廖彩新
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在时光长河的幽僻角落，龙南老城静静蛰伏，宛如一本尘封的线装古籍，每一页都写满了岁月的秘辛与传奇。它从千年前的南唐缓缓走来，历经宋韵悠扬、明风浩荡、清雨绵绵，直至今日的喧嚣与繁华，始终以一种笃定的姿态，守望着这片土地的灵魂。这座承载着千余年历史的古城，被誉为“明清小南京”。
老城区主要历史遗存概括为“一庙、二桥、三码、四文、五井、六街、七门、八第、九巷、十里古城墙”，恰似尘封的线装古籍书中，一段细腻而深情的章节，在岁月的长河中，仍然散发着独有的韵味。
一庙：善恶的回响
踏入老城，首先要说城隍庙，它宛如一位沉默的史官，端坐在真君庙左侧，虽已褪去昔日的华彩，却仍散发着摄人心魄的威严。这座始建于南宋嘉定年间的庙宇，在 790 多年的风雨侵蚀下，青砖砌就的墙体布满了岁月的斑驳，数十根石柱稳稳撑起庙宇的脊梁，似在诉说着往昔的辉煌。
庙内，雕梁画栋虽历经沧桑，却难掩工艺的精湛。飞檐斗拱宛如振翅欲飞的鲲鹏，在岁月的流转中定格成永恒的姿态。那一幅幅彩绘，虽色彩已有些黯淡，却依旧生动地描绘着古老的传说与故事，仿佛在低声呢喃着历史的余音。
城隍庙大门两侧，那副由清朝道光年间书法家徐思庄题写的对联，如黄钟大吕，振聋发聩。“尔平生所做何事？骗人财，谋人业，奸污人妻女，挑人争讼，是不是？扪扪心来；我这里饶过哪个？追尔魂，摄尔魄，剪除尔羽翼，灭尔后裔，怕不怕？睁睁眼看。” 这对联宛如一道高悬的明镜，映照出世间的善恶美丑，让每一个驻足于此的人，都不禁在心底对道德与良知进行一番叩问。
遥想当年，城隍庙内香烟袅袅，善男信女们虔诚地穿梭其中，他们或祈求平安，或忏悔过错，在这一方庄严的天地里，寻求心灵的慰藉与安宁。庙内的道士们身着道袍，手持拂尘，诵经之声悠扬回荡，为这座庙宇增添了几分神秘而庄重的气息。而如今，城隍庙虽已不再是往昔的宗教活动中心，但它所承载的道德教化与文化传承的使命，却如同一盏明灯，在岁月的长河中熠熠生辉。
二桥：岁月的辙印
解放桥，横跨在下东门外的渥江之上，宛如一条沧桑的巨龙，卧于碧波之上。它的前身是一座简易木桥，在悠悠岁月中，承载着无数行人的脚步与梦想。1939 年，抗战的烽火蔓延至这片土地，为了抵御外敌，方便通行，木桥被改建为石墩桥基大型廊坊式木桥。这座木桥不仅坚固耐用，还为行人提供了遮风挡雨的庇护，成为了当时龙南交通的重要枢纽。
1949 年 8 月 19 日，那是一个改写龙南历史的日子。解放的曙光穿透阴霾，解放军战士们如汹涌的洪流，从这座桥上冲进县城，宣告了龙南的新生。从此，这座桥被赋予了新的名字 —— 解放桥，它成为了历史的见证者，见证了龙南从黑暗走向光明的伟大历程。1964 年 12 月，重建后的解放桥焕然一新，以更加坚实的姿态屹立在渥江之上，继续承载着时代的重任。
而石路桥，这座位于龙南城西偏北处的石拱古桥，同样有着属于自己的传奇。它长 100 多米，9 座石墩宛如巨人的脚掌，稳稳地扎根于江底，支撑着桥身的雄伟。据传，这座桥是明朝袁立煌心怀善念，慷慨捐钱建造的，他的义举，为当地百姓带来了便利，也在岁月中留下了一段佳话。1932 年 7 月 16 日，红四军第十一师先遣部队如神兵天降，从信丰崇仙而来，踏过这座石路桥，攻入县城，为这片土地注入了革命的热血。1971 年 7 月 1 日，新建的水泥桥竣工通车，被命名为桃江桥，但在民间，人们依旧习惯称它为石路桥，因为它所承载的历史记忆，早已深深烙印在人们的心中，无法磨灭。
