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廉政伟

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小说
202503/20
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如果唐僧复活

前言:近年来,《西游之降魔篇》《大圣归来》《黑神话:悟空》以及《哪吒》系列等影视作品接连出圈,孙悟空、哪吒等神话人物爆火,致使不少人误以为他们真实存在于历史之中。然而,真正在历史上声名远扬的唐僧 —— 玄奘,这位大德高僧,不仅凭借坚定意志万里“求取真经”,成为伟大的 “旅行家”,更是在佛经翻译领域成就非凡,极大助推了文化交流与传播,堪称一代宗师,功耀千古。但令人遗憾的是,在小说《西游记》尤其是后续的影视改编作品中,比如《大话西游》,唐僧却被塑造成婆婆妈妈、唯唯诺诺、疯癫搞笑的无厘头形象。与之相反,孙悟空却频繁成为故事的核心主角,形象愈发高大。倘若唐僧,也就是玄奘复活,看到自己被后世如此 “歪曲丑化”,想必定会痛心疾首。实际上,无论时代如何变迁,他都理应是最值得世人敬仰的楷模之一,鲁迅就曾赞誉他为中国脊梁的代表之一。可惜……可惜在如今这“娱乐至死”的时代 …… 那么,复活后的唐僧将如何 “扭转乾坤”,为自己正名、为真理发声,在新时代续写 “普渡众生”的新传奇呢?

正文

阳光白辣辣的,如银针般刺得人睁不开眼。紧闭双眼的唐僧,脑袋左摆右晃,像刚出生不久的婴儿从睡梦中惊醒。与此同时,耳畔传来如雷霆般轰鸣的喧嚣声,好似千军万马奔腾而过,震得他耳膜生疼,与往昔宁静祥和的晨钟暮鼓无疑天壤之别;一股刺鼻的气味如恶魔般猛地钻进鼻腔,瞬间掩盖了那熟悉的清幽檀香,呛得他喉咙发痒,止不住地连连咳嗽。

他伸手摸到身边一棵行道树,像刚学步的幼儿一般艰难站起,只觉头重脚轻,像踩在棉花上,欲迈步却直想跌倒,眼神中流露出的全是迷茫与惊惶,不禁“茫然四顾”,小心翼翼地打量着这个陌生而又光怪陆离的世界。但见:高楼大厦鳞次栉比,一个个窗格就像牢笼一样,透着难以言表的冷峻气息。道路虽宽,部分路段、有些时段依然不免堵车。道路通畅时,穿梭其间的汽车恰似灵动却又莫名的甲虫,闪着金属光泽,风驰电掣般往来;堵车时,所有车辆都似蜗牛一般龟速,甚至许久难以动弹。行人们神色匆匆,脚步急促,身上的服饰色彩斑斓、风格各异,与大唐的宽袍大袖截然不同。他心中不禁泛起惊涛骇浪,暗自思忖:“我……我这是置身何处?这……这可如何是好?”

就在他满心疑惑、不知该怎么办之时,一个路过的年轻女孩注意到了他,女孩名叫小艾。她是一名00后大学生,刚毕业,身着时尚短裙,脚蹬高跟鞋,手中握着正播放着音乐的手机。她看着身着僧袍、神色恍惚的唐僧,眼中闪过一丝好奇,主动上前搭话:“师傅,您这是怎么啦?看您的样子,好像不太适应这儿呀。”小艾心里犯嘀咕,这师傅莫不是从哪个古装剧组跑出来体验生活的?可瞧这气质,又不像是在作秀。

唐僧赶忙双手合十,微微欠身,带着一丝拘谨说道:“阿弥陀佛,女施主。贫僧玄奘,方才苏醒,睁眼便见这陌生之地,实在不知身处何方。周围之声响、气味,皆与贫僧所熟知的大不相同,还望女施主为贫僧解惑。”唐僧瞧着眼前妆容精致、衣着时尚的小艾,心中暗自惊叹,这世间女子的装扮竟如此奇特,与大唐女子的温婉端庄大相径庭。

