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赵四小姐

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散文
202512/11
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槟榔谷中的回响

  槟榔谷,这个地名乍一听,给我的感觉就是坐落于群山深处,以种植槟榔为生的山谷小村落。

到了槟榔谷,一圈游览下来,在槟榔谷磅礴大气的门头下打卡拍照留过影,在二层的茶馆品过茶,尝过当地的特产干槟榔,参观过麻纺馆,仔细了解阅读了黎族文身的来龙去脉,免费品尝过椰子片、椰子角,也有幸欣赏了槟榔谷当地戏曲,看过粮仓,从船型房子里穿进穿出,对黎族男女青年的爱情故事也略有了解,但是,其中给我印象最深刻的则是夜晚的篝火晚宴。

大约在傍晚五点多点,我们来到组队领导提前约定的长桌宴饭店,大家有序坐好,听服务员介绍黎家长桌宴餐具用法,圆圆的托盘里底部,垫着一张和托盘底部大小正好配套的圆形绿叶荷叶,青翠欲滴,给人不自然的带来一种美感,勾起人们的食欲,荷叶上边,倒放着一个黑色釉瓷茶杯,是喝水喝茶用,还有一个圆形同材质的黑色釉瓷小碗,和一个树叶状的黑釉小碟子。听服务员介绍说是树叶状小碟子是盛主食,小碗盛菜用,感觉很新鲜,大家很期待尽快拿着手中餐具一试,顺便品尝当地美食。

五点半开始,靠近墙根的一排土锅灶上的象牙塔尖一样的草盖子即锅盖全部掀掉,一排锅灶里的不同菜老远的就飘出了菜香,大家争先恐后的排队打菜,打饭,那种场景真是好不热闹。刚开始吃没多长时间,就听到楼下有高声唱歌的声音,那是群唱,有男有女的声音,不一会停了,就听到一阵噼噼啪啪的鼓掌声。再后来,就看到一群穿着民族服装的少年少女们从楼梯上上来,个个神采飞扬,面带微笑,径直走到我们几桌中间位置,一字排开,站好,面对我们用地道的少数民族方言即黎族语开始唱了起来,大概意思是欢迎我们远方的客人的到来,希望我们吃好喝好玩好的意思,但是由于我们听不懂少数民族的方言,一句都没听懂,但是看她们的表情和唱歌的热情,我们能感受到当地民众的热情欢迎。

待暮色漫过槟榔林梢时,山谷已浮起熟悉的旋律。"起来,不愿做奴隶的人们"——国歌如晨钟撞破渐浓的夜色,众人肃然应和,胸膛里蛰伏的热血被唤醒,化作星火在眼底亮起。傍晚六点的时候,槟榔谷的天已经黑了,当楼下广场上响起“国歌”音乐的节奏,主持人慷慨激昂的介绍今晚的晚会活动流程时,广场四周,楼上楼下的游客们比吃饭时还要争先恐后的放下筷子,冲一般的拥挤着,簇拥着来到楼下广场,一起高唱“起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成新的长城……”

接下来是黎族老乡们热衷的游戏跳竹竿,围在广场四周的游客们不论年纪大小,男女老少,一起跟随黎族的少年少女们一起跳竹竿打柴舞。随着竹竿的一收一放,大家的脚步一进一退,再连续林三,算是挑战成功,这个小时候家乡的跳绳子游戏规则有些类似,不同的是跳绳子游戏是把绳子高高的甩起,人们在绳林里跳跃穿梭,没被绳子打到算是挑战成功,而发柴舞则是几排竹竿并排在地地面,两头分别有两个人有规则的收和放。大家玩得很尽兴,也很开心,很多老年朋友们放开的过了把孩子隐。

接下来就是连续几首革命歌曲,“团结就是力量”、“打靶归来”、“1234”歌、“驼铃”在一首深情的“送战友,踏征程……待到春风传佳训,我们再相逢”歌曲联唱收尾,广场上群体高唱,歌声鼎沸嘹亮,激起了人们爱祖国爱人民,热爱中国的子弟兵们的高亢热情。

晚会把活动持续推向高潮,接下来是少数民族的各种啵隆舞蹈,开场前,主持人以及几个舞蹈老师们已经在广场上进行过分解式教学。所以大家学的认真,跳起来也很快能跟上节奏,边跳边看跟着黎族少男少女们一起跳起来,大家跳得欢快淋漓,非常尽兴。要说“打柴舞”是为了庆祝打柴捕鱼归来,喜获丰收,那么“啵隆舞”则是为了庆祝丰收,寓意团结友谊长存的寓意。这让我联想到了,一个人的成功不算成功,带领大家一起成功才算成功,更让我联想到了,一个国家的兴旺发达,繁荣昌盛需要大家团结一致,即就像有首歌曲唱的“五十六族兄弟姐妹是一家。五十六种语言汇成一句话:

“爱我中华!”

“五十六族兄弟姐妹是一家”将“民族团结”的信念唱进了十四亿人的心里。

接下来的点天灯,同祈愿,围着广场熊熊燃烧的篝火集体狂欢,共跳团结舞,哪一样都让我想到了民族团结,万众一心,共建美好家园,共同为建设祖国的美好明天作出贡献,大家手拉手心连心的众志成城的团结协作的精神乃是中国民族的传统美德也是建设祖国,拥护中国共产党的领导,维护祖国领土完整的核心所在!!

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