眭森林
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一、
一股溪水从东南方蜿蜒而来，在村后“梦边”流入村子。宽敞的水渠让溪水欢快地流淌，几座拱式小桥和平形小桥衬托出水渠的古朴。每隔不远水渠两旁用石块水泥砌筑成码头，农闲时，妇女们洗涤衣服，棒槌捣被的笑声，犹如水波般在码头上一圈圈荡漾开去。
这股水叫“清泉”，源自远处的“义山”，清泉水的名字是当地族人一代代传承下来。清泉水清澈透明，时而叮咚叮咚，时而哗啦哗啦。溪水伴着两边的樟树、柏树而四季长青，香樟、古柏也见证着溪水不舍昼夜地涓涓流淌。
水渠从南向北穿过村子，绕到村子东边后再转向北奔向广阔的田野，尔后注入禾水河。另有一条支流如一条白玉带缠绕着村子，从南边绕到村子西边，小溪水在半圆形的小渠里流到村头，最后在东边与主渠流汇合，然后往北边而去，一渠清水悄然融入滔滔禾河的怀抱。
在农耕文化里，当地人把有山泉水流过的村庄，称这流水为“龙水”，有了“龙水”就不怕天旱，寓意农作物每年都有好的收成。
水是人类的生命之源，是一个村庄的灵魂。清流绕村而行，构建了人与自然和谐共生的最美图景，是生态文明最生动的注脚。
樟枧村，是江西永新县版图上一个行政村，隶属石桥镇管辖，位居东边俗称东乡。据传，樟枧刘氏的开基祖是刘彦升（一说刘贵清），于北宋雍熙年间（984——987），从安成荆山（今安福县）徙居永新东乡樟枧。“樟”为樟树，“枧”为引水的竹或木管。其中有一传说，先民在溪流边、池塘旁、井台处遍植樟树和枧树，“樟枧村”由此而得名。
值逢 “国庆节”假期，我带着童年的记忆去寻找古村落的史书，在这竟熟识又陌生的故地，用脚步去重新丈量着一座千年古村。村子的地形为四方形，西高东低，村子地势平坦，早年建的房子大多是坐南朝北，以刘姓为主，也居住着朱、吴、尹等少数姓氏，近四百户人家。各姓氏族人共同守护着这片肥沃的土地，和谐共生，繁衍生息，将包容与友善融入日常，于田间地头畅谈桑稻。古樟、古柏、古黄檀、银杏树、三口古井、祠堂、青龙桥、清源桥、明清建筑等为樟枧村的地标，更是一个村子载着悠久的历史文化底蕴。
二、
我出生在樟枧村，在这里度过近四年的幼儿生活。樟枧村的明清民居和巷陌，以被称作“村中村”的清末古宅群为主，院落格式，由前后6栋连片民居组成，那是我外公八兄弟的祖屋。在兄弟中我外公排行老五，我与外公素未谋面，脑海里只有外婆模糊的影子。
屋墙斑驳揽住岁月沧桑，鹅卵石巷陌缠着一缕烟火。青砖灰瓦，那时一个年代的印记，发亮的卵石路基上留着外婆的脚印，也有母亲的脚印。房屋布局对称，瓦檐滴水地沟连通四方，那是视觉的平衡，也是庄重的美感，更是和睦相处的家风。
六幢独立建筑组成一片民居，传统的土木结构写下了泥工师傅的手艺，屋檐上雕刻着精美的图案那是木工精细的艺术呈现， 这组古宅是樟枧村古建筑群里最有代表性的一处，也是当地明清古建筑的重要组成部分。
“清流环绕神德远，源水潆洄庙貌隆”。那是“清源祠”的一副楹联。“清源祠”其实是一座祖庙，因座落在“清源桥”桥头，故取名“清源祠”。祖庙香火缭绕，庙前那四方鼎香炉增添了祖庙的尊严。
有了清源水便有了“清源桥”，早年间清源水首先流过的便是这座小石桥。清源桥是一座拱形小石桥，建造年代很久，经过多次翻修现已经是焕然一新。
流水有情，明月当空。水渠里留下过无数张乡亲们扛着锄头迎着朝霞的倒影，桥头上记下了多少回农耕人牵着耕牛背着犁铧暮归的场景，清流携带着一缕烟火庙香向往着农田的希望。
水流不息，象征着一个村子顽强的生命力。水会绕过阻碍，包容万物，以柔克刚，能滋养着一代又一代人的梦想。
走过清源桥便是“六房”的祠堂。祠堂是供奉和祭祀祖先的地方，也是家族议事、举办红白喜事和传承家风的公共场所。一座祠堂象征一个宗族的团结、孝道传承与文化根脉，更是家族的荣誉和精神寄托的载体。
闻名遐迩的那棵千年银杏，耸立在“六房”祠堂后面。饱经风霜的银杏树，显得沉稳厚重，树干虬劲树皮斑驳。在今秋烈阳高照，晴空万里，白天气候还较炎热的环境里，扇形杏叶仍然是蓊郁青葱，风霜还没有让银杏树换上秋装，于是，我错过了银杏树金甲披身，流光溢彩的景色。
三、
我踏着骄阳的碎影，到了从小就记下的“大祠堂”。“刘氏家庙” 四个大字字体秀美，古朴有力，透露出刘氏族人强烈的自信。 刘氏家庙是樟枧村刘氏家族统一的大祠堂，始建于明朝，改建于清朝，建筑结构宏伟壮观。 在宗法制度之下，中国古代社会结构的基本单位就是宗族。宗法制度以血缘关系为纽带，宗族是由共同祖先衍生的血缘群体。 祠堂，从来不止是一座建筑，是宗族的魂，是孝道的载体，是家风的容器，是游子的归途，是家族后裔的底气。
