高建文
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中国人民艰苦卓绝的14年抗日战争始于东北地区，苍凉雄浑的白山黑水承受了炮火的摧残，见证了山河的破碎，也埋葬了无数英雄的忠魂。
抗战题材剧《归队》,讲述的是一支抗联小队在日军围剿下被打散后又重新集结的故事，它从普通战士的视角起程，通过他们命运的波折起伏，以小见大地展现了全民抗战的历史画卷。
1938年的寒冬，大森林里白雪皑皑，抗联排长鲁长山拄着棍子在冰天雪地里赶路，他是我们山东人，队友们都喊他“老山东”。鲁长山要去松林镇和队友们会合，这是战斗前都商定好的：“谁只要是还活着，就去松林镇八棵松上刻下自己的名字”。他跌跌撞撞来到大路上，一队鬼子骑兵从此地经过，鲁长山赶忙藏起来，幸好没有被发现，鬼子渐渐走远，鲁长山继续赶路，他又累又饿，只能从动物粪便里扒出未消化的松子和榛子充饥……
还活着的队友们如何完成与老排长的约定？
《归队》中，丰富而饱满的人物群像是该剧最为人称道的闪光处。该剧在叙事上聚焦个体在极端环境下的心灵困境和精神成长，汤德远的内心挣扎与最终回归、花儿沉江前的悲壮抉择、高云虎从迷茫到坚定的转变，这些情节展现的不是传统意义上的“英雄时刻”，而是最真实的人性光辉。
镜头跟随战士的身影，与他们一同经历了淘金者的阴谋，劳工营的屠杀，731部队的暴行，窥见了日军铁蹄下我们中国人人命如草芥的炼狱惨状。
云虎险些葬身于游世龙“发死人财”的勾当里，游世龙表面是松林镇棺材铺的老板，其实他真正的身份是藏匿于市井的日本人;德远和福庆被抓去的劳工营，则是为日军修建秘密军事工地;小贵面对特高课的酷刑没有屈服，却被“帕克丁”摧毁了意志------。他们都承受了我们常人无法想象的精神和肉体的折磨。
“归队”还是“回家”？
《归队》，有一些意在彰显人性挣扎时分的两难情境。该剧最难得的就是细致入微地去呈现普通人的真实情感挣扎。他们既有回归队伍的初心，又难以割舍小家庭中珍贵的温暖。“归队”意味着饥寒交迫，更意味着危险和牺牲，而“回家”可以让小贵大口吃肉，让德远赡养爹娘，让排长照顾妻儿，让云虎给心爱的救命恩人大阔枝一个承诺，他们毕竟也是有血有肉的人啊！《归队》呈现的是一场跨越时空的精神“归队”，它让人们看见普通人如何成为民族脊梁，看见信仰如何在绝境中闪光，正是在这种历史与现实的呼应中，《归队》完成了从荧屏叙事到精神召唤的跃迁，也为当代抗战题材提供了一个有厚度、有温度的新范本。
当“归队”成为战士们的共同选择，“归队”和“回家”的概念顺理成章达到了高度一致，“归队”就是“回家”。扛枪打仗看似是背离家园，远离亲人，但最终是为了守卫家园，把日本侵略者赶出中国，让人们都过上有吃有穿有尊严，平安幸福的生活。
特别提到的是，在观剧过程中，看到小贵在药物作用下为日本人做了事，在清醒的时候，又痛苦愧疚，甚至想结束自己的生命，我很扎心，深深为这个大户人家的爱国青年感到惋惜和不安，他曾是抗联小队的第一神枪手，可现在他的手连筷子都拿不了。
剧情最后，最最让人欣慰的是，小贵亲手射杀了日本特高课长川野，为无数的抗联战士和东北父老报了仇，从而也实现了自己的完美“归队”。
2025年9月3日，在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式上，战旗方阵中，“杨靖宇支队”的字样格外醒目，给了好几个特写镜头，《归队》中也有集体悼念杨靖宇烈士的片段。“抗联”这支被称为中国抗日战争史中“抗敌最早，坚持最久，条件最恶劣”的队伍，不应被人民遗忘，也不应被时间遗忘。
牢记历史，不忘国耻！
致敬英雄！致敬伟大的抗联！
