雷神衞東
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晨雾未散之际，我蹲在李梅余家的红薯地里，指尖轻触泥土中温热的根茎。父亲握着锄头的胳膊上青筋凸起，犹如李梅岭山脊线上起伏的脉络；母亲弯腰捡拾薯块的身姿，让我不禁回想起儿时她踮脚摘野柿子的背影。东边山尖初染金边，秋风携着板栗的甜香徐徐飘来，远处传来几声鹧鸪的鸣叫——这声音我再熟悉不过，与三十年前放学路上听到的别无二致。
佛法为心：仁善是刻在石缝中的慈悲。
李梅岭的晨钟暮鼓，从来不只是寺庙檐角的铜铃之声，而是深植于山民心中的那杆秤。记得小时候，村里最德高望重的新茂公常说：“李梅岭的石头会说话，它铭记着谁对土地的厚爱，谁对乡亲的深情。”此言非虚——魏晋时期，白水真人吴丹在清溪观中曾记载，当年他在吴凤岗结庐修炼，偶遇樵夫挑柴摔伤，便留其在草堂养伤半月，每日亲自熬药送饭；许逊真人云游至此，见山涧干涸，便指导村民凿石引泉，那眼“仙泉”至今仍在担水坳中汩汩涌出清泉。
去年冬天，我在县文化馆整理史料时，偶然翻到一册泛黄的《李梅岭善举录》。书中密密麻麻地记载着：乾隆三年，李氏族人捐出十亩田地兴办义塾；道光十五年，梅姓乡绅修建了三座桥梁；民国十年，全村合力凑粮救济逃荒难民……这些墨迹斑驳的记录，使我骤然领悟到，为何在这方圆不过二十里的山坳里，历朝历代竟能走出三十位进士。原来，仁善并非仅仅是挂在嘴边的训诫，而是祖祖辈辈以实际行动深深烙印在血脉中的传承。
如今我们致力于文旅农融合，首要考虑的便是“留住乡愁”。若能将村西的老祠堂重新修缮，保留那面“善行墙”，并将历代乡贤的事迹雕刻成砖雕；在村东的园子中种植生态茶，采茶季节邀请留守老人担任顾问，工酬比市场价高出两成；铺设着唐代石板的登山步道，特意绕开那片野生映山红，只因老人们常说：“花神喜爱清静。”这些看似细碎的坚持，或许正是佛法中所言的“慈悲生智慧”——当我们以仁善之心对待山水，山水自然会回馈以最丰厚的恩赐。
道法为骨：自然，宛如镌刻于天际的诗行。
站在余家村的晒谷场上远眺李梅岭，那连绵起伏的峰峦宛如古人铺展的宣纸：春天，新绿如淡墨晕染；夏日，苍翠似浓彩泼洒；秋深，层林仿佛金箔点染；而冬雪，则是留白处的禅意悠长。父亲曾言，他幼时随爷爷进山砍柴，爷爷常念叨：“树砍一棵，须补三棵；笋挖一窝，要留五株。”这并非迷信，而是山民对自然的深深敬畏——正如道家所云“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
李梅岭的生态密码，深藏于每一寸土地之中。山脚下的梯田，沿等高线层层叠叠，宛如大地的指纹；村后的古树群中，最古老的那棵樟树树龄已达三百余岁，其树冠撑开的阴凉足以覆盖整个晒谷场。山涧里的溪流，水质清澈，能倒映出云影；李梅岭主峰白云峰，已被划定为省级森林公园，与余家组600余亩省级生态林相得益彰，使得这里的负氧离子含量高达城里的二十倍。
尤为引人注目的是那些“活文物”：半山腰的摩崖石刻，既有葛洪炼丹时留下的符咒，也有明清文人题咏的诗词；村口的古驿道，青石板上仍保留着古代商旅的马蹄印，雨天漫步其上，仿佛能听见历史的回响。
我们致力于乡村振兴，始终坚持不搞“推倒重来”。民宿的屋檐特意仿照传统马头墙的弧度设计，餐厅的菜单上，“柴火灶煨红薯”“山坑鱼炖豆腐”始终是最受欢迎的招牌菜；生态农场内，稻田养鱼、林下种菇，既保留了传统的耕作智慧，又让游客能够亲身体验“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的田园乐趣。正如父亲常言：“咱李梅岭的美，不在于雕梁画栋，而在于这一草一木都洋溢着浓郁的人情味。”
