东西哲韵

早在上学期，我曾研读过《中国哲学史》两册，而这个学期我又研读完《西方哲学史》。在读完之后，发觉中西方的文化差异性不少，造成这种情况有不少的原因，其中就有地理的因素，西方多海洋，故而喜欢探索。而中国则是以河而聚，种耕种，这也就造就了不同的文化。不过他们共同之处就在于哲学是从生活中来，是为了更好的活着。

西方哲学具有科学性。理性极重，很重逻辑，读起来就感觉很有条理。与中国的哲学相比，看似更好理解，实则颇为复杂，因为他们的哲学不是单单的哲学，而是包含了物理学、逻辑学、化学、生物学、数学等学科，不少的哲学家都有各种学科家的头衔，就比如那笛卡尔有数学家之称，伽利略有天文学家、几何学家之称等。

西方哲学还有宗教性，不少的哲学都和宗教有关，有的哲学从宗教中的，有的哲学则损害哲学的利益，不少的哲学著作被封禁，甚至是毁坏，而哲学家本人不是被驱逐出境，流亡天下，便是被处死。

西方哲学里有人文性。不过其与中国哲学相比，西方的人文性范围则是要小了些，他们的哲学以个人为中心，维护私人财产。而中国哲学的人文性则要更广一些，有“天下为公”的博大胸怀。

西方哲学发展具有残酷性。不少哲学家为了真理而抗争教廷，不少人为此献出了生命。

如那喊出“黑暗即将过去，黎明即将到来，真理即将胜利”的布鲁诺，他为了真理最终被教会烧死在鲜花广场。

这便是我看了《西方哲学》的感悟，我虽无褒贬之意，不过我阅读之后，更喜欢中国哲学，或许是因为我生于斯长于斯，在中国土壤上孕育的哲学更令我熟悉。不过西方哲学也有许多可取之处，他的不少理论具有科学性，中国近现代便学习过西方哲学，如自由民主的观念、生物进化论等。为中国发展提供了帮助，当然取长补短可，但若是一味不加辩驳的吸收的话，便会陷入了“历史虚无主义”之中。所以我认为要以中国上下五千年的文化底蕴为基，取西方文化之精华，依中国实际情况融入，定能取到不错的作用。