狂热的终结

A

这季淡淡的日子，邀日月对酌浓烈的烧酒。

B

所有大地上的繁华，都化成尘。当大地不再炽热，寒酷的冰川却是狂热的终结。现实与理想的距离被一度紧绷的心灵拉近，静止的事物在鸿蒙中依旧运行，大气磅礴，无懈可击。我伫立在冬日的黄昏，与苍白的落日擦肩而过，这是一种道别吗？所谓的心血耗尽，在此刻消失了意义，粗犷的风扑面而来，自我的救赎仅仅是一种象征。

我相信，会有一个公证而深刻的认识来为我们总结的：那时，我们这一代独有的奋斗、思索、烙印和选择才会显露其意义。但那时我们也将为自己曾有的幼稚、错误和局限后悔，更会感慨自己无法重新生活。这是一种深刻的悲观的基础。但是，对于一个幅员辽阔又历史悠久的国度来说，前途最终是光明的。因为这个母体里会有一种血统，一种水土，一种创造的力量使活泼健壮的新生婴儿降生于世，病态软弱的呻吟将在他们的欢声叫喊中被淹没，从这种观点看，一切又应当是乐观的。（张承志《北方的河》）

C

黑暗中跳动的心，抑郁、焦虑、偏执、夜郎自大。犹如一颗亟待破土而出的种子，它的躯壳过于单薄，却在十倍的压力下蕴蓄力量，如奔腾的岩浆，煎熬，翻滚，喷薄欲出……那时，我时常幻化出一张脸，冷酷而俊秀，充满了肃杀的正气。他醉卧在角落里，愤世嫉俗地冷笑。

太多的无奈无法掩藏。我们迷失了方向，于是不得不用全部才华和深情构筑一条道路，风霜就写在我们脸上。

D

沉思，内在的燃烧。仿佛一切进入体验，一种痛苦的名字叫做光荣。有一些词语我们无法回避：坚忍、殉道、黑铁时代。

心怀天下的智者站立桥头，大红的披风纯粹地燃烧——一位大师的复活并非孑然一身。市井的边缘，白衣飘飘的少年以消极退避为超脱。生命的启悟却是美的毁灭，是的，只有灰烬能够永恒。

E

还是孤独，还是守望，擎一豆微光的温暖穿过漫漫长夜，火种就这样被奇迹般地保留了下来。把这盏孤灯传递至远方以远，当我们面对十万灯火，当我们热泪盈眶，当苦难不再……我们是一群背负使命的孩子。

凝固在冰层里的火焰没有熄灭。

除了菊和白霜，除了空阔的大道流水的指向/没有一双手可以把欲焚的鸽子挂在枝头/回应我孤寂的琴声和绝望（王冷阳《秋天十四行》）

F

江水屈曲，时而被山峦阻挡了视线——我们总是这样轻而易举地被一片叶子遮住眼睛，直到生命转了弯。

那时，我的眼前时常幻化出一张脸：面容清瘦，安静地坐着，睫毛里长满了智慧，嘴角流露出一丝不易察觉的微笑。他从尘世的劫难走过，前路已在掌握之中，在灵魂和荒原之上，他成了“前不见古人，后不见来者”的跋涉者。

我的思索在这里驻足，于是就说：独立学者（或者说特立独行的思想者），以崇高为依托，以叛逆为途径，以原初的天性承载使命的负重，在相互依存的四极中开拓出一条自己的路。

G

荒原是无垠的海，载体是命运的船。

当今天成为过去，我看见一片贫瘠。心就不能不为今天惋惜。

太幼稚，也太局促。

今天总是无法超越。尽管我们一直在竭尽全力的爬坡，结果还是发现自己是一尾困在网中的鱼。

一尾鱼的快乐,在于它在网中鼾睡一生。

H

我重新找回遗失的笔记，欣欣向荣的花木已成远古的煤。让我们以《约翰•克利斯朵夫》的最末一节作结：

圣者克利斯朵夫渡过了河。他在激流中走了整整一夜。他结实的身体像一块岩石一般矗立在水面上，左肩上扛着一个娇弱而沉重的孩子。圣者克利斯朵夫倚在一株拔起的松树上；松树弯曲了，他的脊骨也屈曲了。那些看着他出发的人都说他渡不过的。他们长时间的嘲弄他，笑他。随后黑夜来了。他们厌倦了。此刻克利斯朵夫已经走的那么远，再也听不见留在岸上的人的叫喊。在激流澎湃中，他只听见孩子的平静的声音，他用小手抓着巨人额上的一绺头发，嘴里老喊着：“走吧”他们便走着，佝着背，眼睛向着前面，老望着黑洞洞的对岸，峭壁慢慢的显出白色来了。早祷的钟声突然响了。无数的钟声一下子都惊醒了。天又黎明！黑洞洞的危崖后面，看不见的太阳在金色的天空升起。快要倒下来的克利斯朵夫终于到了彼岸。于是他对孩子说：“咱们到了！唉，你多重呀！孩子，你究竟是谁呢？”

孩子回答说：“我是即将来到的日子。”

发表于2004年1月15日《作家报》