童年的蟋蟀情

童年的蟋蟀情 

提及蟋蟀，我眼前浮现出蟋蟀之间生死相斗的情景，因为现在蟋蟀实在是难以捉拿的，我心里总是挂牵相斗精彩的蟋蟀，重温一下童年的生活，这么折射出返璞归真的意趣。

当我孩子的时候，多次看到大家三五成群地观蟋蟀、斗蟋蟀，经常挤入他们的丛脚中，脚蹲下来观看蟋蟀的动作。因此，我曾经抓过几只蟋蟀，几经折腾后终于把两只蟋蟀放在了一个空盒子里，就赶回家里了。我用一根细枝刺激了蟋蟀的口须，很快间两只蟋蟀相遇，一场激战就开始了。在我的印象中，两只蟋蟀竖翅鸣叫，蹬腿鼓翼，它们然后各自张开钳子似的大口互相对咬，足踢、扭打都在一起，双方搏斗非常激烈。现在，我回忆童年观看蟋蟀的印象犹如历历在目。但是，至于雄雌蟋蟀的意思，我当时孩子全都不知道这些知识，只是知道蟋蟀的活体。  

后来，我惊愕地知悉了雄雌蟋蟀为争夺食物而相互格斗，巩固自己的领地和占有雌性。哪只雄性蟋蟀勇猛善斗，打败了其它同性，就此获得对雌性蟋蟀的占有权，所以在蟋蟀家族中称为“一夫多妻”。我还意外地发现到蟋蟀生性孤僻，一般的情况都是独立生活，绝不允许和别的蟋蟀住一起，如果雄性蟋蟀在交配时期也和另一个雌性蟋蟀居住在一起。看来，雄雌蟋蟀彼此之间不能容忍，一旦碰到一起，就会咬斗起来。    

众所周知，斗蟋仅有雄性，它们为保卫自己的领地或者争夺雌性配偶权而相互撕咬。历史证明，雄性蟋蟀就是为了争夺食物、巩固自己的领地和占有雌性蟋蟀。

在两千五百年前经孔子删定的《诗经》中，就有《蟋蟀》之篇。《诗经·国风·唐风》的《蟋蟀》一章吟：“蟋蟀在堂，岁聿其逝。”又是《诗经·豳风·七月》记录了蛐蛐的生长过程：“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀在我床下。”杜甫的《促织》诗：“促织甚微细，哀音何动人。”蟋蟀的别名叫促织，这也叫蛐蛐、蝈蝈。

宋朝后期一位三朝丞相贾似道这个敏锐的艺术鉴赏家，故而称为“蟋蟀宰相”。贾似道生平斗鸡走马，饮酒宿娼，无所不至。他任相后，常常与群妾伏地争斗蟋蟀，还总结养、斗蟋蟀的经验，写成了《促织经》一部传世，是世界上第一部研究蟋蟀的专著。尽管如此，但是贾似道专权跋扈，蒙蔽朝廷，终于把半壁河山断送给元军，后人骂他为“权奸”。可见，贾似道的《促织经》此书共二卷，分论赋、论形、论色、决胜、论养、论斗、论病几部分，对蟋蟀的各个方面都进行了详尽的论述。

传说风流皇帝宋徽宗酷爱玩蟀，被金兵俘虏，押送金国，路过山东宁津，突然随行的行李散了，从车上掉下来一个小盆，里头蹦出一只蟋蟀。宋徽宗睹此爱虫，思念故国，不禁黯然神伤，垂泪对蟋蟀说：“你走吧，八百年后，你会称雄华夏。”

赵宋时代，在朝野内外大兴斗蟋蟀之风，这已是历史事实。此时，斗蟋蟀已不限于京师，也不限于贵族，连市民乃至僧尼也雅好此戏蟋蟀。

《促织》出自《聊斋志异》的清朝短篇小说之王蒲松龄这样撰写：“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。”蒲松龄指出这就更加表现出所受迫害之深，对荒淫残暴的封建统治者进行一个有力的抨击。 

英国浪漫主义诗人约翰•济慈发表了一首大自然的《蝈蝈与蛐蛐》颂歌诗，这首诗注重氛围的营造，动静相衬，意境优美，情味浓郁。全诗讴歌大自然的无限美好、无限生机，着墨不多却能以少胜多，富有内涵，给人以广阔的想像空间，角度新颖独到，构思颇具匠心。济慈通过对盛夏“蝈蝈的乐音”和冬日“蛐蛐的歌儿”的描写，歌颂了大自然永远歌声不断、永远充满生机的永恒美景，表现了大自然一年四季歌声不断的景象，表达了诗人对大自然的热爱与赞美。

