秭归脐橙赋

（以“楚泽金丸，蜜润芳馨”为韵）

夫秭归者，楚之故疆【1】，屈子吟乡【2】。三峡束其形【3】，江涛漱其壤【4】；云霞织其帷【5】，星月涵其光【6】。天地垂慈，乃生嘉木【7】；人文濡化【8】，遂育金章【9】。其姿卓然【10】凌霜雪，其气浩然贯穹苍【11】。香浮千里，引仙客而停棹【12】；誉满九域【13】，招远商而牵裳【14】。余登台骋目【15】，橙海接天，感造化之独钟，叹人文之渊长，遂援翰【16】写心，以颂其昌【17】。

溯其本源，乃得天地之合德【18】，兼承水土之灵泽【19】。峡江蜿蜒，气通阴阳【20】，昼纳曦和【21】之暖，夜承星露之凉。紫壤含膏【22】，聚千年之精粹【23】；清泉漱根，融万壑之琼浆【24】。故其根盘厚土，风雨难摧；枝耸晴空，云霞可傍。更承灵均【25】遗韵，《橘颂》【26】传清节【27】之志；复秉先民匠心，耘耔【28】得种植之方。沃土与文脉相滋【29】，良种共时岁并煌【30】，此乃秭归脐橙之源本，楚地精华之所藏。

观其实形，浑如天铸之金丸【31】，烨烨【32】垂光。初结青珠【33】，隐碧叶而含秀【34】；熟呈赤玉【35】，压琼枝而低昂【36】。皮薄如绡【37】，纹匀似画；色艳若霞，气馥胜兰【38】。剖之香迸【39】，恍破云中之雾；啖之【40】津涌【41】，如饮石上之湍【42】。瓤晶若冰雪凝魄【43】，汁丰似甘露盈盘【44】。甘中涵酸，醒脾腑【45】之滞郁【46】；润里藏爽，涤喉吻【47】之燥烦【48】。更蕴维生之素【49】，果胶之菁【50】，诚乃自然之瑰宝，养生之珍丸。

至若品类殊异【51】，四时迭出【52】，各秉精魄而成丸。春有伦晚【53】，凝雪魄【54】而迟熟，蓄春膏【55】以滋甜；夏橙沐炎【56】，历三伏【57】而转色，沁心脾以清烦。九月红【58】染秋霜，瓤凝琥珀之光【59】；纽荷尔【60】披寒露，枝垂玛瑙之丹【61】。春华秋实【62】，各循天时之序【63】；夏荣冬藏【64】，俱得地脉之全【65】。四时循环，果香不绝于陇【66】；千村次第【67】，金光长映于峦，斯诚造化之独厚，人力之精攒【68】。

其味之醇，可比崖蜜【69】之滋，甘润绵长。初触舌尖，清甜如饮花露【70】；细回味蕾，余芳似嚼兰浆【71】。微酸点睛，恰合中和之道【72】；纯质无核，更显本真之良【73】。可佐茶【74】而消永昼【75】，能入馔【76】而增宴香。酿为醇醪【77】，泛玉杯而浮琥珀【78】；制成果脯【79】，含冰糖而沁冰霜【80】。蜜意非惟在口，更在民心之安，此乃天赐康宁之味，地呈丰稔之祥【81】。

其用广被【82】，若霖润【83】万物，惠泽城乡。每至采收时节，千陇喧腾【84】，万篓琳琅【85】。红袖提篮，撷晨露于翠杪【86】；青壮载筐，驰轻车于康庄【87】。驿传【88】联于阡陌【89】，锦匣达乎遐方【90】；游履沓【91】于果园，诗章题乎芸窗【92】。精研乃得琼膏【93】，价增琬琰【94】；标格【95】自生清誉，名动潇湘【96】。一果虽微，能兴千户之业【97】；百代相承，可续万里之芳。润泽岂止在喉舌，更在民生之阜康【98】。

其韵悠远，合人文之芳，骚雅绵延【99】。屈子行吟，颂嘉树之贞质【100】；王嫱遗种【101】，传香魂于胡天。陆羽茶经【102】曾佐饮，东坡诗卷【103】偶题笺。今承古韵，园立橘颂之碑【104】；新谱华章，节启橙香之筵【105】。文脉藉果脉【106】而传续，乡魂【107】因金实而焕然。游客采橙思正则【108】，诗人对月咏婵娟【109】，此乃脐橙之高格【110】，超乎滋味之芳鲜。

赞曰：天地孕灵粹【111】，楚泽毓金英【112】。峡江滋玉质【113】，岁月淬芳馨【114】。清甜凝蜜润【115】，光华照眼明。四时垂硕果，万里载香名。昔润骚人笔【116】，今丰百姓籯【117】。愿此嘉树永，长映日星盈【118】。

