茶书之味

"茶亦醉人何须酒，书自香我何须花。" 这十四个字悬在白墙上，墨色已有些黯淡了。我站在报恩寺的偏殿里，望着这副对联出神。字是端正的，笔画圆融，没有一丝锋芒，倒像是被岁月磨平了棱角的卵石。住持告诉我，这是本乐方丈一百零四岁时所书。

茶如何能醉人？我向来不解。记得少时第一次饮茶，只觉得苦涩难当，远不如糖水甘美。后来年岁渐长，才慢慢懂得品茶的滋味。今日在寺里饮的是一盏陈年普洱，汤色如琥珀，入口却意外地清冽。三盏过后，竟觉两颊微热，头脑却异常清明。这“醉”，原来不是酩酊，而是微醺；不是糊涂，而是清醒。

我想起那年在杭州访友，卫平先生取出一罐珍藏的龙井。茶叶在杯中舒展，如春山初醒。饮至第三泡时，窗外正飘着细雨，我们相对无言，只听雨打芭蕉。那一刻，确比任何醉酒都要美妙。酒使人狂，茶使人静；酒令人忘形，茶令人得神。本乐方丈活了一个世纪有余，想必早已深谙此道。

下联“书自香我何须花”更令我沉思。书页如何能香？我摩挲着随身带的《陶庵梦忆》，纸页泛黄，只有淡淡的霉味。但读至“林下漏月光，疏疏如残雪”时，忽觉一缕幽香自字里行间浮出，不是花香，胜似花香。

花的芬芳固然可喜，但不过数日便消尽了。而书中之香，却能历千年而不散。苏东坡读《庄子》而叹“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣”，这相遇的喜悦，岂不比赏花更令人心醉？本乐方丈禅房中的经卷，想来早已浸润了他的生命，散发出比任何花卉都要持久的芬芳。

这联语出自《狐狸缘全传》，作者署名“醉月山人”，想来也是个妙人。他让笔下的狐狸谈诗论文，已是不拘一格；又将茶与书置于酒与花之上，更是别具慧眼。清代文人多好酒赏花，他却独爱品茶读书，这份超然，倒与佛门境界暗合。

本乐方丈以百岁高龄书录此联，想必另有一番体悟。我注意到“何须”二字写得格外圆融，仿佛已经看破了一切执着。酒与花固然美妙，但非必需；茶与书看似平常，却是生命中不可或缺的滋养。这是一种历经沧桑后的了悟，是绚烂归于平淡的智慧。

我的目光又回到那些字迹上。没有锋芒毕露的笔势，没有刻意求变的章法，每一笔都那么自然，那么从容。这让我想起山间的溪流，经过千回百转，最终变得平和而深沉。字如其人，这位世纪老人笔下的平和，是多少风雨打磨后的结晶哦？

现代人的生活总是太满。满桌的珍馐，满柜的华服，满屋的摆设，却常常觉得心中空空如也。我们追逐着各种刺激，却失去了感受平淡的能力。这副对联像一剂清凉散，让人蓦然惊觉：原来生活可以如此简单，又如此丰盈。

茶亦醉人，何须酒；书自香我，何须花。这两句话说的不仅是饮馔之事，更是一种生命的态度。不假外求，返璞归真，在寻常事物中发现不寻常的意味。这让我想起苏轼在《记承天寺夜游》中写的：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”明月与竹柏常在，缺少的是一颗能欣赏的心。

窗外，暮鼓响起。寺中的古柏在夕阳中投下长长的影子。我忽然觉得，这一盏茶，一本书，一联字，已经包含了太多太多。本乐方丈用他百年的生命印证了这个道理：最珍贵的往往是最简单的。

人生百年，白云苍狗。最终我们带不走的，是那些曾经迷恋的外物；能带走的，是品过的好茶，读过的妙文，以及由此滋养的魂魄。茶与书，或许就是通往心灵自由的最朴素路径。

临别时，住持还送我一包僧人自制的茶叶。我小心地收好，知道这不仅是茶叶，更是一份领悟。行驶在山路上，暮色渐浓，但心中却格外明亮，我戛然明白了人们为何感叹人生如茶。茶亦醉人，书自香我——这简单的话语，道尽了我们的人生以及生活的真谛。