三码：商贸的余音
东门码头，位于下荳行古城门东侧数米之外的渥江边，它宛如一位暮年的商贾，静静地伫立在江边，回忆着往昔的繁华。在古代，这里是水路运输的重要枢纽，大宗货物如潮水般在此装卸，码头边，船工们忙碌的身影穿梭不停，号子声、吆喝声交织在一起，奏响了一曲热闹的商贸交响曲。岸边，店铺林立，各类商品琳琅满目，南来北往的商人在此云集，讨价还价声不绝于耳，呈现出一派繁荣昌盛的景象。这座码头，不仅是龙南城区历史规划布局的鲜活佐证，更是研究龙南城市发展与码头水路交通贸易的珍贵实物参考。
犁头嘴码头，地处县城城墙外桃江与渥江的汇合处，那尖角状的陆地，恰似犁之尖嘴，形象而生动。这里，曾是木排的栖息之所，一艘艘木排宛如游动的巨龙，停靠在岸边。1978 年 12 月，犁头嘴码头建成，瞬间成为龙南港的中心码头，也是当年 “三南” 地区最大的港口。彼时，码头上起重机挥舞着巨臂，装卸着货物，运输车辆往来穿梭，一片繁忙景象。它见证了龙南水运事业的鼎盛时期，也为当地的经济发展立下了汗马功劳。
胡屋码头，位于渥江的龙洲胡屋地段，虽没有东门码头和犁头嘴码头那般声名远扬，但它同样承载着胡屋一带居民的生活记忆。往昔，这里是人们洗衣、取水的地方，妇女们蹲在码头边，一边捶打着衣物，一边唠着家常，孩子们则在一旁嬉笑玩耍，溅起一朵朵欢乐的水花。如今，岁月的变迁让码头的功能逐渐弱化，但它依旧是胡屋人心中的情感寄托，见证着家族的繁衍与传承。
四文：文化的薪火
学宫，这座承载着龙南文化灵魂的殿堂，静静地坐落在古之集贤坊。大成殿、崇圣殿、名宦祠、乡贤祠等建筑错落有致，宛如一部部厚重的文化典籍，等待着后人去翻阅、去解读。据旧县志记载，文庙始建于宋元祐年间，但具体建筑时间已淹没在历史的尘埃中，无从考证。宋元祐三年，县令许彦光心怀对文化的敬畏，修缮学宫，并始建县学，从此开启了龙南文化教育的先河。此后，学宫历经多次寇毁火焚、建拆，却始终如一颗顽强的种子，在岁月的风雨中扎根生长。清乾隆四十六年，知县冷泮林在原地复建学官，让这座文化殿堂重焕生机。二十世纪九十年代，县委建办公楼时，挖出当年学宫的 “双龙柱”，这对历经沧桑的石柱，宛如两位忠诚的卫士，被立于县委大门两侧，继续守护着这片土地的文化根脉。
龙城书院，在原龙南师范校址上，曾经书声琅琅。康熙二十九年秋天，县令郑世逢心怀教育的热忱，捐出自己的俸禄，建成了这座书院。此后，书院历经多次修缮扩建，成为了龙南文化教育的摇篮。在这里，莘莘学子们怀揣着梦想，日夜苦读，追求着知识的光芒。乾隆六十年，龙城书院改名为龙门书院，并在西侧新购土地，建考棚，作为本县岁试和招收儒学生员的场所。光绪二十九年，龙门书院顺应时代的潮流，改为官立和志学堂，后又改师范学校。这座书院，在两百一十三年的岁月里，培育了一代又一代的贤才，为龙南的文化发展输送了源源不断的血液。
