白玲
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赣鄱大地拥有丰富的历史文化积淀，你无意进入的山村或许就隐藏着数百年甚至更久远的历史。“千年客家第一村”白鹭古村就是这样一个隐秘在山坳的小村庄，尽管岁月流转，但这里依然保留着原汁原味的客家风情。
白鹭古村位于赣县白鹭乡，建筑多以客家理念结合赣派风格，既有客家建筑的大气稳重，又有赣派建筑的精致细腻，是古村建筑艺术的杰出代表。
一个写生机会，我踏入了白鹭古村，9月下旬，江西依然热浪不退，我随一行画家来到白鹭古村写生。这次接待我们写生团的是半山居白鹭书院写生基地，白鹭书院环境优雅，古风浓郁，只见竹木葱郁，花草掩映，颇有江南园林之趣，我从书院的名字猜想，这里一定是个人文蔚起、骚客辈出的地方。
果不其然，这里是个原名“培桂轩”的书院，当年赣南首富钟正瑛的儿孙在此兴办的家学。明清时期白鹭村私塾兴盛，乡绅创办私塾、学堂、书院之多为全县之最，这就是当年区区白鹭古村朱户描金，官宦如云的原因。
我选择了一个在二楼的房间，推开二扇镂花木窗，迎面正是古村的侧角，纵横交错、形态各异的一幢幢古建筑，从窗口向天边伸展，烟峦翠阜、叠嶂绵延非常气派。屋檐上的鱼尾标志是白鹭古建筑的特点，直凌霄汉颇有鲤鱼跳龙门的情趣。
山坡上成排的竹子与山脚下几棵苍翠的板栗树相交掩映，窗下墙角丛生的青苔都都带着古诗意味，生活里藏着的这些小惊喜就是美好，我忍不住拿出速写本勾勒起来，纵情于山水的诗情画意之中。
吃过午饭休憩会儿，打在窗檐沥沥的雨声催醒了我，我起床从窗户看向古村，好一幅烟雾缭绕的江南水墨风光，古老的建筑在烟雨中别有一番风韵，让我的心瞬间骚动。
此时外面热气有些消减，我拿起伞奔向古村寻找雨巷的诗意，我如诗中那个款款而行的江南女子，等你在青石板的转角处，仿佛与另一个自己久别重逢。
村头一方水溏中的荷叶在雨中静静摇动，早有画家在此捕捉这“留得残荷听雨声”的意境，屋内天井，门口水溏，就是客家堂屋标配。
进入古村，一股雄健仓古的气息扑面迎来，我走在幽长蜿蜒的青石板上，两旁长着苔藓或蕨类植物，感觉庭院深深深几许的寂寥与清冷。
因为下雨天游人不多，纵横交错的深街幽巷，民居街巷咫尺相间，宛如迷宫，我仿佛穿梭回千年的明清，总也走不出来。梦里不知身是客，甘愿就让自己迷失在这客家文化的瑰宝，历史与艺术完美融合的古建筑群中。
千年客家古村白鹭，唐代著名宰相与书法家钟绍京第16世孙钟舆（字世昌），于南宋六年从兴国县迁徙这里开基，至今已约有880多年的历史。这个古村因钟舆梦见一群鹭鸟为吉兆而繁荣，人丁兴旺、经济文化昌盛。钟氏历代子孙在此繁衍生息，布种耕耘，耕读传家，谱写了一曲客家人奋斗不懈、坚韧不拔的生存史。
钟氏家族伐木垦荒，利用丰富的木竹资源排到江浙一带销售，打开了发家致富的门路。在钟氏家族数百年的苦心经营下成了当地巨贾财主，于是大兴土木建设祠堂，产生了大量精美壮观的古建筑。
祠堂是白鹭村古建筑的精华所在，分为“专祀型”与“居祀型”祠堂。白鹭古村的祠堂清一色连片的黑瓦青砖，明朗素雅，我每走一处都要被这气势宏大的宗祠所震撼，这里弥漫着浓郁的乡土文化，处处透出厚重的客家文化底蕴。