祠堂是樟枧村的一大特色，各房都建有祠堂，祠堂幢数多建筑规模大。在旧社会婚姻制度和父系氏族下，始祖或宗祖往往是一妻多妾，妻妾的儿子区别为嫡子与庶子，从而衍生出嫡长子与庶长子之区分。在宗族按世系分长房、二房等房次，是传统宗族文化的一部分。在通常情况下嫡长子尊为长房，如果正妻一直无子，家族可能会通过过继的方式来延续长房的香火。
世间最美最值得思念的是故土，家族最深的是根脉。一座宗祠承载着千年家风，一方宗祠一方祖地，能凝聚万代亲情。一座宗祠能反映出一个家族的兴衰，也可彰显出当地的文风。樟枧村以文风鼎盛闻名，历史上出过进士和多位有学问的文人。最有代表性的人物为明朝右都御史刘敷，明朝嘉靖年的刘孔愚。风水宝地，人才辈出，俊采神驰，这是我对樟枧村的赞誉。
“思亲” 、“青慧”、“报恩”是村里三口古井，至今保存着原貌。古井呈三角形分布，恰似少女的一双明眸和一张樱桃小嘴。其中一口古井至今泉水日夜喷涌、清冽甘甜，村民都爱饮用，且亲切地唤作“聪明泉”。三口古井体现出当地民风淳朴，刘氏子孙后代忠孝仁义。
三口古井宁静地分别坐落在村庄的中心，见证着历史的变迁和岁月的沧桑。
“青慧井”象征着祥瑞，据介绍修凿于明洪武二十三年，即公元1390年。外呈圆形，内壁系青砖砌成，外口径0.9米，内口径0.45米，井深3米，平面的井圈系麻石凿成0.2米的高度，且保存完好。这不竟是一口古井，是水井修凿艺术的体现，更是一代一代生命的甘泉。
我站在“青慧井”井旁，仿佛又看见舅母在清晨用“青慧井”的水煮熟第一顿饭，又似乎想起舅父在节日里用“青慧井”的井水泡开那一壶热茶。
如今，静谧的三口古井，宛如一部沉积着岁月故事的古籍，等待着人们去翻阅、去品味、去探究。
四、
有山必有水，有水必有桥，有桥必有景。我倚靠在“青龙桥”的石栏上，俯视着小江水掀起一阵浪花从桥下流过，注入农田，汇入禾河。古桥、流水似乎在向我诉说着岁月的变迁、村子的兴衰，旱涝灾害，甚至烽火岁月。
“青龙桥”始建于明朝嘉靖年间，于清朝道光年间完成重修，是永新县域内为数不多、保存至今的明代砖石结构的古桥，是樟枧村明代宗族鼎盛期的标志性公益工程。它采用传统砖石拱桥结构，桥体形制完整、砌筑工艺保留了明清赣中地区的典型营造特征。古桥承载着一代代刘氏族人的生活日常，是农耕、水乡烟火和邻里温情的记忆，是乡民共襄善举、同心戮力的见证。
樟枧村南靠义山，北向禾河，义山的两条水系从南向北平行流经村庄，如两条龙在东西两边盘绕、翻滚。如果说东边是一条溪流，那西边是一条小江，“青龙桥”就是连接东西的桥梁，是活着的一部史书。
古村樟枧春风沐浴，从古至今见贤思齐，崇德向善的良好道德风尚总在传承。 据传青龙桥由樟枧村明朝时期官至一品散官的右都御史刘敷牵头，联合乡邻捐资建成，和同期修建的清源桥一同取代了此前易被山洪冲毁的简易木桥，彻底打通了村北跨溪的出行要道，该桥属于当地稀缺性较强的乡土古建筑遗存。
脚下涌上一股热流，我虽汗流浃背，兴致并未退却。过了“青龙桥”就是“长岭”的山麓。“长岭”是一座山，是附近地势最高的山峰。
长岭崔嵬，山坡陡峭，环境清幽。我徒步沿着宽敞的水泥路蹬上山顶，已是气喘吁吁，头上冒汗。山上古松、草树繁茂而青翠，松针掉落地面一层又一层。“蒹葭苍苍，白露为霜”。山野漫生着密密麻麻的芦苇高过头顶，秋风轻拂，芦苇摇曳，苇杆褪去翠绿染上浅黄。
我立在山巅向东南方俯瞰，房屋栉鳞次比，枣红色的琉璃瓦在阳光的照射下格外醒目，光泽温润。再向北处眺望，一大片平整
的农田于黄绿颜色之间，已收割完的田里等待着翻泥，下种下一批作物，假如在夏季，远方必然是具有生命感的田园风光。哗哗的江水奔向河边，一架高速桥梁长桥卧波，如一条巨龙在禾河上空腾飞。
在集体农耕年代，长岭是耕牛的集结地，浓郁的野草、茅草叶是天然的牧场，社员出工的号响从长岭山顶发出，“嘟嘟哒、嘟嘟哒”的号声每天打破清晨的宁静。
青龙桥下的水是龙呼吸出的气息，使得长岭静止的山峦有了生命的律动，显现出一种王者气象，永远守护着这方土地的安宁与祥和。
水有灵动的韵味，山有清风的相伴。一山一水怀有感情，一井一祠那是故土的留恋；清泉水寓意生活美好和思源，青龙桥蕴含灵气与吉祥。银杏树，是大自然赐予人类的珍贵礼物，让它永久在樟枧古村熠熠生辉，耀眼夺目，庇佑村民福泽绵长。
一方水土养育一方人，“清泉”水滋润了樟枧村的文风，孕育了樟枧人的勤劳、富裕与亲切。泉水潺潺，掬一捧清泉，凉意沁入心脾，我把清泉写入乡愁写进心坎。