观德亭，与王阳明有着千丝万缕的联系。正德十三年，王阳明平定三浰之后，心怀对文化的尊崇，拜谒孔庙。当他看到孔庙栋宇破败，不禁 “咨嗟久之”。于是，他毅然拿出部分平浰缴获的钱财，修复孔庙，重修观德亭，并著《观德亭记》。在这座亭子里，王阳明或许曾凭栏而立，思考着社会治理的良方，他的思想如同一盏明灯，照亮了龙南的文化天空，对后世产生了深远的影响。
文塔，矗立在龙南城西南郊外四里处，宛如一支巨笔，直插云霄。因其常有雁阵排空而过，故又称雁塔。雁塔朝烟，如梦如幻，是龙南古八景之一。清晨，当第一缕阳光洒在文塔上，塔身笼罩在一层薄薄的烟雾之中，若隐若现，宛如仙境。这座文塔，不仅是龙南的地标性建筑，更是人们对文化的敬仰与追求的象征。它见证了无数文人墨客在此吟诗作画，抒发情怀，为龙南的文化增添了一抹绚丽的色彩。
五井：生活的源泉
下西门井，位于下西门街赖屋巷口，宛如一位默默奉献的母亲，用甘甜的井水滋养着一方百姓。井口的石头被岁月打磨得光滑圆润，那一道道深深的绳索痕迹，记录着它历经的沧桑岁月。清晨，阳光洒在井台上，居民们提着水桶，络绎不绝地前来打水，他们一边打水，一边交流着家长里短，井台边充满了生活的气息。
大刘屋井，紧挨着大刘屋建筑一侧，它与大刘屋的居民们相依相伴，见证了家族的兴衰荣辱。夏日的夜晚，人们围坐在井边，享受着井水带来的清凉，孩子们则在一旁嬉戏玩耍，大人们则讲述着古老的传说与故事，井边成为了人们消夏娱乐的好去处。
社官下井，位于社官下巷北侧，它静静地隐藏在小巷之中，宛如一颗被岁月遗忘的明珠。虽然它的名气不如其他几口井那般响亮，但它却在默默地为附近的居民提供着生活用水，是居民们生活中不可或缺的一部分。
奉政第井，已有 400 余年历史，位于民主街通往奉政第的路上。它宛如一位饱经风霜的老人，见证了奉政第的辉煌与变迁。在过去的岁月里，这口井的水不仅满足了奉政第内居民的生活需求，还见证了家族中无数的喜怒哀乐、悲欢离合。
司马第井，位于司马第北端，太史第右侧，它宛如一位忠诚的卫士，守护着司马第和太史第。井中的水清澈见底，倒映着天空和周围的建筑，宛如一幅美丽的画卷。曾经，这里是司马第和太史第的居民们生活的重要水源，如今，虽然居民们的生活用水方式发生了改变，但这口井依旧承载着人们对过去生活的美好回忆。
六街：生活的脉络
解放街，这条曾经的东大街、大街、黄道生，从解放桥头至学门口，与红旗大道北端相接，宛如一条时光的长廊，串联起龙南的过去与现在。新中国成立后，它被赋予了新的名字 —— 解放街，1979 年，铺设了水泥路面，从此焕然一新。从建街后至 20 世纪 80 年代，解放街一直是龙南县城的主要商业区，街道两旁店铺林立，商品琳琅满目，行人如织，热闹非凡。这里，曾经有过繁华的集市，人们在这里买卖商品，交流信息，享受着生活的乐趣。2023 年，解放街修缮为黄道生骑楼老街，并打造 “百年黄道生、古巷慢生活” 品牌，古老的骑楼建筑重新焕发出迷人的魅力，吸引着众多游客前来观光游览，成为了龙南的一张文化名片。
德邻坊街，与解放街相邻，宛如一位温婉的女子，静静地散发着独特的韵味。从老东门起，西止老人民礼堂，北邻镇龙台，这条约 130 米长的街道上，古建甚多，建筑结构多为砖木结构。漫步在德邻坊街上，仿佛穿越时空，回到了过去的岁月。街边的老屋，虽然有些破旧，但却充满了生活的气息。斑驳的墙壁、古老的门窗，都在诉说着岁月的故事。在这里，你可以感受到龙南老城那份宁静与祥和，体验到传统生活的独特魅力。