英国作家狄更斯说过蟋蟀是“小小的家神 —— 人们受苦，悲愁时它一声不鸣，人们高兴，万事如意时它又放声高唱”。狄更斯在《炉边蟋蟀》小说中形容蟋蟀的鸣叫声“像一颗星星在屋外的黑暗中闪烁，歌声到最高昂时，音调里便会出现微弱的、难以描述的震颤。”《炉边蟋蟀》小说中充满清越的鸣声，它能使人凄冷的梦变得温暖。在这个内容涉及夫妻之爱和父母之爱的简易而又吸引人的故事中，狄更斯展开了他早期的一个想法，把一只朴实无华、活泼快乐地蟋蟀勾勒成一个神奇的观察家和评论家去品评家庭琐事。尽管某些当代批评家谴责狄更斯的多愁善感，但是大多数人很欣赏贯穿在这个迷人故事当中的那种亲切，温暖和同情，这一事实证明《炉边蟋蟀》小说的魅力巨大无边、持久不变。  

法国著名昆虫学家亨·法布尔的《蟋蟀的住宅》选自《昆虫记》，这一文章主要介绍了蟋蟀洞穴的特点和修建过程等内容：“居住在草地上的蟋蟀，差不多和蝉一样有名。它的出名不光由于它的唱歌，还由于它的住宅。别的昆虫大多在临时的隐蔽所藏身。它们的隐蔽所得来不费工夫，弃去毫不可惜。蟋蟀和它们不同，不肯随遇而安。它常常慎重地选择住址，一定要排水优良，并且有温和的阳光。它不利用现成的洞穴，它的舒服的住宅是自己一点一点挖掘的，从大厅一直到卧室。蟋蟀怎么会有建筑住宅的才能呢？它有特别好的工具吗？没有。蟋蟀并不是挖掘技术的专家，它的工具是那样柔弱，所以人们对它的劳动成果感到惊奇。”法布尔通过仔细观察，多次实验，十分细致地描写了蟋蟀的生活习性、繁殖和捕食的方式，向人类展现了一个奇妙的蟋蟀世界。法布尔写得生动有趣，我读完了后这才发现自己对蟋蟀的了解还不够。

蟋蟀像是一个演奏家，在夏天的夜晚奏出美妙的音乐，令人多么动听。尽管蟋蟀很小，但是这么微小的生命却能够出发乐曲给这个世界带来快乐、美妙，牵引着无数人的心绪。小小的蟋蟀这样自力更生，我对蟋蟀的感觉是如此强烈，开始佩服蟋蟀了！

蟋蟀喜欢在草地里度过隐居的生活，它们很爱家，经常守在家门口。在各种各样的昆虫之中，只有蟋蟀长大以后拥有自己固定的家。蟋蟀的家不是为了一时的避难，而是为了安全和温馨的生活而建造的。蟋蟀还会把它的家门口用树叶遮挡住，不让别人轻易找到它。

蟋蟀称为一个技术非凡的建筑师。

最后，宁阳位于山东中部，北依五岳之尊泰山，南临孔子故里曲阜，西与水泊梁山相望，东纳神童山之神气，这是历史悠久、驰名中外的古迹，如此诸多的特殊地理环境。宁阳蟋蟀历史悠久，闻名遐迩，以泗店镇产蟋蟀最为著名。宁阳斗蟋蟀始于秦汉，兴于唐宋，盛于明清。自古誉为“天下斗蟋第一虫”，历代被奉为皇宫贡品。因为这样，宁阳被誉为“中华蟋蟀第一镇”。每年夏秋季节都吸引国内外众多的蟋蟀买家前来淘宝，蟋蟀市场上都会挤满许多蟋蟀迷。蟋蟀迷们簇拥在从乡下来的虫商周围，一边掀开汤罐头大小的圆筒的盖子，一边检视每只蟋蟀的腿脚和大颚，他们讨价还价…… 这些得天独厚的自然条件，使宁阳成为中国北方最大的蟋蟀市场，港澳报章称为“蟋蟀之乡”，连英国《独立报》也誉为“斗蟋圣地”。

从此，我开始留下了追忆的是童年观看蟋蟀的往事。                            

2005年9月