家训三则

自期末到暑假，我开始了对《朱子家训•颜氏家训•孔子家语》进行阅读研究，早在中学时，我曾读过哥哥带回家的《钱氏家训》，读了其中内容，再加之近些年所读的书籍，发现中国自古以来的家风家训极有作用，好的家风家训能让一个家族兴旺，乃至长盛不衰。就比如岭南钱氏，从五代十国至今，出了多少优秀人才，就是近现代也有着诸多科学、文学大家。而他们则是因为从小有着好的家风家训的影响，从而养成了良好的习惯，这样的人是易于有所成就的。在看那些中原世家，有不少传承久远的是不少，但最终没能传承好家风家训而变得普通。

说起我家来，我家据说祖上是江西人，因为一些原因迁移到贵州来的。家族也并非什么大富大贵之人，就是普通的农户家庭，但是我父亲这辈兄弟众多，只是读书有成者，好像也就只有我家。相比之下差在哪里呢！说起物质条件我家不及叔伯们多了，但却能培育出我兄长和妹妹这么优秀的读书人，归根到底还是好的家风家训的影响，我家的家风传承不远，也就我父亲还算有些先见之明，知道读书改变命运，常常教导我们认真读书，而他们自己也省吃俭用，农忙时种田，平常则卖鸡蛋，就这样支撑着大哥成为了村中的第一个大学生，第一个研究生。那个时候对于一个农民家庭来说，上学真是困难，大哥也曾有过辍学的念头，一是因为那时身体不好，二是因为经济困难，可是父母依旧了坚持下来，就是借钱也让大哥读了下去。

因而我便对家风家训有了兴趣，因为我知道好的家风家训对后世儿孙当真是受益无穷，在家风家训的熏陶下，会让后世儿孙在为人处世方面，乃至是求学方面，都有很大的指引作用，我家因而受益，但我更想将这好的家风家训传承下去。故而我便在最近这段时间开始研究起《朱子家训•颜氏家训•孔子家语》这本书了！这本书其实是由三本书合成的，都是在中国传承久远的家风家训，其中有很多的借鉴之处。

一

《朱子家训》，其排列在书中第一编，在我看来有一个好处，便是其内容颇为精简，每一条都很短，但却往往能让人耳目一新，直指本心，吸引住人的注意。在生活中许多治家名言都是出自其中，如那倡导节约的“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，还有谈及邻里关系、亲戚朋友之间、读书求学，甚至是日常生活中的言行，都有所涉及，可以说此书放于首，是一个很好的开头。

二

《颜氏家训》作为第二篇，篇幅则长了不少，感觉每一节都是一篇文章，对于做文学研究，这本是很适合的。其篇幅能有此布局，我想也是因为颜氏多出文学家，多谆谆教诲。不过其内容颇为丰富，涉及甚广，常举历朝历代之典故以为教训，真正可以起到教导作用，因为有前车之鉴在前，后车之覆当慎思。而在这本家训中我最喜欢“丧身以全家，泯躯而济国”，这句话中家国情怀深厚，舍自己为家国，可谓震耳发聩。此外书中还言及赌博之危害，有着不错的先验性了！

三

《孔子家语》是最后一编，其处于后方是真有压轴之重，其与孔子有关，便能知其地位。此家语也是篇幅最长的，多是孔子与其弟子的谈话，于谈话中学习治国做人之道。不过我却有个疑惑，既是“家语”，为何又是多与弟子的谈话，而子孙的谈话倒是不多，难道孔圣人是将弟子也作为了家人？又或者是后人将孔子与弟子的言谈编撰成书，以用此教导子孙，我猜想这个说法是最为适宜的。

读完这本书后，便知它们的共通之处，便是在德、行、学等方面都有积极的作用，对于危险之事要学会避让，但若是与国与民有益之事，就是在危险也要做，哪怕舍身取义也在所不惜。我觉得这些家训家语中的精华也可自用，总结后用于自己的家风家训之中，当然时代日新月异，最好还是要以一生之经历感悟，在依照现实撰写会更有指导作用。