屈子赋

维楚之灵秀兮，孕贤哲于斯壤。屈子出世兮，秉高洁之姿，怀济世之志。披兰佩蕙兮，行吟泽畔，忧国忧民兮，心系苍生。

当是时也，七雄争霸，烽火连天。楚国虽大，然内忧外患，奸佞当道，贤良受黜。屈子仕于怀王之朝，献策进谏，力主联齐抗秦，以图强盛。其言切切，其心拳拳，然怀王昏聩，听信谗言，疏远屈子，放逐沅湘。屈子仰天长叹，涕泗横流，叹楚国之不振，悲己身之不幸。

流放途中，屈子踽踽独行，披发行吟。见渔父于江畔，问其何以不随波逐流，渔父笑而答曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”屈子喟然长叹，知其志不可移也。于是，他以江水为墨，以木石为笔，撰《离骚》《九章》《天问》诸篇，抒发其愤懑与忧思，寄寓其理想与追求。其辞采华美，其情感深沉，其思想高远，如黄钟大吕，振聋发聩，如长虹贯日，光照千秋。

屈子虽处穷困，然其志不屈。他心怀楚国，念念不忘复国兴邦。每闻楚国之事，或喜或忧，皆形于色。然天不佑楚，楚怀王客死于秦，顷襄王继位，其昏庸更甚，楚国日衰。屈子闻之，痛心疾首，如丧考妣。他日夜祈祷，盼楚国能觉醒，能奋起，然终是徒劳。

及至楚国郢都被秦军攻破，楚国社稷危在旦夕，屈子心如刀绞，万念俱灰。他深知楚国已无复兴之望，而自己亦无力回天。于是，他选择了以死明志，于五月初五，怀石投汨罗江而死。江水滔滔，呜咽悲鸣，仿佛在为这位伟大的爱国诗人奏响哀乐。

屈子虽死，其精神长存。后人敬仰其高洁之志，缅怀其爱国之情，遂以端午佳节，赛龙舟、包粽子，以纪念屈子。屈子之诗，亦成为中华文化之瑰宝，传颂千古，激励着无数仁人志士为国家、为民族而奋斗不息。

呜呼！屈子之志，如日月之光，虽经千古，而犹然璀璨；屈子之行，如高山之巅，虽历万代，而令人仰止。后之览者，亦将有感于斯文矣。