马哲哲
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“开辟鸿蒙，谁为情种？”当第一次翻开《石头记》的时候，即我之所得：浮生若梦顽石恋，离陌绛珠露幽年。甘露哪得神瑛水，我生可卿亦尤怜。我便深深记住了这句话。然而当我翻到“黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”便再也不敢读下去了。不知道有没有人注意到我用的是翻，而不是读。你会不会猜想我是对“红学”的不尊重，还是自我主观的轻亵，当然都不是，而是我对“红学”的尊重，我不敢拿自己的读来体味或者揣测曹老先生的的意味，并且我想我还达不到读的程度和精神，所以只能用“翻”来代替后生的敬畏之情。一千个读者一千个哈姆雷特，请让我浅谈这半步红楼。
一：“既有金玉之说，何来木石前盟”《终身误》：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟，空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案谁平意。”红楼中的十二曲中这一唱，颤抖的不只是故事情节的发展趋势，也让我这个站在圣人角度看问题的小子不免伤怀。黛玉终是没和宝玉在一起，水一样的女人也无法安抚他的心，来的是：寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚。有缘无份最是伤人。冷淡或许不是对宝钗，是对女人。说宝玉浪荡一点也不为过，然而就是这浪荡，让宝玉站在情圣的位置，只可怜情圣最怕动情。我感慨：“青纱帐外锦帛轻，绣帕染红了痴情。
字句明灭着魂魄，宝钗墨动玉搔停。”
二：“既有金玉之说，何来木石前盟”《乐中悲》：襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？幸生来，英豪阔大宽宏良缘，从未将儿女私情，略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个天地长久，准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江：这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？”宝钗的是金锁，湘云的是金麒麟儿，都虽是金玉之说，麒麟儿缺少了几分神秘，即便是祥瑞的的征兆，也少了几分存在感。《金瓶梅》里西门庆倒是一个浪子，是心灵空虚寂寞的人，内心和身体的空虚感是自己的放纵还是浪的时光的贾宝玉，也许本意是一样的吧。冥冥之中的安排是读者的笔还是现实，我更相信是思想的选择性表达，时代感是无力的。压迫感扑面而来。
三：“木石前盟本天意，金玉之说薛姨妈”宝玉从太虚幻境中醒来，偏爱着木石前盟，宝玉叫道：“可卿救我！”这句话无疑让人觉得事由天命。可卿是谁？贾蓉的妻子秦氏，在贾府除了老太太就没人知道他的名字，可卿的疑惑是让我们更加相信木石前盟自是天意。在薛宝钗没进贾府之前，薛姨妈就大肆宣扬金玉之说，通灵宝玉上书：莫失莫忘，仙寿恒昌。金锁上书：不离不弃，芳龄永继。十分对仗。因此大家也都是信着金玉良缘。戏剧性的故事伴着戏剧性的故事，这是让人似乎无法辩解的。用一场现代的三角恋似乎就能概括这一切，亦或许是年轻一辈在老一辈的手中挣扎，这都逃不过封建的枷锁。大概反抗意思，这一回也可以体现，大概能称之为经典的经典中总是有让人读不烂的地方就是是这样吧。
“ 山与云来倚楼岑，侧郭城府入三分，峭峰不减玲珑意，一落桃花香袭人。”也许用袭人才能表达出来红楼一梦，小人物其实也不小。也许：“山与云来倚楼岑，侧郭城府入三分，峭峰不减玲珑意，一落桃花两黄昏。”才是宝玉和黛玉的情缘，才是木石前盟。红楼是一座高高的楼，我远远的瞻望着，不敢抬头，我怕我会迷上它，像黛玉的情终究还是梦一场。