下西门街，起于下西门城门，止于民主街原县小水电公司，约 380 米长。它宛如一部活着的建筑史书，是 “堂横式” 建筑民居的典型代表和重要遗存。下西门古城墙、古城门以及文物保护单位整体保存较好，街区内历史街巷纵横交错，均保留了原有的肌理与格局。走在下西门街上，你可以看到古老的城墙蜿蜒而过，城门威严耸立，仿佛在诉说着往昔的辉煌。街边的民居，错落有致，门窗上的木雕、砖雕精美绝伦，展现了龙南传统建筑工艺的高超水平。在这里，你可以感受到历史与现实的交融，领略到龙南老城深厚的文化底蕴。
上西门街，西起上西门，北至下西门街，约 250 米长。它宛如一条连接过去与现在的纽带，见证了龙南的发展变迁。街道两旁，既有古老的建筑，也有现代的商铺，传统与现代在这里相互碰撞、相互融合。走在上西门街上，你可以看到老人们坐在门口晒太阳、聊天，孩子们在街边嬉戏玩耍，充满了生活的烟火气息。这里，是龙南人生活的真实写照，也是龙南城市发展的生动缩影。
下南门街，南起下南门，北至文化街，约 270 米长。它宛如一条通往历史深处的时光隧道，将下南门古城楼与文化街紧密相连。下南门古城楼，门楣上 “向明门” 三个大字苍劲有力，城楼净高 8 米，上盖青灰瓦片，看上去像双层楼房，实则是中间架空的亭阁。两层天面的四角有飞檐翘起，宛如展翅欲飞的凤凰。沿着下南门街漫步，你可以感受到古城楼的雄伟气势，也可以欣赏到街边的传统建筑和特色小店。这里，既有历史的厚重感，又有现代的生活气息，让人流连忘返。
十字街，南起文化街，北至下西门街东端，约 190 米长。它宛如一个城市的心脏，连接着龙南老城的各个角落。这里曾经是龙南县城的商业中心和交通枢纽，街道两旁店铺林立，人来人往，热闹非凡。如今，虽然商业中心有所转移，但十字街依旧保留着那份独特的魅力。在这里，你可以品尝到各种传统美食，购买到特色手工艺品，感受到龙南老城的独特风情。十字街，是龙南人记忆中无法磨灭的一部分，它见证了龙南的繁荣与发展，也承载着人们对美好生活的向往与追求。
七门：历史的守望者
踏入龙南老城，首先映入眼帘的便是那一座座饱经沧桑的城门，它们宛如坚毅的卫士，见证了岁月的风云变幻。
下荳行门，位于老城区东北面的渥江西岸，始建于明崇祯九年。由返乡乡贤许明佐、曾汝召倡办，知县谭心学主办，拓宽城池、扩城垣近千丈，增建城门 6 座，东北方向的 “朝阳门” 就是如今的下荳行古城门。单孔上圆拱形门洞结构，上部半圆形青砖拱券，门洞面阔 2 米，进深 2.4 米，拱顶高 3 米。城门因地势而建，八级台阶逐级递高，内外高差约 1.6 米，现有城墙高 4.8 米，外侧门框青砖镶边，无题字。往昔，这里是货物进出的重要通道，水路运输的大宗货物在此装卸，码头边船工们忙碌的身影穿梭不停，号子声、吆喝声交织在一起。如今，城门虽已不再承担交通重任，但它那古朴的身姿，依旧静静地诉说着过去的繁华与喧嚣。
翰屏门， 1932 年，时代的车轮滚滚向前，城东内墙被拆除，辟为城基马路，古城的南门启文门改建成了可以通汽车的翰屏门。它的出现，标志着龙南城市交通的一次重大变革，见证了龙南从传统走向现代的历史进程。在那个特殊的时代，翰屏门成为了龙南对外交流的重要通道，为龙南的经济发展和社会进步做出了重要贡献。
