭赋
乱世三国盛世唐,北宋南渡皇权衡。
精忠报国风波亭,谢了江山英雄完。
青山绿水今依在,不见当年五郎关。
响马无眠边关急,多少男儿去不还。
父辈金戈铁马、驰战沙场,项上人头何所畏之。然则子承父志,子因父荫,历代何不如此。正如北宋范仲淹《岳阳楼记》中,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。尔今遇上了好时代,日子过的何不是后天下之乐而乐。