家法为脉：耕读文化，融入血脉的传承。
余家村的家谱中，有一页我总是爱不释手——那是清光绪年间，我的高祖父亲笔撰写的《训子书》：“吾家世代耕读，田可荒，书不可废；家可贫，志不可移。”这样的家训，在李梅岭并非孤例。自宋代至民国，此地私塾星罗棋布，最鼎盛时期，方圆十里内竟有七座书院，“昼耕夜读”成为每个孩子的日常功课。我幼年时，村里还有一位退休的老教师，每逢暑假便将孩子们召集于祠堂，教授《三字经》《增广贤文》。他常言：“咱们李梅岭的娃，可以不当官，但绝不能没有文化。”
如今的余家村，依旧保持着那份耕读传家的底蕴。村小学教室的后墙上，悬挂着“进士榜”，三十位先贤的画像与事迹，成为孩子们入学的第一堂课；文化广场的“读书角”，常年陈列着农业科技、文学经典等各类书籍，每到傍晚，总有一些老人带着孙辈前来翻阅；我家隔壁的王婶，儿子正在城里攻读博士学位，她感慨道：“孩子从小喜欢往山上跑，说这里的石头会讲故事，树叶能写字——我想，这就是家风传承的力量。”
文旅融合，我们可以精心设计一条"进士研学线"：带领孩子们前往章嵩故居云峰斋旧址，聆听老先生讲述"格物致知"的深刻道理；探访吴猛炼丹的石洞，亲身体验传统中医药文化的魅力；在古驿道旁的重阳木下，开展"诵经典·忆先贤"的生动活动。去年秋天，一位外地的小朋友在日记中写道："原来读书并非只是关在屋子里的苦差事，山风里、泥土中，都蕴含着知识的芬芳。"这或许正是家法最动人的传承所在——它并非刻板的规矩，而是让知识如同山间的清泉，自然而然地流淌进生命的每一个角落。
以国法为纲：传承，乃刻入时代血脉的责任。
站在新时代的门槛上回望，李梅岭的故事中蕴含着诸多值得铭记的"法度"。自秦时设县以来，这里的官吏始终坚守"民为本"的执政理念。明代知县在《李梅岭政要》中曾写道："山民朴厚，当以宽仁治之；岭地贫瘠，当以实业兴之。"这种"如炉"般的公正与温情，延续至今——在推进乡村振兴的过程中，政策落实毫不含糊：危房改造补贴分毫不差，产业扶持资金精准到户，甚至连文化广场的建设，都特意征询了八十岁以上老人的意见。
更让我自豪的是，这里的民风始终保持着那份纯粹的底色。去年村里评选“最美乡贤”，当选者并非什么大老板，而是义务守护古驿道长达三十年的李大爷，是免费教授留守儿童书法的退休教师张奶奶，以及将自家老宅改造成“乡贤馆”的退休干部老何。他们常言：“咱李梅岭的美好，并非依赖某个人，而是靠大家齐心协力。”这种朴素的集体主义精神，正是国家法治精神在基层最生动的体现。
如今，余家村的红薯地依旧松软，山风依旧清甜，然而变化也在悄然上演：村口的小路已铺成柏油大道，却特意保留了一段青石板古道；民宿的屋顶装上了太阳能板，却依然保留着烧柴火的老灶台；游客络绎不绝，但村民们依旧保持着“夜不闭户”的淳朴民风。这些看似对立的融合，恰恰是我们对“传承”的最佳诠释——既坚守文化的根基，又迎接时代的潮流。
夕阳西下时分，我和父母肩扛着红薯踏上了归家之路。途经村头那棵苍劲的老槐树，几名放学归来的孩童正围在老教师身旁，朗声背诵《李梅岭赋》。父亲遥指远处连绵起伏的山峦，感慨道：“你看，那岭上的每一块石头，都铭刻着咱家的故事；这脚下的每一寸土地，都滋养着咱的根脉。”我顿时领悟，所谓的乡村振兴，绝非简单地将乡村变为城市的翻版，而是要让沉睡的文化重焕生机，让淳朴的民风代代相传，让每一寸山水都铭记自己的独特之名。
李梅岭下，这片散发着红薯甜香的乡土，这方沐浴着千年文脉的山水，正以其最质朴的容颜，向世界娓娓道来一个关于传承、坚守与热爱的故事。而我，身为李梅之子，愿成为那位永恒的讲述者——将这故事述说给山风、溪流，以及每一位愿意驻足、聆听乡音的有心人。
