风过赤乌城

故乡是什么？她是解锁深藏记忆中关于童谣的密码，是月光下老人摇着蒲扇讲出的故事的发源地，是村口老香樟百年无声的见证。它更是一枚隐秘的印记，封沉在我们的血脉里。

记忆里，故乡的风是有声音的。它穿过那片古老的樟树林时，便会带来一个低徊了百年的传说。那声音不像讲述，更像叹息，轻拂过每个在泥土里长大的孩子的耳畔，于是，关于忠诚、等待与遗憾的秘密，便在我们心底扎了根。

赣北小城便是我的故乡，她北临长江，东依匡庐，南北通衢，天灵地杰，山奇水秀而美甲四方。或许因为山美水秀的缘故，故事便总容易在这里扎根发芽成长，这里的故事多得不胜枚举，仿佛赣北满天的风里都是，就连她的名字也不例外。

相传三国东吴右都督程普将军，曾驻扎在今桂林桥(古称桂林岗)协左督周瑜，火攻大破曹军于赤壁。战初之时见东方瑞气冲天，一只火红赤乌腾空而跃。

程老将军扶剑大笑，此地瑞气腾腾定是昌盛之地，今，天展祥兆此战必胜!

不久吴军果真大胜而归，自此天下三足而立。

为鉴历史，东方腾气冲乌之地便名瑞昌，别名赤乌城。

自古以来，瑞昌有苍城古墩，仙桥晚照，丫髻盘云，楹龙戏水，凫洞遗踪，苏亭墨竹，白龙飞雾，吕井联珠古八景，大都与名人骚客，或佛道神仙有关。

其中凫洞遗踪，就是指瑞昌西十二公里处，古归义乡(今瑞昌高丰镇)斗笠顶山东北半山腰王乔洞或名王子洞。

据说东汉王子乔成仙得道之处。

相传当年王子乔游览天下，经乌石河道醉陶于奇山秀水之间。忽见一只口含小草的梅花鹿，便尾随其鹿，登至半山腰，偶遇此洞。

但见石林怪石嶙峋，高近三米，入门陡峭而下行二十余米豁然开朗。

石像或如仙女飞天，或如西天佛祖处高危坐，或如十八罗汉均惟妙惟肖。

洞底当中一天然石桌，左右端坐两位白发飘飘长者，正在方寸之间塵战正酣。

如是上前打照呼。一老者告诉王子乔，梅花鹿是自己的座骑。

王子乔取下从小戴在身上的保命颈锁系于鹿颈。鹿回赠送王子乔一枚口含青草(名日鹿衔草)。

老者告诉王子乔，此草食下可延年益寿，平空踏步，日行千里。

王子乔食草，果真平空踏步，一日便归故里。

后王子乔官至高位，曾回仙洞回谢二老，但人去洞空仅留石桌石椅。

今当地上至白发耄耋老者，下至舞勺之年幼儿童皆知:王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年，这首诗句中所述叙的古老而又美丽的动人故事。

王子乔曾遗踪如此，古瑞昌储多文人骚客，或登高凭眺，或追随遗踪泼墨吟诗，以颂求天佑人间，曾几度香火旺盛。

相传义门陈家老屋陈，明清未仲房有一得道高僧陈大友，就出家剃度于此，法号赤脚仙。

大友十二岁出家，历经几载王乔洞风靡一时。

后因其家有老母离家太近，不便了却红尘，禀承出家不念家的理念，脱下双鞋弃于洞口，化成两尊石狮护守仙洞，赤着双脚隐循于庐山隐身寺。

传说有次，卦算出母亲会来寺找他，便教弟子早早作好招待母亲的准备，并给一串钱，作为母亲今后的生活资本。

为防止忍受不住与母亲相逢的红尘杂念，吩咐弟子放下寺里千斤禅钟，罩住自己。

据说他母亲凭这一串钱，善养后半生始终如泉之水用之不竭，直到百年入土为安，才刚好用尽。

大友法僧法力如何?不从知晓，但有一传说足以说明其德道之深厚。

话说:有一次大友施法于九江，口喊:修正天下最大物。

百姓纷纷拿出破锅烂铁犁，给其修补改正。均摇头称太小，要修天下最大物。

有人称天下最大，莫过长江边歪斜的锁江楼，大师能否修正?

大师日:可以一试。

众星捧月般拥簇来到锁江楼。大师口诵佛经，用手东拍西摸，便叫众人上楼观看。

果见楼身修正如新，众人皆称奇。下楼再寻，大师已隐身不知去向。

传奇故事不能说明什么，但如此神秘动人的故事，却总能增添仙洞的历史文化厚重。

如今仙洞经历千百年风霜雪雨的洗涤，隋唐以来遗留的几百尊佛像，已早不见踪迹，成千古迷案。

现有的一进三重门上中下殿，均为毛家墩人王乔寺第二十二代掌门人王宗凤仙师，于一九九二年开始在老屋陈施主的帮助下，历经二十多载呕心历血才初具规模，香火日渐旺盛。

王乔洞二十二代主持仙长王宗凤仙师，于二零一七年二月初五已凤凰涅磐浴火升天。

为记念重建仙洞的高功伟绩，悼念七律如下:

仙洞重建感怀

遥想当年初辟洞，

偏遭非议泪荒丘。

断肠慈母辞行处，

三步回头哽噎喉。

廿载星霜披月换，

一襟肝胆沥血呕。

烟霞漫谷禅林邃，

云海凭栏悟境幽。

桂影摇香旌旆远，

千秋功业驻江流。