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冯昭

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诗歌
202509/24
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货殖列传(组诗)

范蠡

越过大海的船是抵达城市的传说

采葛作丝的女工像壮丁一样辛勤

这就是你,用

残酷的现实编织美丽的梦

逆风飞扬。应着王者的召唤

在忍辱中求生存

这就是你:热爱着生活

洞悉人性的黑暗后爱得更加深沉

深沉,是饱满的麦穗低下了头

绝不做有用的名人

这就是你。有人在琅琊筑台

也许会望见你的行踪

但是,我不能在雾气凉薄的山顶

伫立太久。空无一人

是最好的纪念。你走后的两千年

留下稻粟、黍和货殖流通

子贡

那是一个礼崩乐坏的年代。周王室

衰落的像一个LOGO

诸侯国开始兼并小国

权臣替代诸侯,家臣挟持着大夫

但是,对士家大族来说

混乱与失败,也在导致繁荣

于是你不辱使命驰走四方,着手于利

却让仁义走进人们心里

善于雄辩,办事通达,富而不骄

是后世对你的赞誉

然而,一切都不重要了

当你远离喧嚣,在老师墓旁结庐而居

季风会捎来远方的消息

千万树木会将后人荫蔽

白圭

周易可以预测未来,也可用于炒股

蚁穴可能会摧毁堤坝

也可引发洪水。白圭

孔子之后又一个周游列国的人

那时你还年轻,在汝坟侯国山中

谋划着自己的未来

不知道是否会成为

国际主义者和有利于人民的人

信誉到了尽头,国家就没有必行之事

亲情到了尽头,家族就少廉耻

财力到了尽头,行人就缺少赶路粮食

事功到了尽头,机构就会废止

这是你所知道的。于是

薄饮食、忍嗜欲、节衣服,趋时若猛兽挚鸟之发

玉不磨,不成器

白圭,亦称有斑点的玉

桑弘羊

被推向断头台的那一刻

这位年逾古稀的老人

一定会想起,十三岁那年被征召入宫

与汉武帝作同学的情景

那是阳光明媚的早晨

这个精于心算的孩子

惊艳了整个帝国。以至两千年后的人们

仍在解读基因的密码

十三岁,未央宫的大门

为你打开了一半。从此

洛阳的商人家庭,多了一个国家主义者

你从没有听说过凯恩斯

太阳在长安城照常升起

隐瞒资产、逃避税收得到应有的惩罚

征讨的战车隆隆驶过

随后跟来了中伤和献媚

但伟大的崛起势不可挡

羊毛出在羊身上

吃的是桑叶,挤出来的却是盐和铁

填实国库亏空和债台高垒

乔致庸

黄河之水天上来。在北中国

流出一个大大的几字。战乱、饥馑、盘剥、瘟疫

却无时不在考问

生存线的土著民:你是老几

你是老几。这是个问题

山西祁县的乔致庸说:

乔全美有两个儿子,老大乔致广、老二乔致庸

父母走得早,我是行二

欲考科举,兄长也走了

修身、齐家、治国、平天下的儒家理想

做了不到一半就夭折了

我这一号人,天生就二

生来就二,是德业不修

于是走西口,在黄河大几字的顶上

开了复盛公。据说

先有复盛公,后有包头城

挣了银子、长了见识

可算扬眉吐气了,但不能缺德

有了大德通、大德恒

我这一号,德也有二

聂云台

倘若一门学问尚能阐发大学之道

就是中道。倘若一门学问

执着雕刻的考究、工艺的精湛

中道,就走向了末路

这个时候,风行奢侈的家俱

华美的衣服,对赌代替诚信

拍卖、按揭、透支

亏空着命里的口粮

屏斥美华之服饰用具

勤俭克苦以激励男子

共造成良好之社会风气

培养国家之元气

是你所主张的。对士人来说

人能弘道,非道弘人

对商人来说

不仁者以身发财,仁者以财发身

卢作孚

比前进更悲壮的是撤退

在中国抗日战争的历史长卷中

激荡人心的一幕幕

至少有两次发生在宜昌

一次是张自忠将军以身殉国

十万军民送别英灵

一次是宜昌大撤退

为坚持抗战保存下有生力量

那一年,九万吨物资堆积在江边

汽油、炸弹挤压在荒地上

那一年,三峡的渡轮只看到头发

难民拥挤在甲板、烟囱上

民生公司承担任务达九成以上

入川设备,每月生产

手榴弹、十字镐数十万件

各类炮弹填充着前线的武器

川江航运。比撤退更加悲壮的

是自沉。第二年

民生公司有十五艘轮船被炸沉、炸坏

十六艘被敌机炸毁和自行凿沉

抗战期间,民生船只运送将士

270万人。民生员工

牺牲、伤残近二百人

这些数字,凝聚成了民生精神

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