赋成之际，橙香满纸。感自然之厚赐，念人力之精诚。物之臻美【119】，必合天地人之道；业之昌盛，终赖古今志之恒【120】。秭归脐橙，其味在蜜，其功在润，其魂在芳，其韵在馨。金丸耀楚泽，千古播清名【121】。

注释：

【1】楚之故疆：楚国旧有的疆域。秭归地处长江三峡，为古代楚国腹地。

【2】屈子吟乡：屈原行吟作歌之地。秭归是屈原故里，其《离骚》《橘颂》均蕴含对楚地草木的咏叹。

【3】三峡束其形：长江三峡（瞿塘峡、巫峡、西陵峡）环绕勾勒出秭归的地理轮廓。

【4】江涛漱其壤：长江波涛冲刷着当地的土壤，“漱” 指水流冲刷，暗喻水土滋养之盛。

【5】云霞织其帷：云霞如帷幕般笼罩大地，“帷” 为帷幕，此处以比喻写秭归天象之美。

【6】星月涵其光：星辰月色蕴含其中，“涵” 指包容、浸润，形容天地清辉滋养万物。

【7】嘉木：优良的树木，此处特指脐橙树，典出屈原《橘颂》“后皇嘉树，橘徕服兮”。

【8】人文濡化：人文教化浸润熏陶，“濡化” 指逐渐受影响而同化，体现秭归文脉对物产的滋养。

【9】金章：原指珍贵的印章，此处喻指脐橙，以 “金” 状其色泽，以 “章” 显其珍贵。

【10】卓然：高超出众的样子，形容脐橙树不畏霜雪的挺拔姿态。

【11】穹苍：天空，“穹” 指高远，“苍” 指苍天，文言中常用以状天地之辽阔。

【12】停棹：停船，“棹” 为船桨，代指船只，形容脐橙香气吸引远方来客驻足。

【13】九域：九州，代指全国，形容脐橙声誉遍及天下。

【14】牵裳：牵拉衣襟，喻指远方商人被脐橙吸引而来，急切寻求合作。

【15】骋目：纵目远眺，“骋” 指放开、舒展，形容登高远望橙海的壮阔景象。

【16】援翰：执笔，“翰” 指毛笔，代指写作，文言中常用 “援翰” 表挥毫著文。

【17】颂其昌：赞颂其繁荣昌盛，“昌” 指兴旺、昌盛，此处既指脐橙产业，亦指秭归民生。

【18】合德：指天地阴阳相合之德，古人认为万物生长需顺应天地德性。

【19】灵泽：神灵所赐的恩泽，此处指水土滋养的灵气与雨露。

【20】气通阴阳：天地之气贯通阴阳两极，形容秭归地理环境兼具寒热调和之性。

【21】曦和：古代神话中太阳的御者，代指太阳，此处指日光的温暖。

【22】紫壤含膏：紫色土壤富含肥膏，“膏” 指肥沃的泥土，秭归紫壤为脐橙生长提供优质条件。

【23】精粹：精华，指土壤中积累的千年养分。

【24】琼浆：美玉般的浆液，喻指清泉之甘醇，此处形容泉水滋养树根的状态。

【25】灵均：屈原的字，此处代指屈原，彰显秭归与屈原的文化渊源。

【26】《橘颂》：屈原所作楚辞名篇，是中国最早的咏物诗，以橘树喻君子之德。

【27】清节：清高的气节，《橘颂》中 “独立不迁”“精色内白” 即颂橘树之清节。

【28】耘耔：耕耘播种，“耘” 指除草，“耔” 指培土，代指先民种植脐橙的精细技艺。

【29】相滋：相互滋养，指沃土的肥力与人文的底蕴彼此促进。

【30】并煌：共同辉煌，“煌” 指光明、兴盛，形容良种与岁月相伴，愈发优良。

【31】金丸：金色的丸子，喻指脐橙果实圆润饱满、色泽金黄。

【32】烨烨：光辉灿烂的样子，形容脐橙成熟后光泽耀眼。

【33】青珠：青色的珍珠，喻指脐橙未成熟时的青果。

【34】含秀：蕴含秀美之气，指青果在碧叶间暗藏生机。

【35】赤玉：红色的美玉，喻指成熟后色泽鲜红的脐橙。

【36】低昂：高低起伏的样子，形容果实挂满枝头，随风摇曳的状态。

【37】绡：轻薄的丝织品，形容脐橙果皮薄如蝉翼。

【38】气馥胜兰：香气浓郁超过兰花，“馥” 指香气浓郁，突出脐橙香气的清雅醇厚。

【39】香迸：香气猛然迸发，“迸” 指突发、涌出，形容剖开脐橙时香气四溢的瞬间。

【40】啖之：品尝它，“啖” 指吃、品尝，文言中常用表进食动作。