小艾惊讶万分,不禁张大嘴巴,说道:“什么?你是玄奘!莫非就是《西游记》中那个去西天取经的唐僧?”“女施主,有所不知。本人的确是唐僧,但那个唐僧却非本人。”唐僧一脸严肃地说道。小艾也是学过历史的人,闲时无聊最爱看穿越题材小说、影视打发时间,所以也就见怪不怪,但还是多少有些难以置信。她微笑着道:“这太不可思议了!您这是穿越了呀!也难怪看您对这儿如此陌生。如今是公元20N5年,这里是繁华的现代化都市——大郑州,和您印象中的盛唐相比,已经过去了千年。现在科技发达,到处都是高楼大厦和汽车等高科技产物。像我手里拿的这个,叫智能手机,它的功能可多了,能听音乐、看视频等,还能和千里之外的人聊天呢”。边说,她晃了晃手中的手机。

唐僧的眼睛瞪得更大了,嘴巴张得更是大大的…… 此刻他才真正意识到自己不仅复活了,还穿越到了距他圆寂已有1300 多年的现代社会。满是震惊,与小艾一样甚至更加感到不可思议的他,盯着小艾手里的手机喃喃道:“想不到千年之后,社会竟如此发达!难得如此小巧之物,竟有这般神奇功效,实在超乎贫僧想象。在贫僧所处之时,传递信息最快不过飞鸽传书,可这与女施主所言相比,简直天差地别。”唐僧想起“从前慢”,为了传递一封书信,常常要耗费数日甚至数月,几年得不到回信也不稀奇,若有这等神物,诸多问题哪还是问题?

周围路过的行人,也渐渐被“时尚美女与拘谨和尚对话”的场景所吸引。一位中年大叔停下脚步,满脸好奇地打量着唐僧,小声对旁边的同伴说:“这和尚怎么回事?看这做派,不像是装的呀,真能对现代社会啥都不懂?”同伴耸耸肩,回应道:“谁知道呢?该不是……”人群中开始窃窃私语,有人拿出手机对着唐僧拍照,闪光灯在他眼前闪个不停,闪得他睁不开眼,赶紧用宽大的衣袖去遮。他更被这突如其来的举动吓了一跳,下意识地往后退了一步,眼中满是警惕。

此时的小艾,见他一脸好奇又略带惊恐,急忙劝散众人,随后边打开手机地图展示给唐僧看,边说:“师傅,不必惊慌,那只不过是手机的拍照功能,闪亮的是闪光灯,如果您是生活在现在的公众人物,您一定会习以为常的!您瞧,这是手机地图,上面能显示咱们所在的位置。您想去哪儿,它都能像向导一样,给您指路。”小艾耐心地滑动着屏幕,解释着各个图标的含义。

唐僧接过手机细看,看着屏幕上不断闪烁的图标和线条,不禁惊叹:“阿弥陀佛,这世间竟有如此神物,若贫僧西行取经时能有此宝,便不用在茫茫沙漠、深山老林里苦苦探寻方向,不知能节省多少时日,少受多少苦难。”唐僧想到那些在荒芜之地迷路的日子,烈日高悬,水源难觅,命悬一线,心中波澜翻腾。

随后,唐僧又忍不住问道:“女施主,像如今这繁华都市之中,可有寺庙供贫僧落脚修行?”但见,小艾在手机浏览器上输入“寺庙”,轻点屏幕,瞬间AI助手给出数条答案,将寺庙位置和路线等信息显示的明明白白。唐僧再次合十致谢,心中暗自感慨,这现代世界虽充满未知与惊奇,但也不乏热心之人,想必也不会无恶人恶行,或许往后在这世间,也能寻得继续弘扬佛法之路。毕竟,人性从古至今都是相通的。

在小艾的热心指引下,唐僧怀揣着对这个新世界的复杂情绪,朝着寺庙的方向走去。一路上,他看到人们随时随地低头专注于手机屏幕,无论是在行走、乘车,甚至是用餐时,仿佛整个世界都浓缩在了那小小的屏幕之中。餐厅里,一家人围坐,却各自对着手机,欢声笑语被屏幕的冷光所取代。唐僧不禁摇头叹息,这 “法宝” 虽然带来了便利,却也让人们在虚拟世界中迷失了自我,忽略了眼前真实的温暖与美好。