这些祠堂反映出白鹭村家风家训的淳厚，有异常的凝聚力与认同感，更反映了客家人对家族文脉的执着守护。为祖宗争光，替儿孙造福一直是他们宗族的理想，如农民三兄弟立志建起的书箴堂，还有目不识丁的钟仁垠兄弟建起的佩玉堂。
古村最气派的要数钟氏总祠世昌堂，位于村中心，这里供奉着白鹭村钟氏的开山鼻祖钟舆，祠堂院子内外，刻满子孙功名官衔的“旗杆石”蓬勃林立，蔚为壮观，是白鹭人心中的骄傲。
最大规模与最具特色的古宅是恢烈公祠，被誉为“山沟里的大观园”，是乾隆年间清太学生、方园百里的顶尖旺族钟愈昌为其三个儿子所建的。
它是前后三栋的连体建筑，外面建筑气派非凡，里面如江南园林景观，融合了外来绮丽的江浙风格，置身于其中仿佛穿越回了古老的苏州园林。
中栋“友益堂”天井里，两株雌、雄罗汉松，树龄已有500多年，两树在方丈之地相互厮守，见证钟氏一族最荣耀的时光。
封建社会时代的中国，除了贞节牌坊，哪有见以女性姓氏命名的建筑？王太夫人祠就是为数不多中的一个，王太夫人是钟愈昌侧室，浙江嘉兴府知府钟崇俨之生母。
王太夫人冲破世俗的观念，设立义塾与义仓，重视教育又乐行善施，这在那个年代是需要胆识和勇气，这座祠堂的意义就完全升华了，彰显了王太夫人深厚的慈善情怀，从此客家互助精神在此生生不息。
白鹭古村古建筑基本保留了明清时期的形态，为我们提供了赣南古村落建筑难得的实物。近年来由于搬离或无人居住，部分古宅出现严重损坏与坍塌现象，有些被修葺完好，有此则断檐残壁。
当我走在空空如许的祠堂里，总是有股莫名的伤感与凄凉，这些承载着家族的历史与传承的祠堂，依稀可见当年的风光豪华，如今已是残砖断瓦、人去楼空，往事如烟，人生何必执著一切。
兜兜转转一下午，我终于绕了出来，逛到白鹭村最前端的祠堂兴复堂歇脚。兴复堂正厅悬挂着八块木匾，每块木匾上分别刻有“忠、孝、信、悌、礼、义、廉、耻”八个大字，体现了古代社会“修身，齐家，治国，平天下”的儒文化信仰。
我坐在大客厅的老椅子上，听檐下雨滴轻敲青石板的声音，雨水从四方天井漏斗倾泻而下，顺着沟渠缓缓流淌，这是赣派典型的“四水归堂”建筑，由建筑实体围绕中空的天井构成，体现了“肥水不流外人田”的生存智慧。
兴复堂梁枋状似新月，枋柱间用雀替做承托，雀替多为镂空雕刻的灵兽。左手边的雀替是新木，而右手边的雀替是老木，修旧如旧，新旧之间是岁月打磨的文化传承。
过去的工匠手艺真牛，以前的房子都是好木料，几百年保持完好，现在大量建设相同的仿古建筑，还不如修缮这样的古建筑。
当我啧啧称赞时，从里屋走出一位慈祥淳朴的老人，开始老人以为我是来避雨的游客，当他知道我想了解白鹭古村的建筑时，便很畅快地与我交谈起来。
他用略夹方言的普通话介绍自己姓钟，是村里的老支书，白鹭村居住着三千多村民，大多是钟姓族人。他说白鹭村至今保存完好的明清建筑有200多栋，具有一定规模的堂屋祠堂有69栋，其中30多栋仍有人居住。