【41】津涌：津液涌出，“津” 指口腔中的唾液，形容脐橙汁水丰富，入口即生津。

【42】石上之湍：山石间的急流，喻指脐橙汁液清甜爽口，如饮山泉。

【43】凝魄：凝聚魂魄，形容脐橙果肉晶莹剔透，如冰雪凝结而成。

【44】甘露盈盘：甘甜的露水盛满玉盘，喻指脐橙汁水充盈，甘美如露。

【45】脾腑：脾脏与脏腑，此处代指消化系统。

【46】滞郁：停滞郁结的气息，指肠胃消化不良的状态。

【47】喉吻：喉咙与口唇，“吻” 指口唇，文言中常用以代指口腔部位。

【48】燥烦：干燥烦躁之感，指咽喉干燥、心绪烦躁的状态。

【49】维生之素：维生素，此处以文言表述现代营养概念，兼顾古韵与实义。

【50】果胶之菁：果胶中的精华，“菁” 指事物最纯粹的部分，果胶是脐橙中有益消化的营养成分。

【51】品类殊异：品种各不相同，“殊异” 指差异显著。

【52】四时迭出：四季交替产出，“迭出” 指接连出现，形容脐橙品种四季皆有上市。

【53】伦晚：脐橙品种之一，又名 “伦晚脐橙”，成熟期为春季，以甜度高、口感好著称。

【54】雪魄：冰雪的魂魄，形容伦晚脐橙历经冬雪，品质纯净。

【55】春膏：春天的膏泽，指春季雨露滋养，使果实积累充足糖分。

【56】夏橙沐炎：夏橙沐浴在炎热气候中，夏橙为脐橙品种，历经夏季高温成熟。

【57】三伏：夏季最热的三个时段（初伏、中伏、末伏），此处指夏橙耐高温的生长特性。

【58】九月红：脐橙品种之一，每年九月成熟，果皮泛红，故名 “九月红”。

【59】琥珀之光：琥珀般的光泽，琥珀为树脂化石，色泽温润，喻指九月红果肉色泽鲜亮。

【60】纽荷尔：脐橙品种之一，原产美国，后引入中国，为秭归主栽品种，果大色艳。

【61】玛瑙之丹：玛瑙般的红色，玛瑙为宝石，色泽艳丽，喻指纽荷尔果肉鲜红饱满。

【62】春华秋实：春天开花，秋天结果，喻指事物顺应时节发展，此处指脐橙按季节成熟。

【63】天时之序：自然时序的规律，“天时” 指季节、气候等自然条件。

【64】夏荣冬藏：夏季繁茂生长，冬季积蓄养分，“荣” 指茂盛，“藏” 指积蓄，体现植物生长规律。

【65】地脉之全：地脉之气完备，“地脉” 指大地的脉络灵气，喻指秭归土壤肥力充足。

【66】陇：田埂，代指田地，“陇亩” 为文言中常用的田地代称。

【67】次第：依次、逐个，形容千村万户皆种脐橙，次第丰收的景象。

【68】精攒：精心积累，“攒” 指聚集、积累，形容脐橙品质优良是人力长期精细培育的结果。

【69】崖蜜：山崖间的蜂蜜，喻指脐橙甜度醇厚，堪比天然蜂蜜。

【70】花露：花朵上的露水，喻指脐橙初尝之清甜，如饮花露般清新。

【71】兰浆：兰花浸泡的浆液，喻指脐橙回味之芳香，如嚼兰浆般清雅。

【72】中和之道：儒家思想中的中庸之道，指酸甜适度，符合万物调和的规律。

【73】本真之良：本真的优良品质，指脐橙无核纯净，保留自然本味。

【74】佐茶：辅助品茶，“佐” 指辅助、搭配，形容脐橙可与茶饮搭配，增添风味。

【75】消永昼：消磨漫长的白日，“永昼” 指漫长的白天，此处指脐橙可作为闲时零食。

【76】入馔：加入菜肴，“馔” 指菜肴、饭食，形容脐橙可用于烹饪，丰富菜品风味。

【77】醇醪：醇厚的美酒，“醪” 指浊酒，此处指以脐橙酿造的果酒。

【78】浮琥珀：泛起琥珀般的色泽，形容果酒色泽温润透亮，如琥珀一般。

【79】果脯：以水果加工制成的干果食品，此处指脐橙制作的果脯。

【80】沁冰霜：浸润着冰霜般的清凉，形容果脯口感清甜爽口，凉润生津。

【81】丰稔之祥：丰收的吉祥之兆，“丰稔” 指丰收，“祥” 指吉祥，喻指脐橙丰收是民生富足的象征。

【82】广被：广泛覆盖，“被” 指覆盖、遍及，形容脐橙的用途惠及各方。

【83】霖润：甘霖滋润，“霖” 指连绵的雨，喻指脐橙产业如甘霖般滋养城乡发展。

