黔度
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1.
洋溪秋高，草枯木黄，金风契阔，遍地虫响。
踩着点点消褪的阳光，到达村口时已是黄昏。日暮下的洋溪，恬静、安详。墟里烟白，丰满圆润。秋山青红，层次分明。
秋色浓炽，秋意如荼！
2.
“噫，今天咋这么快就到了呢！”爹略显清瘦的身影从那堵开满火红凌霄花的门洞推开铁艺镂空的防护出来，接过我手里拎着的零碎杂物。
“书你就自己搬了哈，我搬不动啰”，爹看着我车尾箱里满满的几大箱书。
“这必须得我自己来，太沉了”。二楼的书房一直空着，只能每次回来顺便捎带一点。
书柜可以空，但对当初的整体安排和布置不能空。既然留置了作书房的功能，那或多或少还是得“装装”。
何况，每次回来当推开书房露台那扇落地门时，门外那蓬宽阔的芭蕉叶都正生意盎然着呢。
青绿。
3.
推门如此青绿，而蕉叶宽阔，好多儿时的东西都沾附在上面了。
最初，是阵雨来临时托举起的一把“绿伞”，遮不住的是和几个小伙伴们挤在一起湿漉漉的小脑袋；其间，有夏日大太阳下，娘铺开来用作晒荒瓜子的“地垫”，绿油油的“底气”丝缕上溢中粒粒饱满的瓜子白生生惹眼，总会吸引几只小小“爪子”笔直地伸向径取；然后，是爹挖深的窖池，里面装满娘切碎用来猪儿过冬时用作猪食的红苕叶后，再在上面盖上几层厚厚的蕉叶隔绝空气的一抹“醇绿色”记忆，光鲜又明快；后来后来，就是“沉浸”在李后主的“帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何”，点点滴滴之中尽是“文人手笔”，惹得自己也“假装”很喜欢那一叶芭蕉似的。
当然，这也是我正对着二楼书房露台外种植芭蕉的内心驱动，虽然并不那么刻意。
4.
“四（我兄弟）去街上端‘刨锅汤’（特别让我馋嘴的一道美食）去了，一会就回来。都饿了吧？肯定饿了吧？”，娘坐在沙发深处，关切着挨着她坐下来的我。
“没呢，还没呢。我在过街上时打爹电话的，就是想看您想吃点啥，带回来煮呢。嘿嘿，没接我电话。正好，四去端‘刨锅汤’，我们就吃‘刨锅汤’。”
娘自8月摔伤了右手，手术至今恢复得不错，只是肩胛上的钢板、手肘植入的钢钉影响，整条胳膊还不能使力。以致每次爹和我通电话时都总爱附代咕哝一句：你娘一天没事就“耷拉”着她那条手，站在园子里干着急哩。她说她再也无法抓住“秋”了。
娘是个闲不下来的人。面对那些使她铅华耗尽的土地呀，对一个已七十多岁的人突然失去了“动手”能力了，怎能不落寞与惆怅呢。
5.
娘身上有的是“韧”性，打我记事时就有。
爹作为公社书记（公社，党的整风运动、社会主义建设总路线和1958年社会主义建设大跃进的产物），长年在为公社的事忙碌着，只有在春耕和秋收这二个季节向组织请几天假回来帮一下外，其余的事都是娘里外操劳经营着。
娘没文化，虽然她从来没有觉得自己吃过“没文化”的苦，但她硬是凭她的一身“韧”劲，在做完白天要做完的地里活外，起早贪黑地一年养4头猪，除过年杀2头外，一定得卖2头来供我们四姊妹上学念书。
杀的2头猪，除了过年自用、拜年用，其它的一律用来“炕”起制成腊肉，凡过节或请人帮忙赶紧农活时就取下一块来“烧”起（在农村吃腊肉得先取下来用柴火将猪皮烧焦去毛，要烧得猪皮后的肥肉嗞嗞作响直冒油，然后用淘米水泡起洗净），妥妥的至臻美味！
而卖的2头，除了日常开支外，娘都交给爹一并存起谨用作我们四姊妹的学费。这一点，娘从不含糊，以至于我最后成功跃出了“农门”，端起了公家的“碗”（在娘眼里，只要能每个月领工资，就是吃的公家饭。我从未和娘说过我所在的是企业，和真正的“公家”还不一样，我得让老人家保持她那份应有的把我成功送出农村后的自豪感）。
没想到，就在这短短的一二个月内，娘居然可以用左手吃饭了。只是，动作远非右手那么顺当。
在一锅香气四溢的“刨锅汤”前，看着爹每每给娘夹菜，看着两位已然迟暮的老人，两眼酸涩。
6.
老吾老以及人之老。如想不留遗憾，那么就请及时陪伴吧。
椿楦并茂，对我们做子女的来说，也是值得！
双休，两天。最不经意的便是时间了，而我的“孝”，貌似被紧紧地“囿”在了这两日里，撕不开，也扯不长。
在第一天早上“民招”（县城西门街的一家早餐店，因在原务川民族招待所对面而得名）极具特色的务川豆浆粉的氲氤和油糍的嘣吱脆爽里，第二天早上又“哄”上爹和娘（娘晕车，一般不轻易坐车上街。还好，洋溪与县城之间仅隔着一座山，开车来回只需十来分钟）去吃地道的“邓明清”（务川街上一家老字号的羊肉粉馆，煲清汤，用麦酱。鲜）。
7.
喜欢在洋溪睡着，每次回来都一样。虽然其间会穿插着这样那样的梦，但睡眠质量是挺高的，那些似是“嘈杂”的鸡鸣狗吠都不值得计较了。
午窗睡起，秋声如琢。得返回了，算好时间，二个半小时的车程，在天黑前到达。
几近五十的人了，精力与视力都大不如前。对于变老，得认。对于时间，得服。
都在洋溪了，那些斑斓的简约，在这被意象“胁裹”了的秋色里具化为一道道袅袅升起的炊烟（曾被诗人们描述为故乡的灵魂）。
它，不随秋山黄。
