登泰山

登泰山

张栓柱

泰山，被称为“五岳之首”“五岳独尊”。在众多游人心目中，去泰山的首选目标，肯定是登上泰山之巅观看日出，就像去黄山必须去看迎客松。泰山之雄姿巍峨，泰山观日出那份情致，在古代诗人笔下不难读到，且尤为梦幻。如，诗圣杜甫的“会当凌绝顶，一览众山小”，诗仙李白的“平日登日观，举手开云关。精神四飞扬，如出天地间”等。但真要切身体会到“会当凌绝顶”“如出天地间”奇观壮景，亲眼看到日出，着实不易。

那是前些年初夏的一天，笔者和单位同事抱着一睹泰山巍峨雄姿的心情，兴致盎然地开启了泰山之行。午后驱车从京城出发走高速，傍晚时分就顺利到达了泰山脚下。登顶泰山有多条路线，那天我们落脚的地方是红门。红门是个小镇，街边矗立着泰山游览图，当地人说从这里沿山路向上就可到达目的地。来泰山不就是为了看日出吗？那就赶快走吧！大家异口同声。

夜幕下的泰山，异常凉爽静谧，茂盛的树木簇拥着上山石阶道路，而导引上山方向的路灯，却显得豆油灯般昏黄。泰山海拔1500多米，到中天门要走多长时间？几点能抵达玉皇顶？都是未知数。踏上登山路途伊始，大家是有说有笑，畅想着登顶的万里苍穹、无限风光。孰料，脚下的路越走越漫长，每踏一级石阶都如攀登崖壁，几个小时后，有的同事甚至四肢并用起来。走到一个拐弯处，忽而眼前出现一座牌坊，“唉，中天门，到中天门了”，一个同事说，看看手表已是后半夜3点。过了中天门，不远处有一房舍，经房主同意，我们在屋里的窄床、沙发上或躺或卧休息起来。谁能想到要一个台阶、一个台阶地走八九个小时夜路，没人想到，尤其女同胞，说“知道这样就不来了”。一觉过后，天已微明，大家打起精神再度启程，走了一段后，乘缆车越过峭壁峡谷。从缆车上眺望才发现，其实我们还舍去了攀爬玉皇顶脚下千米石阶，那段路更陡，更难攀登。

泰山的山峰、崖岭、奇石、岩洞、溪谷和古建筑、碑碣，遍布在百多平方公里的峰峦崖谷间，且不说到泰山能否看见日出，能站上玉皇顶，把玉皇顶附近景观逛过来，就算不虚此行了。走出缆车，一条盘道蜿蜒通往天街、碧霞祠、玉皇顶方向，道路两旁是陡峭峡谷、山峰、奇松翠柏。依山矗立的壁立山石上，不时可见“泰山·世界文化与自然遗产”“壁立万仞”“云峰”“擎天捧日”“仰观俯察”“五岳独尊”等，还有彭真题写的“山高望远”等一方方碑刻。

天街，地势平坦，西起南天门，东至碧霞祠。天街实际上就是一个集市，类似各大景区商业街，不仅经营各种餐饮、百货、纪念品，出租御寒、遮雨物品，有的商家还为观看、拍照日出的游人提供住宿。我们到达那里时，早已饥肠辘辘，加上已错过观日出时间，所以第一件事是填饱肚子，水足饭饱后结伴自由行。

天街东侧有一“望吴胜迹”石坊，泰山最不缺的是大理石，所以中天门、南天门、天街等各处牌坊、台阶，普遍为大理石砌建。“望吴胜迹”石坊北边是孔子庙，庙门楣匾额、楹联、影壁用的都是大理石。孔子庙大殿供奉着“至圣先师”孔子和颜回、曾子、子思、孟子塑像。孔子与泰山、与“望吴胜迹”有什么关联呢？据说，一天孔子和颜回登上泰山，孔子说他远远看见吴国东门外拴着一匹白马，问颜回看见没有，颜回随口答道看见了，说还看见了拴马带子。果真如此吗？其实他俩并没看到，颜回所以随声附和孔子，是他了解老师的浪漫联想，如果说没看见，定会让老师尴尬。不曾想，千年后明人根据孔子与颜回这段故事，建立了这个“望吴胜迹”坊，故而使泰山再添一处胜景。