老支书很健谈，言语间流露出钟姓族人的自豪，钟氏后人敬祖尊师，重教兴学，文风炽盛，当年小小白鹭村生产了大量的科宦儒士。白鹭钟氏官宦不负族人企望，他们设立的“葆中义仓”和“二义仓”专门用于社会赈灾、助学、济贫，一直为人津津乐道。
老支书突然话锋一转告诉我，这边的古建筑参杂了近年盖的民居，没有规划看着比较凌乱，现在很多人都在断自己的根，说着脸上流露出对古建筑常年失修面临损坏缺失的担忧。
原来这位70多岁的老支书是祠堂坚定的守护人，一直执着于对传统文化的复兴与保护，在他的眼神里面，古建筑不再是建筑，而是有温度、有灵魂的存在。
雨终于停歇了，天色也不晚了，我向老支村道别，他很热情对我说，希望我有时间再来这里，他要给我准备一些有关白鹭村的资料。最后老支村送我到门口，我心里非常感动。
经过村前的河口畔，人们悠闲走在“永福桥”上，古木参天溪水汩汩，桥下一群鸭子寻欢嬉闹。
这座石桥是当年赣南首富钟正瑛捐建的，在白鹭辉煌的历史中，钟正瑛的富而好施无疑是一座丰碑。我漫步在石桥上，如踩在历史的纹理上，每一步如同穿行在时光隧道里，赞叹客家人的智慧与卓越。
离开白鹭村的前一天，我来到北侧山坡上的福神庙祈祷，原来福神庙还与中国现代革命史有一段渊源。1931年9月初，毛泽东同志在福神庙召开了红军军团长以上干部会议，史称“白鹭会议”，福神庙因此载入了中国革命的史册。
从后山拾级而上，踏上一条红军步道，这个曾是红军深夜蛰伏收听信号的山坡，如小长城般砖墙的栈道，如延绵不断的观景台，在这里可以一览古村全景，感受古村那份古老与宁静交织的慢时光韵味。
白鹭村依山傍水，沿着鹭溪河呈月牙形、村落北高南低，北依五条山脊，尤如五只猛虎纵扑下山，“五虎下山”让白鹭古村充满古老又神秘的色彩。
放眼望去呈月牙型分布的白鹭古村建筑群，规模宏大，布局严谨，房屋建筑风格各异，千姿百态，如一幅山水画卷轴慢慢展开，原来最美的画早已存在这天地之间。
下山路过古戏台，转入绣花楼，这是白鹭古村最具浪漫色彩而富有文艺气息的地方了。浙江嘉兴知府钟崇俨、钟谷父子拆出巨资，指导创立赣南独有的地方戏曲——“东河戏”，曾经在古戏台上演，而钟家的女眷足不出户便可在楼前丹桂飘香处，凭栏观戏赏月。
白鹭古村独特的历史文化与优美的自然风光，为艺术创作提供了绝佳的素材。半山居白鹭书院的易总是个热爱艺术的人，一位满怀乡情的本地村民。易总曾在广东下海经商，因心怀桑梓，用自己多年的积蓄承接了白鹭书院，让古老的村落文化通过艺术的形式得于传存与发扬光大。
村里人“出走”与“归来”的人生经历，也见证着当地独特的商贸文化。近年来，越来越多的白鹭人选择回来建设家乡，保护古建筑，恢扬客家文化。
白鹭古村以前是富在深山有远亲，如今是藏在深山人未知，这里没有浓郁的商业气息，更多的是村民返朴归真的热情与好客，喝一碗客家擂茶，看一出东河戏曲，赏一次客家民俗是我们，也是每个游客的心愿。
阳光映照在鹭溪河中,恍然间，千年的光阴簌簌而落，朦朦胧胧间水波潋艳，白鹭来了。真正的桃花源是哪一个我们无法辨别，但它存在于每一个人的心中。这个钟舆心中的桃花源，也是我们心心念念的那个桃花源吧。
2025年10月15日 江西南昌
