娄炳成
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我们在阅读《红楼梦》时看到，被曹公录入“金陵十二钗”的女性人物，分别是薛宝钗、林黛玉、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿。其中，贾元春、贾探春、贾迎春、贾惜春、巧姐是贾家的女儿；王熙凤、李纨、秦可卿是贾家的媳妇；薛宝钗、林黛玉、史湘云是贾家的亲戚（王熙凤、薛宝钗是由贾家的亲戚而成为贾家的媳妇的）；唯独身为尼姑的妙玉是“外人”，却能够位列其中，且排在第六座次。
看似与贾府毫无瓜葛的妙玉，以一介尼姑之身份地位，而位列金陵十二钗之中，究竟是有何理由，有何寓意，为什么呢？
妙玉本是苏州人氏，出身官宦世家，自幼体弱多病，家人为她寻了许多替身出家，皆无济于事，无奈之下，只好让她亲自进入佛门，带发修行。父母双亡后，妙玉随师父来到京城，暂居西门外牟尼院。恰逢贾府为迎接元妃省亲，大兴土木修建大观园，依照皇家礼仪，省亲仪式需有女尼诵经祈福，于是妙玉在师父圆寂后，受贾府之邀，入住栊翠庵。这看似偶然的机缘，实则暗藏玄机，为她日后在贾府的传奇故事拉开了帷幕。
妙玉虽为尼姑，却带着与生俱来的不凡气质与超高才情。在苏州玄墓蟠香寺，她度过了一段青灯古佛相伴的时光，与邢岫烟比邻而居，长达十年。邢岫烟所认的字皆为妙玉所教，二人亦师亦友，情谊深厚。来到栊翠庵的妙玉，对贾府众人喜好的熟悉程度令人诧异。典型的事例是，贾母携刘姥姥至栊翠庵品茶时，妙玉未等贾母开口，便捧出老君眉，还解释道：“知道。这是老君眉。”并以旧年蠲的雨水烹茶，礼数周全，应对自如。她对贾母的口味了如指掌，想来绝非偶然，极有可能暗示着她的家族与贾府早有渊源，或许长辈间曾有往来，使得她在未进贾府之前，便听闻诸多。这种熟悉贾府内情的特质，使她在贾府有了一种别样的 “底气”，为她在金陵十二钗中占得一席之位埋下了伏笔。
在才女如云的大观园里，妙玉的才华依旧璀璨夺目。她精通茶道，对茶的品鉴、烹煮有着极高的造诣。刘姥姥进大观园时，贾母携众人至栊翠庵品茶，妙玉所展现出的茶道，犹如一场高雅的艺术表演。她捧出海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，配以成窑五彩小盖钟，为贾母献上老君眉，水用的是旧年蠲的雨水，既贴合贾母的尊贵身份，又彰显她对茶道的精深理解。待众人离去，她又悄悄拉了宝钗、黛玉去喝体己茶，用的是晋王恺珍玩的“分瓜瓟斝”、点犀乔，还有自己日常用的绿玉斗，烹的是藏了五年之久的梅花上的雪水，这份讲究，连黛玉都被打趣为“大俗人”，足见妙玉在茶道上的超凡脱俗。
妙玉的诗才更是一绝。中秋夜，黛玉与湘云在凹晶馆联诗，佳句频出，却也难掩悲凉之意。妙玉适时现身，她先是指出诗句虽好，却过于颓败凄楚，恐关乎人之气数，随后兴致大发，将二人邀至栊翠庵，提笔续写。她一人续写的十三韵，力挽狂澜，扭转了诗风，让原本凄清的诗句有了新的生机。黛玉、湘云读罢，不禁赞叹：“可见我们天天是舍近而求远。现有这样诗仙在此，却天天去纸上谈兵。”连一向自傲、才情过人的黛玉都尊称她为“诗仙”，妙玉的诗才可见一斑。
