刘宏斌
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芒种时节的兰渚山，风里带着几分燥气，热得人心里发慌。我和妻子跟着胡李伉俪来到了兰亭故里，那太阳正毒辣辣地晒着，满山的翠竹都像是被晒蔫了似的，没精打采的。我们一路走得脚底发烫，穿过一条曲折的林荫小道，便急急忙忙闪躲到兰亭书法博物馆里。这博物馆虽说是典型的现代建筑，钢筋水泥撑起来的架子，玻璃幕墙闪烁着光，可里头却藏着千年的墨香，让人一进去就感觉清凉。
偌大的馆里头静悄悄的，光线被置办得恰到好处，只在展品上温柔地洒着。游客们也不老少，来来往往，都自觉的轻手轻脚，生怕吵醒了那些沉睡已久的字画。走着走着，我突然被一块素净的展板给吸引住了——“曦之行迹”。那上面，几个地名用墨线串连起来：琅琊、建康、临川、武昌、会稽，首先映入眼帘的当然是我家乡武昌。这五个地名，就像五个火红的印章，烙在了王羲之短短五十九年的人生履历之上。
我盯着“琅琊”两个字，思绪一下子飘到了西晋末年。那时候，天下大乱，北方的人们纷纷往南逃，王羲之一家也在其中。少年王羲之，在那颠沛流离的路上，第一次看到了破碎的山河，尝到了流离失所的滋味。可家里头的墨香，成了他唯一能抓住的东西。叔父王廙的笔锋像把刀，一下一下地刻进了他的心底。卫夫人的《笔阵图》，更是像一股清泉，浇灌了他几近干涸的心田。他着了迷似的，手指头在空中、在衣服上、在一切能画的地方比划着，好像那些线条能帮他挡住乱世的风雨。琅琊的老家虽然成了远方的烽火，可他手里的笔，却在他心里慢慢勾勒出了一个属于他自己，也属于世人的新世界。
到了建康，也就是今天的南京。那可是一个繁华的都市，王家子弟的袍子在乌衣巷口、朱雀桥边飘来飘去。王羲之的才华就像一面新磨的镜子，亮得让建康人没法忽视，名声也越来越大。于是，王羲之当上了官，秘书郎、江州刺史，最后居然还做了将军。可官场上的那些勾心斗角，从来就没把他心里那片干净的地儿给污染。一有空，他就把官帽摘了，一个人躲到安静的房间里，对着白纸挥笔。墨池就像个深潭，映着他专注的脸。他一提笔，就好像卸下了千斤的担子，只有笔尖和纸摩擦的沙沙声响，像是春天的蚕啃食桑叶，是这世上最素净的声音。建康的热闹与权力，对他来说，不过是个暂时落脚的地方，只有笔下的墨迹，才是他灵魂的家。
可能就是因为这份清醒，他后来才有了“临川之请”。他想找一个更清静的地方，好让心里那颗躁动不安的书法魂有个安身之处。这便是临川，也就是现在的江西抚州。临川的山水果然没有让他失望，山清水秀，林木幽深。他当郡守的时候，也没闲着，传说城东有个池子，他天天在那里洗笔。日子久了，那池水都染上了墨色。这墨池，不光是勤快的证明，更是他心里在尘世和艺术之间反复打磨的象征。在临川的那些年，他的字少了建康时候的华丽和拘谨，变得像深潭里的水一样，沉静、内敛，藏着说不尽的韵味。每一笔，都像是从山水里汲取了灵气，透露出一种“中和”之美——刚强而不凶狠，柔和而不软弱，这正是他书法达到炉火纯青的关键。
他在武昌的那段军旅生涯，是他人生里一段特别的插曲。咸康年间，他当过荆、豫等州的军事长官，就驻扎在武昌，也就是今天的武汉。想象一下，这位以清雅出名的书法家，穿着军装，站在黄鹤楼上，望着滚滚长江和广袤的荆楚大地，心里该是啥滋味？战鼓和号角，是不是也激起了他心里不一样的波澜？这壮阔的江山，肯定也流进了他的血和笔里。看他后来的字，尤其是行草，那变化莫测、大气磅礴的气势，就像长江与汉水奔腾的波涛，带着楚地的豪迈。武昌的风浪，给他的笔墨注入了一股雄浑的力量，让他的艺术境界在飘逸之外，又添了几分厚重。
最后，命运的线把他牵引到了会稽，这便是今天的绍兴。永和七年，他当上了会稽内史，右军将军。会稽的山水，温润秀美，接纳了这位历经世事、灵魂却越来越纯粹的书法家。兰亭，这个兰渚山阴的普通地方，因为一场暮春时节的聚会而名垂千古。永和九年，上巳节那天，天朗气清，惠风和畅，四十二位名士贤达坐在清流曲水边。酒杯随波逐流，大家诗酒唱和。酒意正浓时，贤士们一致推举王羲之给诗集作序。他凝神静气，铺开蚕茧纸，拿起鼠须笔。酒意和诗情在心里翻腾，半生的风云、一生的悲喜，都在笔下流淌。于是，那被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》就像神龙破壁而出，震撼了世界！笔锋像鹤嘴啄水，轻轻一点，却在纸上留下永恒的波纹；墨迹像烟云舒卷，缭绕不散，承载着宇宙间最细微的呼吸和心跳。二十个“之”字，无一相同，就像一群白鹤在蓝天上飞翔，各有各的姿态。这一刻，书法不再是技艺的炫耀，而是生命和天地精神的交融，是灵魂在笔墨间找到的终极自由与和谐。兰亭一序，成就了会稽，也成就了王羲之生命之巅峰。
从博物馆的凉爽里出来，又踏入兰亭公园的浓荫。沿着弯弯曲曲的石径往前走，草木幽深，溪水清冽。鹅池边，几只白鹅伸长脖子向天歌唱，好像还在延续旧主的风韵。流觞亭前，曲水依旧潺潺，只是酒杯不再，只有游客的欢声笑语点缀着空旷。御碑亭里，康熙大帝手摹的《兰亭序》巨碑高高矗立，帝王的笔力虽然追求神韵，但终究还是显得有些匠气和刻意。真正的神品，早就在这时光的烈火中涅槃飞升了。
走到书法博物馆的一个角落，我再次停下来看那幅楹联：“笔墨留声遗万代，风流艺海看今朝。”墨迹酣畅淋漓，就像金石镌刻。我盯着“曦之行迹”图上那串简单的地名——琅琊的启蒙，建康的淬炼，临川的沉淀，武昌的壮阔，会稽的辉煌和终结。五十九哥春夏秋冬，在历史长河中不过一瞬，但这段短暂的旅程所创造的伟大身影，却像兰亭的竹子一样，历经千年风雨，愈发青翠挺拔。他笔下那流转不息的气韵，早已超越了纸张和碑石的限制，化作华夏血脉里奔腾不息的文化基因。那些消散的墨迹，比刻在石碑上的诏令更接近永恒。
暮色渐浓，兰亭的竹影被拉得细长。我们一行人慢慢走着，好像不忍心打扰这片土地沉睡的千年旧梦。博导胡先生低声说，王右军晚年曾在父母墓前发誓不再出仕，言辞恳切，心意昭昭。想来他最终在会稽的山水间找到的，不仅是一个肉身的归宿，更是一个灵魂得以彻底安放、在笔墨的宇宙中自由遨游的无垠之境。兰亭的曲水，带走了永和九年的春光，却带不走那场雅集注入中华魂魄的永恒风流。羲之往矣，然笔墨留声，万代之下，犹闻清响。
