重观卦山记

夫乾坤之始，混沌未开，清浊未判。及至盘古开辟，羲皇画卦，天地之理始有形象。余尝疑，上古圣人之道，其形迹何存？及至交城，观卦山之貌，乃恍然大悟。此山非山也，乃太古之元气，历亿万斯年，凝结而成之天地大卦也。

是山也，磅礴于三晋之野，龙脉潜藏，气象万千。其势起伏，若八卦之爻象错综；其峰罗列，似六十四卦之形体毕陈。乾峰昂首，如天行之健，刚毅不屈；坤峦厚载，法地势之顺，温博含弘。震为雷而动，其崖壁欲倾；巽为风而入，其谷口生啸。坎为水而陷，有幽泉潜流；离为火而丽，则丹霞焕彩。艮为止而峙，峰峦稳固；兑为泽而悦，则草木欣荣。此非人力之所能为，实乃造化之神功，天道之显化也。

尤为奇绝者，莫过于悬崖峭壁间之古柏。其生不知几千几百岁，阅尽人间沧桑，朝代更迭。根如虬龙盘屈，攫石而生，苍髯如戟，直刺青天。其姿态万千，妙趣天成：有若“神龙摆尾”，鳞甲遍体，欲破壁而出，驾云而去；有若“老牛偃卧”，憨态可掬，于静默中显露无穷之力；更有“连理交柯”者，枝干相依，叶冠相叠，仿佛《长恨歌》中“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”之誓言，化为此山中之精魂；亦有“文武对峙”之景，一株静雅如文士凝思，一株刚健似武将挥戈，文德武功，相得益彰。风过其间，松涛阵阵，如鸣佩环，如诉古今，使人顿生遗世独立之感。

此山之名，非朝夕之故。自大唐盛世，已有仙踪道影，隐士高人，来此餐霞饮露，修行悟道。骚人墨客，亦纷至沓来，或赋诗，或作画，留下了无数佳话。及至赵宋，书画大家米元章（米芾）游历至此，为之神迷，叹曰：“三山五岳第一山！”此言非虚誉也。五岳雄，三山奇，然卦山之奇，在于其形神合一，融天地至理于一身。登五岳，可知山之高大；观卦山，方悟道之渊深。

天宁古刹，倚太极之峰，构飞甍于绝巘。梵呗晨钟，荡层霄而回响；金身宝相，映夕照以生辉。登毗卢之阁，则汾川如带，阡陌若棋，烟村雾树，尽收眼底。而铁钟沉韵，声闻十里，恍若钧天之乐，令人尘虑顿消。至若摩崖题刻，米南宫之“第一山”犹存；石佛燃灯，武都督之遗踪可觅。聚宝盆之传说，虽渺茫难考，然山灵毓秀，岂无神物潜藏？

嗟乎！斯山也，合阴阳之象，蕴儒释之道。春则杂花缀谷，夏则飞瀑鸣雷，秋则丹枫照眼，冬则琼瑶覆岫。四时之景殊异，而玄妙之理常存。卦山虽无五岳之崇，然其形胜之奇、人文之盛，亦足为三晋增辉矣！

余立于峰顶，俯瞰众峦，云海翻腾于脚下，尘世喧嚣皆不可闻。心随白云，神与天游，不禁思接千载。叹曰：山川有灵，草木有情。卦山以其不言之教，示人以阴阳消长、刚柔并济之理。登斯山也，岂独览物哉？亦所以涤荡心胸，参悟造化，求得天人合一之境也。归途之中，卦山之影，古柏之姿，米芾之赞，犹在目前，久久不散。遂援笔以记之，以抒胸中之豪情与感怀云尔。

交城卦山（平水韵）

遥见孤峰千仞高，

独寻幽径入云霄。

松风飒飒涤霾雾，

山雨潇潇洗寂寥。

石壁崚嶒存古意，

汾川浩荡起新潮。

莫嗟人世无清境，

梵乐依稀梦未消。