余穗
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石语
譬如从火山石本身上
溯寻文化起源，
势必会激起由内而外的辩论，以及
对热血沸腾之事倍生感慨；
＂——没有完整的理解，
也不可能彻底表达自己……＂
有人解释这一切：
它模拟过人的叙述，
创新并组织一些活跃的词语，
让带有情感与金属元素的诗句通行。
而玄武岩自亘古以来，
仿佛对后世人们的阅读力，
和巨大空间或者表面深刻上的理解，
是正确的。
这就像，如果你忽略现在的篇章，
或者补充的情节，那么，
如同在北疆一切生态的发生——
是把你摒除之外的那个全部。
穹庐
格根塔拉的星空被史诗镌刻。
其过程中对着墨于风车转动的描述，
极为详细。继而
对所发出的声音，
如同要求你听取一样。
辉腾锡勒的草甸，
是每个马跨时代的驿站，
一个蹄印或闪念，
便远生宏大志向或信仰。
——我的即视感，
来自蒙古包的炊烟升起，
理想与玫瑰互相致意。
高风处，未见风铃，
但它秉承古时与现代的阅读方式
和想象力，并称：
呈现的真实部分，填满了空旷。
就比如——
奶茶是穹庐里的一朵云，或者
是一朵云的叙事。
火
当红山口有了爱，原有的位置感
更具吸引力。
有人朗诵高铁之歌，并倾向于认为：
这声音与那声音的关系。
——不能只停留在抽象的空间，
他们说。
马头琴弦拨动草尖上的波涛，
见斑斓色彩，
和其中的幸福。
这时知道无数个的好消息与事情，
都离不开胸膛与肩膀，
但安排的，
是一粒沙或火。
而乌兰哈达火山活动的能力，
仍然保留着万年前迸发出来的声音；
像刚刚从遥远的地方跋涉而来，
证明——
火与火之间是相连的。
敕勒歌
马蹄继续在陶片中奔腾，
与霸王河把岁月
淬炼成的牧歌，如同一枚枚印章，或
整片草原的韵脚，垒成敖包。
当鹰隼掠过岱海湖镜面，
阅读现时景象，
＂——它躯体的一部分提前离开，
悄悄去察看未来。＂
——那高泊又近乡的明月，
靠着草原港口，
并拥有与我们一样的岸。
仿佛从遥远的里程中，
携带所有时代的厚重在此重逢。
但突出乌兰察布的部分，
尤为显著，
就像敕勒歌空灵之处。