随着对这个时代的深入了解,一个令他更震惊的事实逐渐浮出水面 —— 自己在后世的文化演绎中,自己竟被塑造成了“严重失真”的模样。那一日,唐僧偶然走进一家音像店,店内电视正播放着《大话西游》。屏幕中,一个身着僧袍,举止疯癫,言语啰唆至极的形象闯入他的眼帘。那熟悉的面容,可不正是自己?只见 “他”对着一个毛脸雷公嘴、自称孙悟空的角色滔滔不绝,鸡毛蒜皮之事也能长篇大论,被所谓妖怪抓住时,更是惊慌失措、唯唯诺诺。唐僧不看还好,一看怒从心头起,料想若不是和尚也定会骂娘,“这…… 这真的是贫僧?”愤怒的火焰在他心中熊熊燃烧。“想吾一生,西行万里,历经无数艰难险阻,岂是这般模样!”他握紧拳头,内心的愤慨难以抑制,“炽热的沙漠中,黄沙漫天,日光似火,烤得大地干裂,我孤身一人,唇焦口燥,却仍艰难前行;巍峨的雪山,寒风如刀,暴雪纷飞,每一步都深陷积雪,稍有不慎便会坠入万丈深渊。这般绝境,贫僧皆凭坚定的信念咬牙挺过。贫僧西行只为求取真经,弘扬佛法,度化众生。为何在后世眼中,成了这等丑态?”

随后,他又接触到了更多影视作品,《大圣归来》里,孙悟空威风凛凛,以一己之力力挽狂澜,拯救苍生,成为绝对的核心主角,光芒万丈。而自己,在这些故事里,要么沦为衬托孙悟空英勇的配角,要么成了推动剧情发展的笑料。在《黑神话:悟空》中,同样不见自己身为师父的光辉,一切似乎都围绕着孙悟空的各类变体展开。将他的愤慨推向极致。

但,唐僧毕竟是见多识广、历经磨难的大德高僧,很快,他便冷静下来,开始深入思考这背后的缘由。带着满心疑惑,他穿梭于各大图书馆、研究机构,查阅古籍资料,与学者们交流探讨。渐渐地,他了解到,印度史诗《罗摩衍那》中的神猴哈奴曼,极有可能是孙悟空的原型之一。哈奴曼能腾云驾雾、随意变化身形,还曾协助罗摩解救被魔王劫走的妻子悉多,其神通广大与勇敢无畏,和后世所描绘的孙悟空有着诸多相似之处。时代变迁,如今的不少影视创作者在商业利益的驱动下,为迎合观众口味、票房最大化,对经典故事进行“无底线”大胆改编。从某种程度上来说,这也是文化传承的一种方式,但在这个过程中,却偏离了历史事实和对真实的尊重。

“一波未平一波又起”。唐僧又发现了智能手机等新科技带来的一些乱象。他看到不少人沉迷于低俗短视频,那些内容充满着恶俗的表演、毫无价值的调侃,不仅浪费时间,还腐蚀着人们的心灵。在直播平台上,一些主播为了博眼球、赚流量,不惜做出各种夸张、低俗的行为,传播着错误的价值观。更有甚者,在直播带货中,无良商家以次充好,虚假宣传,欺骗消费者。有一次,他看到一位老人在观看直播后,购买了所谓“神奇”的保健品,结果服用后身体不适。这些现象更让唐僧痛心不已,他深刻意识到这些行为如同毒瘤,正在严重侵蚀着新时代社会机体的健康。在实现民族复兴的伟大新征程上,他不仅要“扭转乾坤”,为自己正名、为真理发声,更要在新时代续写 “普渡众生”的新传奇。

