南岭之名,素闻于骚人齿颊。非有干霄蔽日之势,而以其含幽吐韵之资。或诗其峰峦叠翠,云霞吞吐,有谢公屐齿之痕;或传其溪涧潺湲,荔子甘香,具迁客吟怀之味。五岭逶迤,界分楚越;千峰错落,气贯江湖。予素孱弱,每念及此,辄生畏途之叹,虽魂梦履游,而足未尝践。今偶闻山巅有蠄蜍石,形肖蟾魄,宛然天琢,遂决意一往。非敢效朝碧海而暮苍梧之壮游,聊欲仿登东皋而临清流之幽怀。
初抵山麓,闻蠄蜍石昂首云表,吞纳天光,为岭上绝胜,予心愈驰,遂拾级而上。磴道盘空,萦回若肠,时现于苍霭之间。道旁石凳,欹侧欲倾,苔藓斑驳,有遗世独立之意。数十步一憩,犹汗如雨下,喘息不辍。程虽二里,然左右削壁千寻,松杉蔽日,风振万壑。予素弱,非道左偶得枯槎,权作短筇,几不能进。杖触石磴,笃笃然空谷传响,笑曰:“吾得谢公之木屐,东坡之竹杖耶!”山风徐来,如饮醇醪,顿觉五内俱澈,尘想渐消,竟不知夕照之在树也。
行至半途,得一无名小亭。予倚柱小憩,仰观亭额无字,唯见流云舒卷。见此亭,忽忆昔王右军兰亭修禊事,虽无丝竹管弦,一觞一咏,亦足畅叙幽情;张梦得谪居齐安,筑快哉亭以临江,子由为之记,曰:“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快。”今亭亦无江流之观,而临风伫立,松涛在耳,云影在襟,顿然开豁。始知快哉之意,不系乎亭之有无,而在心之通塞;不关乎景之显晦,而系乎人之襟度。古人所谓“物我两忘”,岂欺我哉?
力复而登,及近巅,但见平台一方,四周古木虬蟠,枝柯纠结,浓翠罨天,竟不见所谓蠄蜍石者。予讶然四顾,日色已暝,斜晖穿林,碎金铺地。远眺烟汀隐现,波光潋滟,为繁枝所掩,仅露半靥,若佳人遮面,愈增其媚。予怅然若失,意将反,念此行所见,无字之亭,荒野之木,已足发思古之幽情。奇石之有无,实不必强求。
正踟蹰,忽遇一山叟,负薪徐行,见予惶惑,笑曰:“客何怯也?山顶之石,昂首临湖,观吞吐日月,气象万千。若止于此,非所谓入宝山而空归耶?”予亦笑曰:“斯横柯乱枝,不见天日;四望悬崖,八方山土,安得有石?予目非瞽,心非塞,特实情如此,非秦王开天辟地之力,不可改焉!”叟哂曰“奇景常在于险远,坦途岂得大观?客自塞其途耳。”因指一径曰:“由此斜出,黄土陡坡,树根为阶,半里可达。”
予闻之,虽疲极,然心念奇景,遂毅然前行。果见黄泥陡坳,老根盘错,龙蛇走地,层叠若玉阶,落叶覆其上,滑不可驻。径旁垂缆,盖游人所系。予睹之,惊而长嗟,自愧识见不逮一负薪野老。乃手援足蹑,攀援而进,行半里许,豁然天开。
时落霞若太真之锦帔,平湖似西子之素绡。巨岩蹲踞,酷肖蟾蜍昂首,若吞若吐;古松偃蹇,一如君子临风,似诉似吟。远岫如鬟,夕阳沉于山影之外;水天一碧,月痕荡于金波之中。予立石上,纵目四眺,群山低首,顿觉神游八极,豪气顿生。今予登此,乃信天地之广大,造化之神奇,断非虚语。古人有宠辱偕忘之语,今临南岭之巅,亦觉人间扰扰,尽化烟云。风起时,衣袂翩然,直欲乘鸾而去;云散处,心若澄潭,万物静观皆自得。此乐何极!非楮墨所能摹,非言语所能状。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。今予所登,虽非岱岳,而理则同也。毫厘之差,千里之谬,非特道路为然,心境亦然。使予困疲羸而中辍,怀疑惧而自封,则终与奇景长辞,又何由窥造化之堂奥?惟勇毅以进,不避险远,乃得见乾坤之大美。是游也,非徒耳目之娱,实洗心炼魄之境。山水有灵,足涤尘襟,且壮筋骨。爰述颠末,以志不忘。
