李彦菊
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（一）
看山对酒君思我，听鼓离城我访君。
腊雪已添墙下水，斋钟不散槛前云。
阴移竹柏浓还淡，歌杂渔樵断更闻。
亦拟村南买烟舍，子孙相约事耕耘。
是一个周日的午后，四仰八叉的躺在床上看书，随手便翻到了本家老哥的这首词。看着看着，不觉痴了过去。
布衣长衫的诗人，一路上且行且看，看不尽的好景致。日影转移，竹柏筛下的影子也慢慢移动，由长而短，由东渐南。渔夫穿着蓑衣，摇橹而行，看着湖光山色，烂银似的游鱼，高兴起来，唱起了渔歌，樵子一边砍柴，一边看着地上星星点点的嫩芽，想着缺吃少穿的一冬就要过去，明媚春光在前面招手等着自己，一边想也唱将起来，歌声相杂，时断时续。此等野曲有调无腔，只是一时发心而唱，若在平时，诗人听惯了旖旎如丝的小曲，还要丝竹洞箫相和，这等曲子肯定不入耳，更不入心。轻松的出行，让作者心情洞明纯净，也可以欣赏这鸟语微风一样的天籁般的声音了。
他和这个朋友是什么关系？让人有点嫉妒，竟然把远景都一起规划好了，要在村南买上一块地，不光二人相友，还要子孙相亲，一起耕耘。
想想看，两个白了胡子的老头子，吸着烟袋锅子，敞着粗布小褂子，挽着裤腿子，坐着马扎子，在一起纵论白菜小麦土豆子。指东画西，说短道长，不觉间太阳也下山了，牛哞哞的叫着，鞭花脆响的甩着，两家的儿子从田里回来了，媳妇放下小饭桌，端上糙米饭，青菜汤，高梁饼，小咸菜，一家子，不，两家子，你招呼我，我招呼你，小儿孙们绕着饭桌飞跑，一个摔倒了，另一个扶起来给他拍拍土。那是多么美好的景致，那是多么美丽的心情，那是多么，多么可贵的一无挂虑。除了天和地，我和你，谁也不知道这里住着两位隐士。
我想到这里，嘴角也泛起微微的笑意。撇开那么多的忧郁情怀，能得一时幻想中的轻松，也是惬意的事情。
很长时间，为了谋生，我没有随心所欲只凭内心喜欢就去单纯地阅读一首诗。一首诗或者一篇文言文被我用谋生手段堂而皇之的切割成了：实词虚词理解题、炼字赏析题、意象、画面描绘题、手法赏析题、情感主旨题、开放探究题、诗词对比鉴赏题。然后我再以语文老师的身份把文字的美和语文的浪漫变成了屠宰场，我逼着学生们去背这些知识点。假如这些知识点能够在考试时侥幸地派上用场，我会乐不可支；但是如果这些知识点没有被在考试上发挥作用，我会如坐针毡，会在思虑的纷杂不绝里顾此失彼。
而此时的当下，当我读到“阴移竹柏浓还淡”这句话时，脑袋里却闯入了另一句话：“何夜无月？何处无竹柏？“
在那个月光如水的夜晚，苏轼与张怀民在承天寺中庭漫步。庭下竹柏影如荇藻，没有腊雪，没有渔歌，只有两个被贬的闲人。苏轼说：“但少闲人如吾两人者耳。”张怀民听了苏轼的吟诵，他会怎么答？会有什么样的表情呢？
张怀民会不会抬眼望着满地流转的月光，指尖轻轻拂过栏边竹柏的枝干，不做激昂的慨叹，也没有失意的牢骚，只是低低笑了一声。然后，他负手立在凉丝丝的夜风里，望着疏影纵横的庭院，缓缓接道：“世间风月从不负人，难的，是做个肯停下来的闲人罢了。”
月光落在二人鬓边，把失意的贬谪之苦，悄悄安放在竹柏摇动的碎影之中。同样是竹柏，一处是友人相聚，腊雪初融，渔樵歌声断续的人间烟火；一处是谪居孤冷，万籁俱寂的深夜中庭。一热一冷，一闹一静，却都藏着两颗挣脱世俗枷锁的心。
一念之间，村南烟舍、子孙耕耘的热闹现世，和承天寺的清冷月夜，竟遥遥地撞在了一处。
于是乎，在电光火石之间，我的执着和患得患失像是得到了赦免了一般，内心只感觉到了一种澄澈。我终于明白了文字从来不是为了被切割而存在的——它是“看山对酒君思我”的牵挂，是“但少闲人如吾两人者耳”的相知，是村南烟舍里子孙相亲的愿景。
而诗词的美，在于它让你在某个不经意的刹那，与千年前的心情重逢。我教学生赏析，却忘了教他们感受；我让他们背意象，却忘了告诉他们——诗歌最终要抵达的，不是答案，是人心。惟有人心，方能带来感性共鸣。而感性是生命的本能，是人天生就有的。我要做的就是好好引导学生，激发他们的天性。然后再通过不断的引导触使他们不自觉的爱上语文和文字。
而让学生们爱上语文的过程是一场心平气和的等待，这种等待如同一只与羊群走散的小羊羔，它边等待主人找寻，边悠闲地啃着路过的青草，它知道，未及天黑，就会有人寻来，它最终会在熟悉的羊圈里过夜。
