河里小丫子
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与多数村寨不同,我们村的鼓楼即戏台。于我而言,它不只是一座建筑,而是我童年与青春记忆的容器。梁上雕刻的飞龙，瓦檐下祈福的彩绘,都听过最悠扬的芦笙进塘,也听过最缠绵的侗戏。
在和里，文明堂的延陵鼓楼与庆祥班的杨氏鼓楼同气连枝，宛如一对兄弟，无声地见证侗戏，彩调，桂戏的交融传承。
回溯十年前,我们沉浸于一幕幕侗族大片的放映当中。文明堂戏台上,长辈们舞袖翻飞,古装武戏的精彩打斗,彩调桂戏的深情歌颂。
鼓楼的幕布后，戏师的教诲声声恳切。从排练时的唱念做打，到登台的诸多承责：唱戏要谨记中线位置，对手的台词亦需熟练；锣鼓开台后，要听准大过门，切莫抢拍；动作要张弛有度，时要刚健，时要柔美。更有那侗戏独有的讲究，走八字步，必听锣鼓音；乐器登场，务先调准音。至于“月也"这等大事，戏师更是谆谆告诫，需深刻准备，预作对策，以待试师……
年少的我们，听不出沉郁顿挫的唱腔，也参不透戏文后的世事洞明。我们只知道今年立冬后，进馆的日子到了，离二月初五夜郎文化庙会就不远了。
年轻的媳妇刚嫁入延陵堂， 便被委以重任。无论五音不全， 还是全无唱戏基础，只要寨中长老有所托付， 便不容推辞。 她们只得硬着头皮，悉心钻研那些递上门的戏本，分担角色。受邀唱戏之人， 自进馆以后，每日晚饭过后， 便要到聚集在延陵鼓楼接受戏师们的教导。延陵鼓楼灯火通明，悠扬的唱腔在寂静的夜色中缓缓荡开。年轻的媳妇与中青年演员纷纷到场，一场传承与习艺的夜课，悄然开始。
十八年前，母亲第一次登台，接到的第一个角色是《上京求名》中张元秀。那时候母亲常常被一个个大过门、长过门、短过门、小过门难住，听不出何时进退，也道不明用什么样的腔口。
侗族分布在桂北，湘西，黔东南，远一点的地方有湖北恩施语系复杂且庞大，有十里异口音，百里异风俗的说法，而母亲的家乡藏在天上宫阙的三省坡，她的夫家在榕江与浔江交汇处，语调与唱词自然是有所不同的。
愁容满面的母亲，幸得太公太婆，祖父围坐火塘旁悉心教导，而年幼的我在一旁嬉戏，不经意间竟也学得模样十足，引得众人欢笑。
至今我还记那时候的台词:
大比之年皇开运，要往京城考功名；
倘若功名得高中，肆马高车转回庭；
冒着红日阳关进，汗流浃背路难行；
举目抬头来观定，前面好似一凉亭。
……
十八年如白驹过隙，第一次翻出旧照，心中暖流涌动，我虽未如母亲那般苦学，却也终能华服披身、彩绣登台。凝视她当年的剧照，与如今台上的自己，仿佛时光交错。
那些老戏师们或许已白发苍苍、背影渐远，但他们的谆谆教诲，如侗乡潺潺溪流，静静滋润着一代又一代人。