妙玉性格中最为突出的便是高洁孤傲，犹如一朵绽放在尘世之外的青莲。她有洁癖，这种洁癖不仅仅体现在生活琐事上，更是深入到精神层面。刘姥姥进大观园时，在栊翠庵用过的成窑五彩小盖钟，妙玉嫌脏，宁可舍弃这珍贵的古玩，也不愿再收纳。在她眼中，刘姥姥代表着世俗的粗鄙与不洁，与之接触便是玷污了自己的一方净土。然而，她对宝玉却又有着别样的态度。她请宝钗、黛玉喝体己茶时，宝玉跟来，她不仅未加驱赶，还将自己日常用的绿玉斗斟茶给宝玉，全然不顾世俗的男女之大防。在她心中，宝玉是与众不同的，是能够理解她、懂她精神世界的人，这份特殊的对待，尽显她内心的矛盾与对知音的渴望。
妙玉自号“槛外人”“畸人”，这绝非简单的自称，而是她超脱世俗名利、追求精神高洁的象征。她常引用 “纵有千年铁门槛，终须一个土馒头”这句话，视世间功名利禄如过眼云烟，将自己置身于“槛外”，冷眼旁观尘世的喧嚣与纷扰。在贾府这个富贵荣华、充满世俗纠葛的大家族中，她宛如一股清流，坚守着自己的内心世界，不与世俗同流合污。这种高洁孤傲的性格，使她在金陵十二钗中独树一帜，散发着别样的魅力。
妙玉与宝玉之间，有着一种微妙而动人的情感纠葛。在栊翠庵品茶时，妙玉请宝钗、黛玉喝体己茶，宝玉跟来，她不仅未加阻拦，还将自己日常用的绿玉斗斟茶给宝玉，这一行为在封建礼教森严的时代，显得格外大胆。她以“槛外人”自称，超脱尘世，却独独对宝玉另眼相看。宝玉生日，她悄悄命人送去写着 “槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的粉签子，落款尽显亲昵与特别。这份情感，她藏得很深，却又在不经意间自然流露出来。然而，妙玉深知自己的身份与处境，她虽对宝玉情愫暗生，却只能压抑这份感情。她的内心犹如冰火两重天，一方面是佛门清规的约束，告诫她不可动情；另一方面是青春少女对爱情的本能渴望，让她在见到宝玉时，心湖泛起涟漪。这种矛盾与挣扎，使她的形象更加丰满动人，也让人为她的命运叹息。
妙玉之所以能跻身金陵十二钗，绝非偶然。首先，她出身官宦世家，虽家道中落，却自带高贵气质，这种底蕴与金陵十二钗中其他女子不遑多让。其次，她的才情超凡脱俗，无论是茶道、诗才还是对古玩花卉的品鉴，都展现出极高的造诣，在以才学为重的大观园中，她有足够的资本位列其中。再者，她高洁孤傲的性格，为金陵十二钗群像增添了独特的色彩，使其更加丰富多元。而她与宝玉之间微妙而特殊的情感纠葛，以及与黛玉、宝钗等女子的情谊，让她深度融入了大观园的故事核心。她宛如一颗遗世独立的明珠，虽非四大家族中人，却凭借自身的魅力与特质，在金陵十二钗中熠熠生辉，成为红楼梦中不可或缺的一抹亮色，承载着曹雪芹对世间女子的怜惜与赞美，也为后世读者留下了无尽的遐想与回味。
写到这里，笔者觉得，自己依然是知其然而不知其所以然。上述文字，讲的都是妙玉有资格被列入金陵十二钗之中，作为理由就很勉强。曹公在书中没有给出他将妙玉列入金陵十二钗之中的理由，甚至连暗示也没有。笔者也就以为，我们没有必要非得按照“因为……所以”的逻辑，去硬性寻找理由，更不能由曹公的祖父曹寅曾在江南做官，而“索引”出贾家（曹家）与妙玉家族有什么深厚的渊源，节外生枝，演绎出《红楼梦》文本之外的荒诞故事情节。
总之，事出有因，查无实据。就当是“小说家言”吧。
