故乡茅草忆

在鄂东南的白浪山下，有一片广袤的平原——那里是我童年的乐园，也是我记忆中最深刻的地方。在这片土地上，一种看似平凡却又不凡的植物——茅草，与我的成长紧密相连，它不仅是我童年生活的见证者，更是我人生路上的一盏明灯。

记忆中的春天，总是伴随着茅草的嫩绿开始。当其他的小草还在乍暖还寒中犹豫是否露出头角时，茅草已率先在枯黄的冬茅草根部发出嫩芽，给故乡的大地披上了一袭绿色的新装。那些嫩绿的茅草，不仅为大地带来了生机，更为我们这些农村孩子带来了无尽的乐趣和美味。

茅草嫩穗的茎尖，被我们称为茅针，是童年时代不可多得的美食。每当春天来临，我和小伙伴们便会牵着小羊，挎着篮子或背着筐，到村后的小河沟边割草。那时的我们，在草地上打滚撒欢，渴了便掬一捧清凉的河水喝；馋了，就拔一把茅针，剥开一层层白绿相间的皮，露出里面白嫩嫩、毛绒绒的小尾巴芯儿，放进嘴里轻轻一嚼——满口都是甘甜与清香。那是童年的味道，也是贫穷日子里的一抹亮色。

更难忘的是，在那个物质匮乏的年代，茅草还扮演了救命的角色。奶奶告诉我，在青黄不接的艰难时期，乡亲们会把茅根晒干磨成粉，用来充饥。那些看似不起眼的茅根，不仅缓解了饥饿，更救了无数人的生命……这份恩情，让我对茅草充满了深深的敬意和感激。

茅草不仅是我童年的美味，更是我精神上的守护者。它的谦逊、坚韧与向上的精神，一直激励着我走好人生的每一步。

夏天，当万物葱茏，茅草也长到了半人多高，开始开花。那紫红色的花穗，渐渐全部盛开，又慢慢变白，与周围的绿草、小花交织成一幅摇曳多姿、无限美好的画卷。那时的我们，虽说是“七岁八岁狗都嫌”，爱在青纱帐里“逞英豪”，却也不敢轻易招惹那锯齿状的茅草叶——一不小心，就会被它锋利的叶子划破皮肤。

然而正是这些经历，让我学会了如何与茅草相处，如何尊重自然、敬畏生命。我摸索出割茅草的法子：先抓住它根部略向上的部位，再用镰刀贴地面齐根割掉，这样就能避免被划伤。这不仅是生存的小技能，更是对茅草坚韧性格的一种理解与接纳。

秋天，是茅草展示另一种美的时刻。那时它的花变成了洁白的花絮，如柳絮、似白雪，静静沐浴着阳光。后来我外出谋生，在浙东灵江边的滩涂上，曾被眼前那片望不到边的茅絮、芦絮，连同沿岸盛放的野花狠狠震撼——那是一种自然的宏大之美，让我真切感受到了生命的顽强与自然的壮丽。

在生产队大集体的年代，茅草更是乡亲们生活里缺不得的物件。深秋时节，我们会割下茅草晒干，用来喂牲畜、搓绳子，或是编织笤帚、草席、草垫子、门帘与蓑衣。那些用茅草搭建的老土屋，虽简陋却冬暖夏凉，里里外外都盛着我们对家的温暖记忆。

只是茅草屋也有不便处。每逢雨季或连阴天，屋顶常会漏雨，屋里甚至会悄悄长出草来。这时我们便会爬上屋顶，修补那些被风雨侵蚀的地方。过程虽辛苦，可每当看到修缮后的屋顶重新稳稳遮挡住风雨，心里便会涌满满足……

“疾风知劲草，岁寒见后凋”。茅草在深秋时节凋谢得最迟，也最是耐寒。当冬天来临，万物凋零之际，它靠近地面的根部已攒满了白色嫩芽，耐心等着春天的讯息。这种生命力的顽强与坚韧，让我深深体会到了生命的真谛。

冬天里，人们常会在茅草茂密处点一把野火，看火焰熊熊燃起。烧荒过后，来年这片地里的茅草反倒会长得更旺盛。我从挖茅根的过程里，更真切地见识了茅草生命力的顽强——它的根密密麻麻、盘根错节，在地下交织成网，扎得又深又牢。

茅草的历史是辉煌的，它与人类文明紧密相连。从最初的烧火做饭、编衣遮体、搭舍栖身，到后来的生活用品、工业产品、工艺饰品，处处都有它的身影。《尚书》《周礼》《易经》《诗经》《山海经》这些古籍里，也都能寻到关于茅草的记述。

《诗经》里说“白华菅兮，白茅束兮。之子之远，俾我独兮”，这不仅是在赞美茅草的美，更印证了它在古人生活里的重要地位。古人祭天祭地祭祖先，祭坛上总少不了茅草；两千多年前，人们就用茅草编织绳索，《诗经》里“昼尔于茅，宵尔索绹”的句子便是佐证；它还被用作盖房的顶材，“三顾茅庐”的典故更是流传千古……

茅草的药用价值也不容忽视。它能治衄血、吐血、外伤出血等；茅根更是良药，可治吐血、衄血、尿血、小便不利、湿热黄疸、胃热呕吐、肺热咳嗽、气喘等症。我小时候，乡亲们常用茅根治流鼻血、小便不利、咳嗽这类小毛病；也有乡亲拿茅草根泡酒，那酒喝起来别有滋味，是家乡的味道，也是岁月的味道。

如今城镇化建设加快，我的故乡也变了模样。河流、堰塘得到整治，曾经随处可见的茅草和其他杂草已难觅踪迹，取而代之的是现代化的建筑与设施。但茅草在我心里的分量丝毫未减，反倒愈发珍贵，愈发不可替代。

每当回想起那些与茅草相伴的日子，心里便会涌过一股暖流。那是对童年的怀念，也是对故乡的深情。茅草所代表的谦逊、坚韧、向上的精神，始终在激励我前行。人生路上无论遇到多少困难与挑战，我总会想起茅草在风中摇曳的模样，想起它那不畏艰难、只管向上的劲头……