上南门，曾经位于县红旗大道东南端与龙桂路交汇处，虽现已拆除，但它在龙南人的记忆中却留下了深刻的印记。在过去的岁月里，上南门是县城的重要门户，城门巍峨耸立，守卫森严，见证了无数的战争与和平，迎来送往了无数的行人与客商。如今，虽然上南门已不复存在，但它所承载的历史记忆，却永远不会被磨灭。
下南门古城楼，宛如一颗璀璨的明珠，闪耀在县城南略偏西处。城楼门楣上阴刻着 “向明门” 三个大字，县志上也称此门为 “向明门”，但民间百姓按方位一直称其为下南门。它建于明崇祯九年，后几经重修。城楼净高 8 米，上盖青灰瓦片，看上去像双层楼房，实则是中间架空的亭阁，两层天面的四角飞檐翘起，气势恢宏。城门门洞颇为深长，设计为两道门。内为厚重的双扇木门，外侧镶有铁皮，古时守军早启晚闭此大门。外为一道厚闸门，遇敌军来攻或城外洪水来袭时，闸门从城楼上放下，可保城楼牢不可破。1982 年，龙南县人民政府将下南门古城楼列为文物保护单位，并立碑明示。如今，它已成为龙南的标志性建筑之一，吸引着众多游客前来参观游览，不仅是龙南历史文化的象征，更是龙南人民的骄傲。
上西门，位于现人民大道东侧，特殊学校（西山观）附近，现城楼门洞依旧完好。它宛如一位沉默的老者，静静地伫立在那里，见证着岁月的变迁。曾经，上西门是龙南县城防御体系的重要组成部分，城门坚固，守卫森严。如今，虽然战争的硝烟早已散去，但上西门依旧保留着那份古朴与庄重，让人感受到历史的厚重。
下西门古城门（又名镇安门），位于老城区西北面的桃江东岸。始建于明成化元年，由原土筑城垣改为青砖城垣，建成后因战乱、水患等原因多次损毁，后几经重修、增筑，形成了如今单孔上圆拱形城门的基本结构形态并沿用至今。单孔门洞面阔 2.7 米，拱顶高 3.2 米，进深 3.3 米，门洞上部半圆形青砖拱券，中部截面设贯通式门槽，城门青砖上至今仍保存有铭文砖，砖上阴刻 “嘉靖九年六月龙南县城砖记” 等文字。下西门古城门两侧青砖城墙保存基本完好，长度近 220 米。它宛如一部活着的史书，默默地记录着龙南的风雨变迁。
北门，位于下荳行巷北端。明成化元年，巡按御史陈选令知县谢泽征百姓烧砖筑城，同时建有可射箭和瞭望的垛墙 750 个，在东、南、西、北四个方位各建城楼 1 座，旧塞北门城楼称 “望江楼”，后废。龙南城池的青砖墙始于此时。北门，虽已没有了昔日的雄伟城楼，但它所在的位置，依旧承载着人们对过去的回忆。
八第：家族的传承
龙南老城的街巷深处，隐匿着许多古老的宅邸与祠堂，它们是家族兴衰的见证者，也是文化传承的重要载体。
柏盛堂，俗称刘屋祠堂，是龙南唯一独具闽西建筑风格的祠堂。建造年份虽无资料考证，但面积达 395.25 平米，两层建筑。据记载，是当时一名叫刘发禄的人从福建湘坑湖移居来龙南后建造。2023 年，城市社区按照 “修旧如旧、修复原貌” 的理念将其修缮，并引进赣州、龙南大漆非遗传承人，将柏盛堂建设成 “客家漆艺馆”。如今，踏入柏盛堂，仿佛踏入了一个艺术的殿堂，大漆的光泽与古老的建筑相得益彰，让人感受到传统工艺的独特魅力，也让这座古老的祠堂焕发出新的生机。
蔡屋祠堂，建于清朝嘉庆年间，由徐铭钧（徐老四）建造，后来卖给了蔡氏，现居住人已是蔡氏第六代。祠堂门所对建筑为清朝嘉庆年间徐铭钧建造的仓库，解放街老农行位置曾是徐铭钧经营的当铺。这座祠堂，不仅见证了家族的变迁，也反映了当时的商业发展。在岁月的流转中，它静静地伫立在那里，承载着蔡氏家族的记忆与情感。