怀菩萨心肠,行霹雳手段,唐僧立即行动起来,开启他的 “新西游”。他要用自己的亲身经历,让大家了解真实的取经之路,也看到现代社会的 “痛点和隐疾”。在学校里,孩子们围坐一圈,眼睛里闪烁着好奇的光芒。唐僧微笑着娓娓道来:“孩子们,当年贫僧踏上取经之路,可谓是九死一生。独自一人穿越茫茫沙漠时,烈日高悬,脚下的沙子滚烫,好似要将脚底融化,又渴又累,嘴唇干裂,每一步都充满艰辛,却只能一步步向前挪。到了雪山,面临风刀雪剑,每走一步都极其不易,一不留神就可能没命。但贫僧从未想过放弃,只因心中有坚定的信念,正如古人云‘千磨万击还坚劲,任尔东西南北风’。”

他顿了顿,目光变得柔和又坚定:“现在你们生活在科技发达的时代,手机等科技产品能让你们快速获取知识、与远方的人交流等。但要知道,有些短视频、直播内容并不好,会浪费你们的时间,损害你们的视力及健康,更可能让你们接触到不良信息。这就像取经路上的妖怪,会迷惑你们的心智。大家一定要学会辨别,多关注有意义的事物,守护好自己内心的善良和纯真,做到‘心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑’。”

在文化交流活动中,唐僧与学者们围坐在一起。他真诚地说道:“如今科技发展得太快了,智能手机等让信息传播变得特别便捷,这是好事。但我们也不能忽视其中的问题,比如打开一些网络平台,低俗内容泛滥,无良商家在直播带货中欺骗消费者。这不仅破坏社会风气,还带歪人们的价值观。我们在享受科技便利的同时,更要重视精神世界的建设,传承和弘扬优秀的文化传统,切不可让科技成为滋生不良现象的温床。”

在一档热门文化访谈节目中,主持人好奇地问唐僧对现代社会以“无厘头”等风格娱乐化改编经典的看法。唐僧微笑着,语重心长地说:“经典是民族文化的瑰宝,承载着先辈们的智慧和精神。随意改变经典人物的形象等,是对前人、对历史的不尊重,也会让后人误解优秀传统文化。就拿贫僧来说,虽然在一些作品里被塑造成奇怪荒诞的样子,但真实的贫僧绝非那般。贫僧心中有信仰,脚下有方向,只要能帮助更多的人“脱离苦海”,就算经历再多磨难也在所不惜”。

他的眼神变得明亮而坚定:“希望大家不要只看那些娱乐化的表面,要去发现经典背后真正的价值。还拿《西游记》来说,师徒四人,唐僧(以贫僧为原型的虚构人物)的坚定执着,孙悟空的勇敢、八戒对食色等欲望的挣扎、沙僧的忠诚,其实他们就是一个人,那就是我们“每一个自己”。现在,面对低俗短视频、不良直播等,我们要像“西行取经”一样,坚定自己的信念,不被诱惑左右,守护好我们的心灵家园。同时,同时,也要敢于对不良现象说‘不’,弘扬正能量。贫僧相信,只要大家心中有光,就一定能在这纷繁复杂的世界里找到正确的方向,活出真我”。

渐渐地,人们开始重新审视这些历史人物、经典形象以及现代社会“见怪不怪”的些许问题。影视创作者们也受到启发,尝试在娱乐性与真实性之间寻找平衡。新的作品中,唐僧的形象逐渐回归真实,他不再是那个滑稽可笑的配角,而是一位智慧、坚毅、心怀大爱的高僧。即便孙悟空依旧作为虚拟角色活跃在故事中,但其对唐僧的敬重也在作品中得到了充分展现,师徒之间构建起了一种跨越虚实的深厚情谊,令人津津乐道。

当又一个夜晚来临,唐僧望着灯火辉煌的城市,心中满是欣慰。他知道,文化的传承与发展是一场漫长的旅程,虽充满波折,但只要人们心中有对真理的追求,对历史与经典的敬畏,一切终将走向正轨。在这个全新的时代,他以另一种方式,继续着自己的“取经”之路,为文化的正本清源而努力。而那些曾经被“歪曲丑化”的过往,以及当下存在的不良现象,也终将成为历史长河中的一段小插曲,被岁月尘封。他坚信世人都能明白,无论时代如何变迁,坚守内心的善良、追求真理的信念永远不能变,这才是人生的“真经”。

(潦成于2025年3月19日)

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