儒城

陆祥总是闷闷不乐。

上世纪九十年代涌起一波浩浩荡荡的下海潮，陆祥就是那时辞去公职南下深圳创业的。经过二十多年打拚，已拥有两家公司，按说，应该高兴才对，可是，他就是高兴不起来。是生意没有做大吗？能够做到这程度已经羡煞了同行。是公司管理遇到瓶颈了吗？推出新的激励机制，所雇员工都很卖力，各个环节都在高效运转。到底是什么原因呢？旁人不清楚，他自己也不知道。他只是觉得有一个叫“苦恼”的东西，如影随形地黏着他，怎么也甩脱不掉。他吃不香，睡不好，少有笑脸。最终，他接受了心理医生以及家人的建议，把公司事务丢一边，出去旅行散心。

他把出游地选在浙江的衢州，因为他知道，衢州是历史文化名城，是南宗孔氏家庙所在地。北宋末年，孔氏家庙为避战乱，从山东曲阜南迁至衢州，从此，衢州成了中国的又一个儒学中心。孔庙每年都要举办祭孔大典，届时，海内外文化学者、社会各界名流、孔子后裔、市民和学生代表，汇聚一堂，齐诵《孔子赞》。那场面庄严肃默，恢宏壮观，他在电视上看过，很想去现场感受一下。

陆祥换上休闲装，登上了飞往衢州的航班。一下飞机，他就看到候机楼楼顶立着一块大幅标牌，上书“有朋自远方来，不亦乐乎”几个大字。他知道这是孔子《论语》里的句子。进入城区，在街头、在商场、在车站、在公园、在一切人流密集的公共场合，随处可见精致的《论语》标牌、典雅的文化墙、孔子的雕塑、儒学的动漫，就连建筑工地的围墙，也刷上了《论语》、《礼记》中的经典句段。他被厚重的儒学文化气息所包裹。

他走进了孔庙。因为不是孔子诞辰日，祭孔大典自然是看不上了。大成殿里参观的人很多。在孔子木楷像前叩拜的，除了黄皮肤黑头发的华人，还有棕头发蓝眼睛的白人，还有头发卷曲、肤色褐黑的非洲黑人，可见，孔子不仅属于中国、属于华人，而且属于全世界、属于全人类。

游览了孔庙之后，他又去孔庙对面的府山公园游览。园内草坪上，因为有个孔子收徒授学场景的雕塑，府山公园也叫孔子公园，他专门瞻仰了雕塑。游完了府山公园，打出租车去游览古城墙。回到下榻的宾馆，突然发现随身携带的绅士包不见了。绅士包里有两万元现金和三张银行卡，还有一份被他视为绝密的公司资料。丢点钱好说，要是这份资料辗转到竞争对手手里，那损失就大了。他把游览行程仔仔细细回想了一遍，记得跨出孔庙大门的时候，绅士包还在手上。哦，想起来了，在府山公园出口的小广场上，随手叫了辆出租车准备离去，又觉得这么神圣的地方应该拍照留念，就习惯性地将绅士包递给身旁的助理——他忘了不是在自己的公司，而是在人生地不熟的外地，不是工作性质的出差，而是纯粹的游玩，走在他身旁的不是助理，而是陌生的路人。他对着孔子雕塑拍了几张照片，手机铃声响了，就边接电话边钻进出租车，竟忘了取包。

陆祥依稀记得接走绅士包的是一位成年人，至于是男是女，长得怎么样，没有一点印象。他抱着侥幸心理，打的返回到现场寻找。现在是中午用餐时间段，小广场上游客依然络绎不绝。他来回逡巡了几遍，没有看到拿着黑色绅士包的成年人。沮丧至极的他正要离开，猛然发现小广场西侧的石凳子上，坐着一个十来岁的小女孩，小女孩的怀里抱着一个黑色的皮包，那皮包与自己丢失的绅士包很有几分相像。他再次燃起希望，快步走上前去辨认。

小女孩见来了一个陌生人盯着她怀里抱着的皮包看，就嗖地一下站起来：“大伯伯，这包一定是您的啦，给！”一双小手将皮包擎到了陆祥跟前。

陆祥接过包拉开一看，里面的东西一样没少。惊喜之余，又一个问题浮现出来：“小朋友，这个包怎么会在你手上？你怎么知道是我的呢？”

“是妈妈交给我的。妈妈说一个戴金丝边眼镜的大伯伯，就在这个地方丢了包，一定很焦急，一定会找回来的，叫我哪儿也不要去，一定要等到一个戴金丝边眼镜的大伯伯。现在总算等到您了。”