【84】千陇喧腾：千亩田地喧闹沸腾，形容采收时节的繁忙景象。

【85】万篓琳琅：无数竹篓中装满珍贵之物，“琳琅” 指精美的玉石，喻指脐橙如珍宝般堆满竹篓。

【86】翠杪：翠绿的树梢，“杪” 指树梢，此处指从橙树枝梢采摘带露的果实。

【87】康庄：宽阔平坦的大道，“康庄大道” 喻指畅通的运输道路。

【88】驿传：古代的驿站传送，此处代指现代物流运输，沿用文言词汇增添古韵。

【89】阡陌：田间纵横交错的小路，“阡” 指南北向小路，“陌” 指东西向小路。

【90】遐方：遥远的地方，“遐” 指遥远，喻指脐橙通过物流运往全国各地。

【91】游履沓：游客的脚步繁多，“沓” 指众多、重叠，形容果园游客络绎不绝。

【92】芸窗：书房的窗户，“芸” 指芸香，古代常以芸香驱虫，代指书房，此处指游客在书房中题咏脐橙的诗章。

【93】琼膏：美玉般的膏汁，喻指以脐橙精炼制成的果汁、果酱等产品。

【94】价增琬琰：价值超过美玉，“琬琰” 指美玉，形容精炼后的脐橙产品价值倍增。

【95】标格：风范、品格，此处指脐橙的优良品质与品牌形象。

【96】潇湘：湖南的别称，此处代指南方地区，形容脐橙名声在南方广为传播。

【97】千户之业：使千家万户兴起产业，喻指脐橙产业带动当地百姓增收致富。

【98】阜康：富足安康，“阜” 指富足，“康” 指安康，形容脐橙产业促进民生改善。

【99】骚雅绵延：骚体诗的风雅绵延不绝，“骚” 指《离骚》，代指楚辞文风，“雅” 指《诗经》中的雅诗，此处指秭归人文风雅的传承。

【100】贞质：坚贞的品质，《橘颂》中以橘树 “受命不迁” 喻君子贞质，此处指脐橙传承了橘树的象征意义。

【101】王嫱遗种：传说王昭君（字嫱）出塞时携带橘种，将种植技术传至北方，此处增添脐橙的人文典故。

【102】陆羽茶经：唐代陆羽所著《茶经》，是中国最早的茶学专著，此处指脐橙可与茶搭配饮用，见诸典籍记载。

【103】东坡诗卷：宋代苏轼（号东坡）的诗集，苏轼曾被贬黄州（今湖北黄冈），多有咏叹楚地风物之作，此处喻指文人墨客对脐橙的题咏。

【104】橘颂之碑：为纪念《橘颂》而立的石碑，体现秭归将脐橙与屈原文化深度结合。

【105】橙香之筵：以橙香为主题的筵席，指秭归举办的脐橙文化节等活动。

【106】文脉果脉：人文脉络与果实脉络，指秭归的文化传承通过脐橙产业得以延续。

【107】乡魂：乡村的灵魂，喻指脐橙成为秭归地域文化的精神象征。

【108】正则：屈原的字，此处代指屈原，游客采摘脐橙时会联想到屈原的《橘颂》。

【109】婵娟：本指月色明媚，后喻指美好之物，此处指脐橙与月色相映，成为诗人吟咏的美好意象。

【110】高格：高尚的品格，指脐橙超越了作为水果的物质属性，兼具文化象征意义。

【111】灵粹：灵气与精粹，指天地孕育的精华之物。

【112】金英：金色的花朵，此处喻指脐橙，“英” 本指花朵，后延伸为精华之物。

【113】玉质：美玉般的质地，形容脐橙因峡江滋养而具备的优良品质。

【114】淬芳馨：历经岁月锤炼而散发芳香，“淬” 指锤炼，喻指脐橙品质经时间沉淀愈发优良。

【115】凝蜜润：凝聚蜂蜜般的甘润，呼应赋题 “蜜润” 之韵。

【116】骚人笔：文人的笔，“骚人” 指诗人，此处指古代文人因脐橙而激发创作灵感。

【117】百姓籯：百姓的粮仓，“籯” 指竹制的粮仓，喻指脐橙丰收使百姓生活富足。

【118】日星盈：日月星辰充盈照耀，形容脐橙嘉树长久繁茂，如日月星辰般恒远。

【119】臻美：达到完美的境界，“臻” 指达到，形容事物完美是多方因素共同作用的结果。

【120】古今志之恒：古今之人持之以恒的志向，指脐橙产业的繁荣离不开历代先民与当代人的坚守。

【121】清名：清雅的名声，指秭归脐橙的美名千古流传，兼具自然之美与人文之韵。