“望吴胜迹”源出故事，紧邻玉皇顶的碧霞祠，同样故事浓郁，令人向往。碧霞祠内“娘娘”被尊称为“泰山玉女”“碧霞元君”等。“碧霞元君”之由来，有很多传说，一说为《玉女传》载：“泰山玉女者，天仙神女也。皇帝时始见，汉明帝时再见焉。”听起来就神奇；另一说为“汉代民女玉石叶，凭灵泰岱”，也很奇妙；还有晋代干宝《搜神记》传为泰山神女，南朝梁沈约《宋书·符瑞》言为天赐之妾，宋李谔《瑶池记》载为皇帝所遣玉女等。无论是传说还是史实，最打动人心的是碧霞元君能保佑农、商、婚姻和多子多福等。正如各地所建“娘娘庙”那般，碧霞祠也是广大信众进香祈愿还愿胜地，每年相关时日，那里都香烟烛焰、云霞蒸吐。

由碧霞祠前往玉皇顶，还要登百米台阶。而碧霞祠东北绝壁岩石上所刻《纪泰山铭》尤为壮观，碑文为唐玄宗开元十四年（公元726年）御制，通篇隶书雕刻，书体遒逸，文辞雅驯。据说碑刻高13米多，上刻铭文、额款共1009字，是唐玄宗东封泰山颂赞功德纪事碑，上世纪80年代初曾重新贴金，飞龙蟠首，金光夺目。《纪泰山铭》周边还有数十处历代名流笔墨题刻崖石，分别讲述着一代代帝王、文人墨客对泰山的崇拜敬慕。

玉皇顶之“顶”，指位于泰山之巅，旧时称曾“太平顶”“天柱峰”。站上玉皇顶，脚下群峰纵横，松柏云深。玉皇顶由山门、玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西禅房组成。驻足玉皇寺庙院内，寺庙中央“极顶石”石碑刻有“泰山极顶”和“1545”（指泰山高度，实为1532.7米）两行字。玉皇殿始建年代久远，具体年代无考，史料记载，明成化年间曾重修。玉皇殿迎门悬挂着四边金龙盘绕、蓝底匾额，上书“柴望遗风”四个鎏金大字，殿内正中为雍容华贵玉皇大帝神像。玉皇顶为历代帝王登高封禅之地，相传，自秦始皇到清代，先后有13代帝王登临泰山封禅、祭祀，另有24代帝王遣官祭祀70余次。古往今来，玉皇顶也是众人观日出、日落的绝佳位置，迎旭亭、望河亭表达的就是观“旭日东升”“黄河金带”，领略“一览众山小”之况味。但实打实在泰山之巅看到日出东海、晚霞夕照之景色，据说机遇很少，只有夏至和冬至前后那段时间。其他时间若能亲眼见到白云绕山腰、乌云倒江海、云霞映壑谷、霜雪千山松，也不枉泰山一游。

揽胜泰山的很多游人，往往还沉迷“泰山石敢当”摆件，那时我就买了一个，上面刻有“泰山石敢当”五个字。“泰山石敢当”史书上多有记载，它融合了东岳崇拜与灵石崇拜理念。用商家的话说，它属于信物，放在家里有镇宅、辟邪等作用。就像有的人游览寺庙时买的玉石观音、菩萨挂件，讲的是佛缘，和信不信没关系。

泰山可观可赏的胜景，如玉皇顶脚下的壁立群峰、纵横沟壑、奇松异柏，“一日游”只能蜻蜓点水、浮光掠影，尽尽兴而已。深入掠影揽胜，或者想一睹日出、日落奇观，要么提前做好功课，要么就在家里的电视上、手机上慢慢欣赏。