“太谢谢你和你妈妈了！”又问道，“你妈妈呢？”

“妈妈回乡下借钱去了。”

“你妈妈借钱是怎么回事，能告诉大伯伯吗？”

“爸爸生了重病，乡下卫生院看不了，住进城里的大医院动手术。我刚好放暑假，就和妈妈一起，进城陪护爸爸。住院五天，带来的钱用完了，妈妈就叫我留下来陪爸爸，她回乡下找亲戚借。妈妈去车站经过这里，正巧遇到您递给她的包，又看到您钻进出租车走了，妈妈就把我从爸爸身边叫过来，让我捧着包在这等，她继续赶路。”

“你就在这等了大半个小时？”

“要是等不到您，妈妈不放心的。”

陆祥马上从包里取出一千元钞票递给小女孩：“大伯伯的酬谢，拿好。”

小女孩摇了摇头。

这世道，连小屁孩都学会讨价还价了。他苦笑一下，加码到二千元递过去。

她还是摇摇头。

嗨，虽说索要酬劳是应该的，但要价也太高了吧？得，要是这对母女黑了心，这包里的钱和物全是她们的，难得她们没有昧良心；况且，她妈妈正在四处借钱，她家有难处呢，权当捐助吧。他咬了咬牙，加码到四千元再递过去。

她明显受惊了，一边后退一边将两只小手藏到背后，头更是摇得拨浪鼓一般：“大伯伯，您误会了，不能给我钱。”

“钱，可以买玩具，可以买好吃的东西，可以买学习用品，还可以给爸爸看病呀。”

“‘君子喻于义，小人喻于利。’大伯伯，您给我钱就是骂我是‘小人’，我会难过死的，爸爸妈妈知道了也会难过死的。”

陆祥怎么也想不到，眼前这个稚气未脱的小女孩，竟能用《论语》里的句子说服别人。他早就听说，衢州和别的地方不一样，《论语》、《礼记》的经典篇章进入了小学课堂，当初有些怀疑，现在看来此言不虚。想想也是误会，她和妈妈如果对钱动心，妈妈就不会让她等在这里还包了。出于报答，也出于敬重，陆祥萌生了帮助她一家度过难关的念头。他说：“这是大伯伯的名片，你把你的姓名和你爸爸的病区病床号告诉大伯伯，咱们认识一下，好吗？”话一出口又觉得未免唐突，马上声明：“大伯伯不是坏人。”

“您当然不是坏人。哦，我叫婷婷。”

这又让陆祥吃了一惊：自己活了大半辈子，在商海也摸爬滚打了二十多年，尚且难以辨识好人坏人，一不留神还要上奸诈小人的当，她怎么就没有一点戒心呢？“你怎么知道我不是坏人？”

“‘人之初，性本善。’小孩子都不说谎，您比我爸爸妈妈还年长，会对我说谎吗？”

原来，在她的眼里，人都是善良的，都是不说谎的，人害人是不可理喻的。多么纯真的孩子呀。

她忽闪着大眼睛继续说：“大伯伯，我觉得您是‘早餐奶奶’那样的好人。”

说到“早餐奶奶”，陆祥是知道的，她叫毛师花，和自己一样，是个商人。但她呆在衢州乡村只做为当地小学生提供早餐的小生意，一只煎馃、一只粽子都卖五毛钱，开业以来十六年了，没涨过价。她的事迹被媒体报道之后，感动了无数国人，并荣获了第六届全国道德模范提名奖。他连忙辩解：“大伯伯可不是那样的好人。”

“您就是那样的好人嘛！”

陆祥一直为怎样把自己的公司做大、怎样挣更多的钱而焦虑，却从未想过怎样做个有社会责任感的商人。受到婷婷的谬赞，他先是脸红，继尔思索：在他人眼里，自己算是一个成功人士，一个富人，如果再像毛师花以及婷婷母女那样舍利取义，像她们那样拥有一颗大爱之心，还用提防他人算计吗？还有苦恼吗？还能不快乐吗？他幡然醒悟，自己之所以深陷苦恼，是因为对物质财富、对所谓的事业没有底线的追求而忽略了以儒学为代表的传统思想文化的传承，忽略了社会责任的承担，忽略了人生观、价值观的改造。

“爸爸还在医院等我，我要走了，大伯伯再见。”婷婷摇了摇小手，向医院那边跑去。

“等一下，婷婷。”从沉思中醒悟过来的陆祥已经决定，包里的两万块钱先给她爸爸看病应急，回到公司后要建立爱心基金，帮助那些需要帮助的人。他盯着婷婷的背影，快步追了上去。