情思雁丘园

因一首诗词而神往一处地方，未尝不是一种隽永的行游之趣。时值仲秋，天高云淡，气爽风清。遂与友人相约，沿汾河溯流而上，慕名探访一处新晋名胜，去追寻那段流传千年的诗意爱恋。

这段传奇，始于一个隽永凄美的故事：公元1025年，年仅十五岁的元好问自秀容（今忻州）赴并州（今太原）应试。途中遇一捕雁人，诉说一桩奇事：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”少年听罢，心绪久久难平，遂买下殉情而死的大雁，葬于汾河之滨，垒石为记，名曰“雁丘”，并挥笔写就那首托付无限感思的《雁丘词》：“问世间，情是何物，直教生死相许……千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”一词既出，便成千古绝唱。

“问世间，情是何物，直教生死相许……天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”一双雁的忠烈感动了一位词人，一词之问，却叩动了千百年来无数人的心弦。词人运用比喻、拟人等手法，将大雁殉情的故事娓娓道来，塑造出忠于爱情、生死相许的大雁形象，谱就了一曲凄婉缠绵、感人至深的爱情悲歌——不求地久天长，只要一世情长。

词中最为震撼的，是那壮士抚剑般的仰天一问：“问世间，情是何物，直教生死相许？”问天，问地，问人世，也问自己，遂成“千古一问”。

我们来到钟灵毓秀的汾河畔时，正值秋日雨后，天高云淡，气象万千。立于好问楼上，“来访雁丘处”，但见远山含黛，绵延起伏；近览汾水，一泓碧波，轻漾温柔。天边鸥鸟翔集，与近处的亭台楼阁、湖泊水岸、林木栈桥相映成趣，俨然一幅意境深远的水墨丹青。

据说大雁在中华传统文化中被视为灵禽。李时珍在《本草纲目》中盛赞大雁有“四德”：“寒则自北而南，止于衡阳，热则自南而北，归于雁门，其信也；飞则有序而前鸣后和，其礼也；失偶不再配，其节也；夜则群宿而一奴巡警，昼则衡芦以避缯缴，其智也。”雁之有信、雁之知礼、雁之守节、雁之怀智，由此可见。而“问世间，情是何物，直教生死相许？”道尽的正是大雁之情深。

在古人眼中，大雁还承载着诸多浪漫意象：离别谓之“雁影分飞”，有序谓之“雁阵”“雁序”，书信往来称“雁书”“雁帛”。范仲淹笔下“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”，李白诗中“弯弓若转月，白雁落云端”，杜甫句里“肠断江城雁，离离正北飞”，皆为此中佳例。

这也不禁令人想起上世纪九十年代风靡全国的电视剧《神雕侠侣》中的情节：郭靖所养双雕，一雕战死，另一只竟坠地殉情。原来金庸先生笔下这一动人情节，其灵感正源于此典。尤其是当年那首吟唱大街小巷的《梅花三弄》：“问世间，情为何物，直教人生死相许……”此刻忆起，仍教人心绪翻涌。

原本只道是讴歌爱情的词作，竟不知其背后有如此深刻的故事。一双大雁生死相随的传奇，令我们人类自叹弗如。古人对爱情的理解，或许比今人更为纯粹干净。傍晚时分，夕阳西下，园内绿草坪上、河堤两岸、栈道长廊中，游人或聚众休息，或三俩闲聊，或独自冥思，或极目远眺……各得其所。

这里曾是一片荒凉河滩，因“雁丘园”而声名远扬。雁丘园坐落于千古奔流的汾河东岸，西临汾水，北望崛围山。其间亭台楼阁气势恢宏，回廊曲径斗拱飞檐，休憩小轩巧夺天工，尽显晋派古韵之风雅。

雁丘本身并不起眼，不过是一块长约四米、高约两米的天然巨石，呈不规则椭圆形。石顶设有双雁展翅雕塑，正面以草书全刻《雁丘词》，笔法潇洒自如，布局章法得体。立于石旁，不禁低声吟咏：“问世间，情是何物，直教生死相许……天南地北双飞客，老翅几回寒暑。……渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。……千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。”

步入雁丘园，沿赶考长廊慢行，恍若走进诗人的词境之中，思古幽情油然而生。元好问，字裕之，号遗山，七岁能诗，三十一岁进士及第，素有“神童”之誉，擅诗、词、曲、文，被尊为“北方文雄”“一代文宗”。纵观其一生，少年问情于挚爱，青年寄情于诗曲，中年抒故园之思，晚年则叩问家国情怀，始终赤诚真挚。

园内以《雁丘词》中词语命名的“双飞亭”“只影轩”“千山亭”“狂歌亭”等建筑，各具特色，处处写满诗情画意。如双飞亭，两座方亭相套，内垂帘柱采用穿插结构，在古建与仿古建筑中颇为罕见；外望则见屋顶曲线延伸向天空，颇具庄严雄伟之态。

园中有两处天然湖泊。绕湖而行，步步皆景。但见湖水碧波荡漾，岸边芦苇摇曳，水中野鸭嬉游。亭台楼阁倒映湖中，别具意境。左湖边一群大雁雕塑展翅欲飞；右湖边一块巨石上刻有红色“雁丘”二字，乃赵孟頫字体。湖四周植有国槐、油松等乔木，点缀金枝槐、榆叶梅等花灌木，间以绿篱草坪，景致宜人。

据说设计者独具匠心，为深度还原“雁丘”意境，特考据元好问自忻州赴并州赶考之路及冬春鸿雁迁徙之途，精心依托“一泓清水入黄河”的生态理念，结合周边山势水景，暗合“万里层云、千山暮雪”的词意，以开阔、自然、野趣为主，一步一景，徐徐展开，将人文历史与自然景观巧妙融合，给人以无限遐想，意犹未尽之感。

远山、秋水、芦苇、亭台……每一景皆泛历史的涟漪，每一步都是现实的光影。沉浸其中，宛如开启一段穿越之旅。如“好问楼”所有檐柱端部均作“卷杀”，使构件外观显得丰满柔和；部分建筑采用“乳袱”与“叉手”相结合的古法结构。就连园中路灯、铁艺围栏也设计成双雁衔灯、比翼飞翔的造型，让人处处感受雁魂诗心，了解元好问之生平，为之感动，从而铭记“问世间情是何物，直教生死相许”的千古绝唱。

“思归若汾水，无日不悠悠”。悠悠汾河水，巍巍并州城，总有吟不尽的诗意。光阴荏苒，红尘阡陌，一双雁，演绎生死相许，至真至纯；一首词，道尽表里山河，世间真情。元好问亲手垒起的小小石冢，虽早已湮灭在古老的汾水河畔，但八百年来，前来寻访词中遗迹的“痴情儿女”从未断绝。雁丘之于世人，已成为咏叹爱情死生契阔、忠贞不渝的鲜明文化符号，在历史长河中，晶莹闪亮，历久弥新。