嗯，是的，爱才是一切的源泉和动力。我爱文字，爱语文，爱我的学生们，愿她容我是一粒核，纵身跳下，在新着土处，期待另一度的芽叶。
原一切正好，有看云的闲情，也有犹热的肝胆，有尚未收敛也不想收敛的遭人妒的地方，也有平凡敦实容许别人友爱的余裕，有广大的容我去展怀一抱的文友和学生，有霍然而怒的盛气，也有湛然一笑的淡然。
当然，没有人看见，在天快亮之前的黑暗里，在无人行走的夜路上，我发足狂奔的样子。但是，我不能抱怨自己的运气不好，这些年我多少有些惭愧，尽管我也一直在学语文在学写作，尽管语文和文字一直陪在我身边，但是由于我的不争气，我并不成功。此种情境正应了李白的诗：大道如青天，我独不得出。
（二）
说起来，天下人的爱，其实都在一个痴字，不论神仙皇帝，凡夫俗子，也不论男女之事，还是琴棋书画诗酒花，莫不如此。
就象梁实秋写的《下棋》：“有下象棋者，久而无声音，排闼视之，阒不见人，原来他们是在门后角里扭做一团，一个人骑在另一个人的身上，在他的口里挖车呢。被挖者不敢出声，出声则口张，口张则车被挖回，挖回则必悔棋，悔棋则不得胜……二人手谈，起先是坐着，神情潇洒，望之如神仙中人，俄而棋势吃紧，两人都站起来了，剑拔弩张，如斗鹌鹑，最后到了生死关头，两个人跳到桌子上去了！”
呵呵，读来捧腹，真一大痴。
啊，凡事真是抵不过一个痴字，如花痴不痴？梁祝痴不痴？那个千年修行一旦抛的白蛇痴不痴？都痴啊，天下一般痴儿女。
而我，对人对物对文字也是痴的。
多少次来中国作家网，看到熟悉的人，熟悉的文字，总是沉浸其中，不能自拔。我很庆幸我的生命里有这样一颗树，那树上还挂着我需要的果子。
初初见它，我的心里发出久渴逢甘露的叹息。我开始日日夜夜在上面浏览，目睹一个又一个人的悲欢。原来这个世界上孤寂的灵魂有这么许多，每个人虽然素不相识却又都附过来倾听的耳朵。看得久了，禁不住也想试着做一次诉说。
可是拿起笔，心里更多的对文人大家的敬畏。杜甫一生流离，李白壮志成灰，苏轼因诗被贬，韩愈进言召祸。到了近代鲁迅先生终生在寂寞里驱驰，再多的文字也无法摆脱寂寞大毒蛇一样的纠缠。而老舍先生笔耕一生，到最后干脆受不了侮辱自沉于太平湖。哪一个用文字表达生命的人不是最后匆匆和生命结束约定？
生时寂寞，死时悲哀，文字是一个一个跳舞的精灵，却又都手拿着通红的火钳，在每一个拿笔的人心上烙下磨不灭的伤痕和疼痛。
我没有危言耸听。你看看那个被火车一轧两断的海子，看看那个四十多岁去世的路遥，看看那个用丝袜结束生命的三毛，看看那因为发出良心的声音而被迫流亡的英国的拜伦，德国的海涅和法国的雨果。就是林黛玉，精致的绣房里也是磊着满满的书，并且魁夺菊花诗。除了那些浅薄庸俗，自作高深和孜孜不倦地炒作自己的人。哪一个写字的人都是寂寞得可以。寂寞嫦娥舒广袖，长袖飘飘舞动的是自己的孤独。
前几日一众文友聚会，许多人问我，怎么不来中国作家网发文章了？ 我笑，我从来都没有离开，何谈不来？
其实，顶喜欢这样的方式，自由自在。
也有人问，静月，你很久不写文章，只一心扑在语文和学生的作文上，你就不担心自己再也写不出像样的文学作品？不担心大家忘记你么？
其实，我没有什么好担心的。花儿红红白白，叶儿浓浓淡淡，鸟儿吱吱喳喳。春天刚刚来临，下面紧接着是繁茂的盛夏。一川烟雨，满目红尘，这样多的人爱它，这样多的人心向处，淡去的是人，淡去的事，淡不去的是文字，是为文情怀。
2917 天前的8月16日，我在上面发第一篇文字；屈指算来，八年时间我在中国作家网上发了200篇文字，我把自己的所有文字都首发在了中国作家网，没有稿费，没有奖励。但是我无法不去感激。生活匆匆前行，裹挟着一个平凡女子。自从来到中国作家网，才算是找回真正的自己。
这里是我的家，是我的文字江湖。为了它，我甘心情愿献上自己最诚挚的祝福。
今天，我拿自己的真诚和文字当作给它立秋礼物；以后，在所有的日子里，中国作家网都会停驻一只不爱说话的鸟，它的名字叫做李彦菊。我会不停写作，我会不断遭到退稿，但是，相较于八年前的自己，眼下的我当得起失败当得起孤苦伶仃。我会继续在语文里赶路，我会继续端坐于此，剑指虚无，直到尸骨无存。
