略说杭州巷名

小巷有悠久的历史。《论语》就有“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的记载。这是孔子赞美颜回居陋巷不改乐学之志最早的文字。

唐代诗人刘禹锡有诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷里夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”东晋时王导、谢安两大家族都居住在南京的乌衣巷。“乌衣巷”也因为刘禹锡这首诗出了名。

近代诗人戴望舒的《雨巷》写道：“撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘……”在那风云动荡的年代，戴望舒居住在杭州大塔儿巷。一个雨天他彷徨小巷，内心苦闷，或许他想象看见一位撑着油纸伞的女子，从烟雨蒙蒙的小巷悠然走来；或许是诗人真的看到的情景，在这样一个时间空间的氛围里，江南的雨、江南的巷，江南的女子启发了诗人的灵感，他诗兴大发，写出了传世的诗句，给我们以美的享受！

江南小巷的名气是不是因为这两位诗人的诗作鹊起的呢？

江南雨多，小巷也多，纵横曲折，像城市的经络，吞吐着大街上的各色人流。小巷中的小园林、老井、古桥、庭院……给闹中取静的小巷平添了一首首清新的小诗，把城市点缀得诗情画意。在久雨的日子，我常独自漫步雨巷。小巷镶在高高的建筑物中，狭窄悠长，似钢琴弹奏曲子，梦幻迷离，似旅人的愁肠，千回百转。它劫持过现代女子多愁善感的灵魂，它扯慢过为生计奔波的男人的脚步……我曾幻想着梦回宋朝，衣袂飘飘，怀揣采风锦囊，寻找巷子的浪漫诗意……

小巷有的已建成大道，有的演化成街道和社区，但其名不改。一个街名、一个巷名承载的是这个城市的一段历史文化。

杭州的许多小巷与历史文化有着很深的渊源。

潮鸣寺巷是一个具有悠久文化历史的巷子。巷子有一个寺院叫归德院寺，始建于后梁贞明元年（915），位于钱塘江边。相传宋高宗赵构被金兵追逐逃到杭州，夜晚驻在寺中，半晚听到鼎沸的涛声，似万马奔腾，以为金兵追来，惊慌逃出寺，只见明月当空，一片寂静，追兵未来。回到寺内，住持告诉他是钱塘江的潮声，于是赵构给寺院题名潮鸣寺。而这个巷子就改名为潮鸣寺巷。我每天上班经过这里，潮鸣寺不复存在。潮鸣寺巷成了闹市，也远离了钱塘江。

白马庙巷初名寿域坊。因宋高宗赵构在被金兵追赶时，一匹白马出现，他骑马渡过了钱塘江，南宋定都杭州后，为了纪念这匹白马，赵构就在寿域坊建了这座白马庙，庙内供奉的是一匹泥塑的白马。因此寿域坊就叫白马庙巷。

而米市巷、竹竿巷、刀茅巷，长板巷、皮市巷……则与古代经营的商品类别有关。

杭州自古是文人墨客聚集的地方，小巷的名字自然取得文雅。仔细琢磨着有些巷名，余味悠长，富有诗意。

芭园弄，一个让人想到芭蕉园林的地方，它的围墙边耸立着高大的芭蕉树，绿色的叶子流泻着生机，在人间烟火中靓丽着一抹诗意。其实它就是八苑社区和九苑社区相隔的一条小弄堂。闻莺巷、柳吟巷，命名取意于西湖十景之柳浪闻莺。南宋时京城有座最大的御花园称聚景园，其间柳树繁多，黄莺飞舞，竞相啼鸣，这儿就是如今的柳浪闻莺。

紫阳街道、夕照社区、彩霞小区、栖霞社区……这些社区，用阳光夕阳命名，定是居民晒太阳的好地方。采荷街道、绿萍小区、青萍小区、红菱小区……推想古代的杭州小巷繁密，弄堂交错，池塘氤氲着水乡气韵，城市的一角荷花盛开，水面漂浮绿萍，采莲姑娘坐着小舟游弋在湖水间；江南秋天，晨曦微光中，身着蓝印花布裙的采菱女，提着小小的菱桶，伴着轻柔的菱歌小调，浮浮沉沉，由远及近。这些景象充满诗情画意！

巷名的形成与城市的地理特色密不可分。江南多水，与江河湖水相伴的小区名很多。路名、巷名也多。如近江小区、望江家园，秋涛路、清江路，钱江路、钱潮路、海潮路、听潮路、涛声巷、思潮巷、吟潮巷……

我居住钱塘江边，小区四周高楼环抱，大门左侧一条长长的小路，被伫立的楼房逼成仄仄的小巷，阳光泻下窄窄的一道，拴在小路上，小巷就有了幽深的感觉。那天我抬头，突然看到小区围墙上写着“清笛弄”三个大字，我好欢喜的名字。后来又看见而与之平行的小区学校的那条路叫“清音弄”，不禁感叹“清笛”和“清音”多么诗意！耳畔似乎有笛声荡来，脑海闪现出美丽的画面：在那并不遥远的过去，这里荒野空旷，江水滔滔，荒草萋萋，蛙鸣相和，一个牧童骑在牛背上，横笛一杆，清清的笛音洒落一路曼妙的音符，他从钱塘江边放牧归来，向现在的四季青方向走去……

小巷里流动着江南百姓的生活信息，洋溢着百姓的生活热情，飞跃着一座城市的文化音符。杭州小巷因文人关怀而衍生了小巷文化，如胡同文化之于北京，弄堂文化之于上海。走进小巷像走进老舍的戏剧里、陆文夫的小说里，让你目不暇接的是这个城市的风物人情、民俗文化……小巷四五千年的沧桑里深藏着中国文明，拐弯抹角间你都能体会她的变化和诗意。

　——--选自王群散文集《我见青山多妩媚》