三无之境

人生在世，若能臻于"三无"之境，大约便算得上通透——无怨、无缘、无愿。

无怨最难。人心如镜，照见世间不平事，总忍不住要生出几分怨怼。怨命运不公，怨他人负我，怨时运不济。怨气积攒多了，便成了心头的毒，日日夜夜啃噬着自己。我曾见过一位老者，年轻时遭人陷害，半生坎坷。每逢酒酣耳热，必提起当年旧事，咬牙切齿，恨不能时光倒流。几十年过去，害他的人早已作古，他却将自己困在了那个怨字里。怨，说到底是对过去的执念。若能看开，便知世间万物皆有因果，今日之果，未必全是他人之过。放下怨，不是原谅别人，而是放过自己。

无缘最淡。佛家讲缘起性空，万法皆由因缘和合而生。人与人之间的相遇，本是千万分之一的偶然，能同行一段已是难得，何必强求长久？少年时总以为友情天长地久，爱情海枯石烂，后来才明白，聚散离合本是常态。有些人注定只能陪你走一程，到某个路口，自然而然就散了。不必追问为什么，不必强留，不必惋惜。两条溪流，偶然交汇，又各自流向远方。无缘不是无情，而是懂得随缘。记得就好，不必执着。

无愿最空。人活着，总要有盼头，于是生出种种愿望。求功名，求富贵，求长生，求圆满。愿望本是前进的动力，可若执念太深，便成了枷锁。求不得时苦，得到了又怕失去，依然是苦。无愿不是消极避世，而是明白愿望本身也是虚妄。就像登山，重要的不是山顶的风景，而是攀登的过程。无愿之人，不是没有追求，而是不执着于结果。得之我幸，失之我命，如此而已。

无怨、无缘、无愿，三者其实一体。无怨是对过去的释怀，无缘是对现在的接纳，无愿是对未来的放下。能做到这三者，大约就接近了古人所说的"不以物喜，不以己悲"。

无怨、无缘、无愿，说起来容易，做起来难。但若能参透一二，人生便少了许多烦恼。就像秋天的落叶，无怨地飘落，无缘地相遇，无愿地归根。