辰河高腔

在泸溪的这两天，让我印象最深的当属辰河高腔了，我是第一次听到这种地方戏曲。

据资料显示：辰河高腔发源于泸溪的浦市镇，形成时期在清代道光至咸丰年代，是从弋阳而来，属戏曲四大声腔弋阳腔范围。它是国家级非物质文化遗产，有“中国戏剧活化石之称”。

浦市古镇位于泸溪县东南部，是中国历史文化名镇，素有“湘西四大古镇之首”和“小南京”的美誉。这里因军事而立，因商业而兴，保留了大量明清古建筑。

按照计划，我们开车到浦市古镇之后由观光车接驳。观光车沿着古河堤，带我们来到一个叫“万寿宫”的地方。一下车，我们的眼光就被这座在古代应当誉之为宏伟的古建筑吸引，这是一座三进庭院式会馆建筑，原为江西客商会馆，又称豫章馆，是当年浦市十三座会馆中最大的一座，也是唯一留存到现在的一座。

万寿宫外表看上去像一个“目”字，中间为大门，两侧为四跌式马头墙。沿着青石台阶往上走，进入大门，依次是门庭、过厅、正厅、后殿，这里的一切都古色古香，感觉是进入了一座古代的豪宅。

在那称做门庭的地方，我们遇到了一个正在忙碌的中年大叔，这地方像个没有遮挡的门卫室，据推测，这位大叔应该就是门卫了。此刻的我们只顾着欣赏门内的建筑，完全忽视了这位看上去毫不起眼的门卫大叔，而陪同我们过来的芦溪县宣传部、文联、作协的负责人和导游小姐正在与大叔的沟通则被认为是请他为我们的参观提供便利。

万寿宫是辰河高腔的传习所，门庭上面是戏台，而正厅就是看戏的地方，里面整齐地摆放着两排桌子和凳子。今天是星期六，因为没有预约，传习所没有演员也没有观众，只有我们这些游客。正在遗憾之际，陪同我们的泸溪方面的负责人宣布请门卫大叔给我们唱一段辰河高腔，把我听得一愣。

门卫大叔落落大方拿出一块小黑板，上面写的是一阕《枪棍》的歌词，《枪棍》是辰河高腔传统折子戏，出自《白兔记》，剧情讲述李三娘丈夫刘智远带醉归家，得知兄嫂分家，分给他们夫妻的是百亩瓜园，据传瓜园里有瓜精伤人，这名义上是分家，实则是兄嫂害人之计，刘智远欲持棍前往瓜园打瓜精，李三娘苦劝，两人反复争夺棍棒，最终刘智远夺棍而去。

大叔虽然是一个人唱，没有穿戏服，没有道具，没有伴奏，也没有站在戏台上，就站在我们面前，但他把一出戏唱得声情并茂，特别是腔调的切换丝滑无比，让我们懂得了辰河高腔的美、辰河高腔的妙，懂得了辰河高腔之所以能传承下来的原因。我们这才知道，大叔不是门卫，而是唱辰河高腔的高手，是辰河高腔的传承人。

通过这两天的采风，我感觉唱戏的大叔跟泸溪文旅的风格有些相似。泸溪县西靠巴蜀、北通洞庭、南扼湘黔咽喉，素有“三楚雄关”之称，成为历代兵家必争之地。泸溪旅游资源丰富，其人文旅游和生态旅游以丰满的主题内容、神奇诡异的区域特色而成为湘西的“名片”。泸溪不仅有深厚的历史底蕴，有历代文人留下来的文字故事；还有丰富的红色旅游资源，这里有贺龙元帅的战斗足迹，有红军长征的激战地址，浦市古镇、岩门古堡等地还有多处烈士墓园。

但泸溪又是低调的，它没有像有些旅游景区一样严重的商业化，它静静守在湘西的一角，用自己的特色讲述自己独一无二的故事。