神垕是钧瓷的故乡,也是大禹出生的地方。之前也曾几次到访过神垕,但都是为了落实民间文物传世工程的中国传统工艺大师项目,为了寻找钧瓷传统工艺大师。
但后来我一直想去神垕,却不是为了大师和大师们所献身所钟情的出窑万彩的钧瓷,而是因为另外两个后来在神垕出现的令业内万人瞩目也让我神牵魂绕的奇观:“神垕大集”和“大奇青铜”。
“神垕大集”,是近几年出现的一个摊群市场奇观。
许多业内人士和我说起“神垕大集”来,几乎都用过叹为观止这个词。出身于神垕的商会副会长王大奇也不止一次的和我说过“神垕大集”的规模之大、商品种类之多、仿制品水平之高。在他们的一次次描述里,都明白无误的传递着一个同样清晰响亮的结论:“神垕大集”超过了曾经的天津沈阳道和北京的潘家园。
“大奇青铜”,是中国传统工艺大师王大奇在青铜器复制方面创造的一个奇观。
简直不敢相信,他复制的青铜器,不仅在海内外拍卖市场屡次以真品的面目被人竞相举牌,而且在国内的好几个国有博物馆里也出现了以真品的面目被正式展出的现象。不少国有博物馆还邀请他为馆藏流失文物制作复制品,以补充流失在海外的欠缺和遗憾。
由于贾文中老师的动议,我终于下定了决心,这回说什么也要完成去神垕饱览神垕两大奇观的愿望。
前几次去神垕,还都是到郑州后转乘汽车前往。想不到几年的功夫,到神垕,已经有了从北京直达神垕的高铁。上午十一点十分在北京西站上车,下午三点二十六分就到了,路程四个小时零十六分钟。
下高铁后驱车四十分钟,直接住进建业集团开发的神垕文创一条街把头儿的星舍宾馆。
前几次来神垕,这样的宾馆还没有,更甭提极具当代商业元素的文创街了。记得当时接待我们的神垕的一位女镇长,领我们参观神垕古街时,还兴致勃勃的和我们介绍他们古街的未来开发规划。才刚几年,现在已经今非昔比,完全形成气候了。
所谓现在的“神垕大集”,就是由建业集团开发的文创一条街、开发后的古街、现在的古玩市场和以前的文玩市场四部分所组成。
闻名天下的“神垕大集”是星期一开始,星期二结束,总共两天时间。为了赶上大集,我们特意定在了星期日下午到。据说大集也像以前的天津沈阳道和北京的潘家园一样,天不亮就开始摆摊了。
“神垕大集”果然名不虚传,光是大集的中心市场(古玩市场)摊位就有两千多个,整个上午,才逛了不足二分之一。
经营者来自天南海北,经营什么的都有。粗略浏览摊位种类,集中的主要有:玉器,高古的、明清的、当代的,玲琅满目。但仔细看都是粗仿、高仿的,臆造的样式也非常多。
铜器,瓷器、陶器等种类,也都是如法炮制,粗仿、高仿、臆造、文创,各种手法此消彼长,花样翻新。
一位专门经营天珠的摊者和我聊天,说他过几天就去西藏,因为西藏的许多商户也都是从神垕这里进货。
同行的大奇用以下的语言形容当下的神垕大集:在神垕几乎没有你买不到的古玩,全国的古玩市场几乎都从这里进货。
说到这儿,一个特别清晰的画面又一次跳进了我的脑海:
“这个、这个、这个、这个、这个,一共二十六件儿,包上吧”,然后是手机付钱。一看就是来这里进货的常客。
所以画面特别清晰,是因为这个画面在我刚刚走进神垕大集第一个板块——玉器板块时,就断续碰到了六七次。
一个上午接着一个下午,转的实在太累了,不想再转了。因为四个区域尤其是两个市场的摊位,东西都是大同小异,有点儿视觉疲劳感。
即使有点儿视觉疲劳,但令人吃惊的地方,仍然会教你拍案称奇:全国最大的青铜镜,完全能称得上是世界青铜镜之最。我好奇地问了一句:有人相信吗?有人买吗?同行的贾文中老师以调侃的口吻给出了答案:怪就怪在响应者照样远道而来,现在的古玩市场,真是鱼龙混杂,无奇不有。
第三天去看王大奇的青铜器研究院,也是他制作青铜器的工厂。
从他斑驳陆离的标本库,到他的磨具制作车间,陶范制作车间,再到他的标本教研课堂。
据我了解,他和北大资源文物学院联合开设的青铜器理论与实践相结合的教学课程班,已经在这里坚持了好几年。学员们之所以愿意花钱远道而来,就是因为他们的实操教学,在这里能够身临其境,立竿见影,理解消化起来,比单纯的课堂纯理论授课容易得多。
将要离开的时候,在第一道院子里见到了大奇的父母,二老都八十上下了,一个46年生人,一个45年生人,但精神矍铄,身体硬朗,每天能喝半斤酒。
聊天的时候得知,这第一道院子里的这么多空置的两层建筑,以前是两位老人办学用的课堂,村镇里的小学课程,他们在这里坚持了七八年,为村镇孩子们的小学教育创造了良好的环境。
听到这里,我心中突然如炸雷轰鸣:
难怪王大奇没有大学文凭,在青铜器复制领域,却有大学研究生才可能做到才能完成的研究成果,他的青铜器陶范制作工艺研究,却能得到国家级博物馆研究人员的认可。原来他的文化底蕴、他的研究精神,和他父母办学环境的耳濡目染,和他家族的DNA,有着千丝万缕的关系。
离开神垕的时候,神垕的“两大奇观”深深的印在了我的脑海里。
当然还有神垕的名吃:神垕卤肉、神垕饸饹面、神垕山上的走地鸡。还有那一把从大奇工厂的第一道院子里摘下来的干红干红的辣椒籽儿。他母亲说:第二年开春,种下去就是这么通红通红的一大片。
回来的高铁上,我默默沉思:
“大奇青铜”的主人王大奇,就好像是这样一把干红干红的辣椒籽儿,不拿国家的津贴,不拿国家的文凭,不拿国家的职称,却为中国青铜器的工艺研究(陶范复制工艺)做出了突出的贡献,影响了国内青铜器工艺研究领域,也影响了世界青铜器工艺研究领域。
“神垕大集”也如同这把干红干红的辣椒籽儿,虽然地处偏僻,交通不便,长时期默默无闻,但全国古玩收藏经营行业的需求,却把它生生炒得火了起来,如同当初(九十年代)的天津沈阳道,如同当初(九十年代)的北京潘家园。虽然当时的政策环境并不利于它们的存在和生长,但全国各地老百姓蓬勃旺盛的古玩收藏需求,却把它们生生的炒得火了起来。
从这一点来说:需求就是生产力。
老百姓的需求,就是天大的生产力。
2924-11-16于北京京南观海阁
