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陈墨

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散文
202511/23
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泪萦孤影

案头一盏清灯,摊开李白的诗集,目光猝然定格在《独坐敬亭山》的二十字间,竟怔怔移不开眼。“泪萦孤影” 四字忽从心底浮起,恰是这位诗仙晚年心境的精准描摹——不是仗剑天涯的疏狂,不是斗酒诗百篇的放达,而是年过花甲、饱经沧桑后,凝于山水间的一抹寂寥,读来直教人心头发紧。

这是李白第七次,亦是最后一次踏足宣城。彼时的他,早已不是 “花间一壶酒,独酌无相亲” 的清逸诗人。安史之乱的烽火、蒙冤入狱的屈辱、带罪流放的颠沛,一点点磨蚀了他的少年意气。往日里亲朋如云、北楼纵酒、敬亭论诗的盛景早已成烟,如今伴他左右的,唯有一座沉默的山,一片空旷的天,以及一身化不开的 “泪萦孤影” 之境。

敬亭山本是 “东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画” 的胜境,可在李白眼中,万千景致皆成孤独的注脚。他只拣了 “众鸟” 与 “孤云” 入诗,便将满心孤寂铺展得淋漓尽致。这让我想起他《月下独酌》中的 “举杯邀明月,对影成三人”:同是天地间的孑然,却有着截然不同的姿态 —— 前者是 “泪萦孤影” 般被世界轻弃的寂寥,后者是主动拥抱孤独的旷达。

“众鸟高飞尽,孤云独去闲。” 读这两句时,仿佛能看见李白伫立山巅的身影,那抹 “泪萦孤影” 的模样,在天地间愈发清晰。天上的鸟儿一只只振翅远去,直至隐没于天际;辽阔苍穹中仅存的一片孤云,也慢悠悠地飘向远方,不做片刻停留。万物都在背离,天地间只剩他一人。这份孤独不是转瞬即逝的怅惘,而是刻入骨髓的空寂。一个 “闲” 字,用得极见匠心:既写孤云自在离去的姿态,更藏着李白心底的不舍与无奈 —— 连天边的云都能随性而去,而他的理想、他的知己,却早已散落天涯,无处追寻。

这哪里是写云,分明是写他自己,写一个被时代遗弃、被命运放逐的孤独灵魂。正如他在《秋浦歌》中喟叹:“白发三千丈,缘愁似个长”,岁月在他身上刻下的,不仅是苍苍白发,更是无尽的愁绪与孤峭,为 “泪萦孤影” 添了最深的注脚。

可李白终究是李白,即便深陷 “泪萦孤影” 之境,也能酿出浪漫的回响。“相看两不厌,只有敬亭山。” 他将沉默的山峦人格化,赋予它温度与灵性。当鸟兽远去、天地寂寥,唯有敬亭山静静伫立,与他四目相对,不离不弃。世人常言 “人生得一知己足矣”,彼时的李白,知己便是这座山 —— 山与影相融,情与景相依,成了他晚年对抗孤独、慰藉 “泪萦” 心境的最温暖力量。

这让我想起他《夜泊牛渚怀古》中的 “登舟望秋月,空忆谢将军”—— 同是对知己的追寻,同是知音难觅的孤独。山愈是 “有情”,愈衬得人间 “无情”:朝堂的冷遇、世俗的排挤、亲朋的离散,都在这 “相看不厌” 中愈发清晰。他望着山,山也望着他,这无声的对望里,藏着太多未说出口的委屈与不甘,也藏着他对精神慰藉的最后渴求,让 “泪萦孤影” 的痛感多了几分柔软。

合上书页,眼前仿佛浮现出敬亭山上那抹孤影。李白的一生,是追光的一生:他渴望建功立业,渴望被赏识,可命运却总将他推向孤独的彼岸。从 “孤帆一片日边来” 到 “孤灯不明思欲绝”,从 “孤蓬万里征” 到 “独笑还自倾”,“孤” 字成了他诗歌中最醒目的印记,亦是 “泪萦孤影” 最真切的生命底色。

这首《独坐敬亭山》,便是 “泪萦孤影” 的极致写照。短短二十字,道尽了怀才不遇的苦闷、历经沧桑的疲惫,也藏着他与自然相融的通透。自古以来,诗人多孤独,而李白的 “泪萦孤影”,从不是小家子气的哀怨,而是 “谪仙人” 的孤高与悲壮 —— 即便无人懂他,他也能与山为友,与月为邻,在孤独中坚守本心。

千百年后,我在灯下读这首诗,依旧能感受到那份 “泪萦孤影” 的痛感。泪意并非为他的坎坷境遇而涌,而是为那份极致孤独中的坚守与浪漫而动容。李白的 “泪萦孤影”,早已超越了个人的悲欢,成了一种精神的象征:即便身处绝境,也要保持对世界的温柔,对知己的渴求。

敬亭山影与诗仙孤影,凝作永恒的重叠。读诗的片刻,我便与千年诗魂隔空相望 —— 在他清寂的剪影里,触见心底潜藏的相似孤寂;更望见孤独背后,那份不肯屈从、不愿将就的生命力量。

这便是我读李白晚年孤独的深层体悟:恰是这份跨世共鸣,让我于灯下读诗的须臾,与他深深共情,读懂他孤高背后的坚守,也读懂孤独本有的重量与光芒。

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