廖屋祠堂，始建于清朝光绪 26 年，由廖期光开始建造，1904 年建成，1940 年重新修缮至今。此建筑中西结合风格，面积较大，曾为龙南镇政府办公场所。廖期光，清朝咸丰甲寅年生，龙南夹湖峇谭人。走进廖屋祠堂，能感受到一种独特的融合之美，中式的飞檐斗拱与西式的建筑元素相互映衬，诉说着那个时代的开放与包容。这里，不仅是家族祭祀的地方，更是历史文化交流的见证。
奉政第，关于它的建造有两种说法，一说是嘉庆年间徐氏名绥建，命为奉政大夫，后建奉政第；又传徐成淓，诰赠奉政大夫，陕西孝义川同知，晋赠朝议大夫加知府衔陕西乾州直隶州知州，后建奉政第。这座宅邸，承载着家族的荣耀与辉煌，建筑风格庄重典雅，虽历经岁月洗礼，但依旧能让人感受到当年的气派。
槐花树下太史第，公元清康熙四十五年，徐之璋由关西迁居县城槐花树下对面的老屋子，其子徐成淓於清雍正年前后创建槐花树下祖居。徐成淓诰赠奉政大夫，陕西孝义川同知，晋赠朝议大夫加知府衔陕西乾州直隶州知州，后人建此太史第。太史第内，庭院深深，建筑雕梁画栋，每一处细节都彰显着家族的文化底蕴。在这里，家族的荣耀通过建筑代代相传，激励着后人不断进取。
东南工合，抗日战争爆发后，为了组织经济力量支持抗战，1939年12月，“东南工合”龙南指导站正式成立，站址设土地祠赖屋。1942年撤销“工合”龙南指导站。“工合”活动，推动了工人运动的发展，起到了团结抗战救国的重要作用。
大刘屋，是宽阔的三进式宗祠，建筑雕梁画栋，总面积约 240 平方米。宗祠两边各有二个院落，整体呈半圆形，占地约四五亩，祠堂取名为 “受经堂”。据传，刘大礼为大刘屋开基祖，大刘屋祠堂是他后裔所建。每逢祭祀等重大节日，大刘屋后人便会齐聚于此，缅怀祖先，传承家族的精神。那古老的建筑，在岁月的长河中，始终维系着家族的纽带。
上西门街太史第，建于清代道光年间，由徐名绂所建，是古城徐氏家族六座祠堂中至今保存最完好的一座公馆式祠堂，属龙南市（县级）文物保护单位。太史第坐西朝东，占地面积 10680 平方米。门匾上由青石阴刻 “太史第” 字样，里面便是三进式祠堂。走进太史第，仿佛穿越回了古代，那高大的门楼、宽敞的庭院、精美的木雕、砖雕，无一不展示着当时建筑工艺的高超水平，也见证着徐氏家族的辉煌历史。
九巷：生活的脉络
龙南老城的街巷，宛如一张细密的网，连接着每一个角落，也串联起了人们的生活。
下荳行巷，因朝阳门是古龙南县城唯一一个水路城门，城门外为码头，通过水路运输的大宗货物多在此装卸，且以豆品粮油为主，慢慢形成农产品行市。又因通往码头，地势趋下，相对有房，通道为巷，故而得名。往昔，这里热闹非凡，商贩的叫卖声、船工的号子声交织在一起，充满了生活的烟火气。如今，虽然繁华已逝，但巷子里依旧保留着那份古朴与宁静，偶尔还能看到几位老人坐在门口，晒着太阳，回忆着过去的时光。
老城背巷，从原人民礼堂左侧起，经龙南镇小学至桃江桥，因地处老县城城墙墙背，故称老城背。又因城墙外古有镇龙台，这一带也叫镇龙台。走在老城背巷，能看到古老的城墙在一侧默默伫立，仿佛在诉说着往昔的故事。巷子里，孩子们的欢笑声不时传来，他们在这片古老的土地上嬉戏玩耍，为老城增添了几分生机与活力。
