杨静萍
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翠竹如海，千竿生涛，如是声响。
桃花江竹海，是桃江人吟诵给三闾大夫的情歌；桃花江凤凰山，写满了湖南人对三闾大夫的思念。
这是我和朋友们看完桃花江竹海景区剧目《竹海幻境》后的感叹。
已是大雪时分，江南的气温还是深秋的温度。太阳较平时下山较早，下午五点，我们从益阳市区出发，驱车30分钟不到，就到了16公里外，有中国楠竹之乡之称的桃花江竹海景区。
灯光摇曳，拥有5万亩楠竹的竹海，绿波涌动。
行走在清新微凉舒爽的晚风里，心肺如在清澈见底的溪水中浸泡冲洗一般，同伴们一边连呼洗心洗肺，一边大声诵读路旁的宣传广告：来桃江，富“氧”你。
远处传来步行者隐隐的山歌：大山的儿女哟，爱太阳罗，太阳那个爱着哟，山里的人哟。大家以为节目就要开始，不由自主，加快前行的脚步，众人灯光下的倒影，仿佛也在追逐快乐。
进入景区表演区域，灯光由绿色变幻成暖暖的红色，翠竹粉红，脚下的小径粉红，为夜色平添几分浪漫。
楚风装扮的小伙，站在验票在入口处，细致地将灯笼的电动按纽打开，然后一一分发到观众手中。如是，灯笼人手一盏，远远望去，小径上提灯前行的人们，如夏夜星星点点的萤火虫在夜暮色里漂浮游动，又如夜空闪烁的星辰，人景交融，整个场景如梦如幻。
曲径蜿蜒，有白雾从小径两边的水域蒸腾弥漫，渐渐覆盖满前行的路径，让人置身于云山雾海之中。
每间隔两到参米，便有提着灯笼的店小二装扮的小帅哥，挥手示意远离水域，注意脚下安全与前行的方向。
有婀娜的少女带着长及半身的幂篱，裙裾轻扬，提着橘黄色灯火的灯笼莲步轻移，衣袂飘飘，让人如临仙境。
巨大的天幕上，宫灯无数如繁星灿烂，让人不知身在何方、今夕何夕。
《竹海幻境》分成几个场景演绎。
首先，“高余冠之岌岌兮、长余佩之陆离”、美好温润如玉的三闾大夫，穿越千年，与观众心意相通，相见于香草沿溪、岸芷汀兰，风景秀丽的凤凰山。由演员提问，屈子亲口解答了所绘《香草美人图》的隐喻，让观众们进一步了解了屈子高洁的人格特质和情感追求，让观众在音乐舞蹈语境中，知晓中国古代文化中对美好事物和道德品质的向往和追求，读懂屈子对于现实社会的不满和对于理想社会的向往。
随后，剧情生动地演绎了屈子流放桃江七年的日常生活、文学创作、文化影响，与当地百姓产生的深刻连接。
七年间，三闾大夫与桃花江凤凰山百姓朝夕相处，对百姓疾苦有了更深刻的了解，发出了哀民生之多艰的天问。屈原在桃江的生活，书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，不仅留下了丰富的文化遗产，也对当地的文化产生了深远的影响。
剧情塑造了一个丰满生动的女媭形象，无一字说爱，却深情款款，无一字传情，却情满桃江。正所谓翠竹如海，千竿生涛，如是思念，大爱无言，至爱无声。既髻之年，在三闾大夫无奈离去后，女媭以一生守望屈子著作的书屋，整理书籍，心如磐石。
让人心神撼动、印象深刻的舞美，以整座洪山竹海为背景，桃花花瓣如春雨漫天，投射到山峦上的布景，或梦幻如画，有翠竹掩映漫天灯火，或星辰辽阔恢宏大气。
剧情演绎超越了小情小爱，儿女情长。人物丰满，个性塑造既温馨又不失大气。屈子问天问地，忧国忧民，爱国爱民，使观众不由自主地沉浸其中，与三闾大夫、与凤凰山百姓同喜同悲，深深感动。
出得剧场，我们还在感叹编剧的精巧、舞美的精妙。一直与我们同行的桃江文旅部门的工作人员解释道，为了振兴湖湘文化，弘扬屈子高洁的情操与爱国主义精神，桃江文旅部门下了大决心，花了大力气，请来了中国著名编辑盛和煜担任总编辑，文艺先锋导演李彦担任总导演，打造了国内首个以《楚辞》为价值表达的风雅美学沉浸式近郊微旅新样式一一《桃花江竹海幻境》。
编导们满怀对屈子的理解与崇敬之心，深入生活创作作品，所有的演员在表演中，深深沉浸于角色演绎，化身为屈子、凤凰山的村民百姓。 难怪节目如此赏心悦目。
在冬日舞台冰凉的水花翻飞中，屈子、女媭、宋玉及凤凰山的乡民们，似乎已与观众同在这微凉的冬夜，在夜色笼罩的洪山竹海之中，穿越回两千年前，一起为楚国招魂，为百姓请命。