徐屋巷，从土地祠至槐花树下，因居民大都姓徐，故又称徐屋巷。又因这一片区种植槐树较多，所以也叫槐花树下。夏日的午后，阳光透过槐树的枝叶洒在地面上，形成一片片斑驳的光影。居民们在树下乘凉聊天，孩子们在一旁追逐打闹，充满了生活的温馨。这里，不仅是一个居住的地方，更是一个充满人情味的社区。
赖屋巷，从肖屋巷大刘屋至下西门巷止，长 300 米，宽 2.5 米，属居民区。因赖姓在此建居最早，故而得名。巷子里，房屋错落有致，墙壁上爬满了岁月的痕迹。偶尔能看到几家小店，售卖着日常生活用品，为居民们提供着便利。在这里，邻里之间关系融洽，互帮互助，充满了浓浓的生活气息。
肖屋巷，从大刘屋至十字街止，长 150 米，宽 3 米，属居民区。此处肖姓人居住较多，并建有肖家祠一栋，因此称肖屋巷。巷子里，肖家祠显得格外庄重，每逢节日，肖氏族人便会在此举行祭祀活动，传承家族的传统。而平日里，巷子里则是一片宁静祥和，人们过着平淡而幸福的生活。
塘背巷，从下西门路至原县供销社仓库，长约 140 米。因欧屋前面有口大池塘，巷路沿塘而过，所以叫塘背巷。夏日的傍晚，池塘边凉风习习，居民们会来到这里散步、乘凉，欣赏着池塘里的荷花。微风吹过，荷叶摇曳，荷花飘香，让人陶醉在这美好的景色之中。
社官下巷，从原龙南二中起至下西门街，长 200 米，宽 2.5 米，属居民区。从前此地设有社官坛而得名。巷子里，老人们坐在门口，悠闲地聊着天，孩子们在一旁玩耍。这里的生活节奏很慢，让人感受到一种久违的宁静与惬意。
司马第巷，从老龙南中学右侧巷口至上西门街，因路上原有一座司马第府，故称司马第巷。走在这条巷子里，仿佛能看到当年司马第府的繁华景象。虽然府邸已不复存在，但巷子的名字却保留了下来，成为了历史的见证。
谢屋巷，从老龙南镇政府至下南门谢屋止，与文化街相接，长 200 米，宽 2.5 米，属居民区，因谢姓建居较早而得名。巷子里，充满了生活的烟火味，家家户户的厨房飘出饭菜的香气。这里的居民们，过着平凡而又真实的生活，他们的喜怒哀乐，构成了龙南老城最生动的画面。
十里古城墙：岁月的丰碑
龙南古城墙，宛如一条蜿蜒的巨龙，环绕着老城。它约 2900 米，2023 年修复了解放桥 — 犁头嘴 - 下西门共约 1300 米，下一步计划从解放桥往龙泽居桥方向延伸，从下西门往窑头桥方向延伸，形成半合围形状，长约 5000 米，故称十里古城墙。古城墙始建于不同的历史时期，历经多次修缮与增筑。它见证了龙南的繁荣与衰落，战争与和平。在过去，它是抵御外敌的重要防线，保护着城内百姓的安全。如今，它成为了龙南历史文化的重要象征，吸引着人们前来探寻历史的足迹。沿着古城墙漫步，抚摸着那古老的青砖，仿佛能感受到岁月的沧桑与厚重。城墙下，是人们休闲娱乐的好去处，老人们在这里下棋、聊天，孩子们在这里奔跑、玩耍。古城墙，不仅是历史的丰碑，更是连接过去与现在的桥梁，让龙南的故事在岁月的长河中永远流传下去。
龙南老城，这座承载着千余年历史的古城，它的每一块砖石、每一条街巷、每一座建筑，都诉说着岁月的故事。在这里，历史与现实相互交融，传统与现代和谐共生。它宛如一颗璀璨的明珠，在时光的长河中闪耀着独特的光芒，吸引着人们去探寻、去品味、去铭记。
