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付金明

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随笔杂谈
202603/22
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金凤山的密码

商州城北金凤山上似有金凤凰栖落,这本是流淌在历史长河中并且至今仍然口口相传的传说,传的久了,说的人多了,不仅约定俗成了凤凰的存在而且成了当地抹不去的文化符号。更为重要的是这种传说也就成了一首藏在秦岭褶皱里最美的诗。

她坐北朝南,头枕戴云山余脉,看丹江似练,听黄河波涛。左手拉着东龙山,右手牵着二龙山,巍峨秦岭最美的元素依约全部浓缩到了她身上。

《论语·雍也》中说“仁者乐山。”我确实不是一位“仁者”,只所以经常登金凤山,一则因年少时出门就爬山形成了对爬山的肌肉记忆,见山就想去爬爬。二则在我而立之年,听医生劝告,每天登山自主出汗是有效解决胆固醇增高的有效方法之一。因此,登山既是爱好,也是为了强壮。更想去寻找“山花落尽山长在”的感觉。

我每次爬到金凤山上,山间的一草一木,都在向我倾诉她经历的过往,一晨一曦,都在向我诉说发生在她身上的故事。特别是每当我爬到山的最高点处时,想深度知悉这座山的历史与传说的冲动就油然而生。

与金凤山相处日久了,就不满足于只踏遍其山峦、赏尽其烟岚,在观赏了“云光岚彩四面合,柔桑垂柳十余家。”美丽山景之后,更想解剖这座山之肌理,懂山风寄意,悟山之不语的深情。每往返一次,总忍不住回眸望山,时常咏叹“千峰万岫赴商城,金凤山高旧有名。”这恰似金凤山山志的跋,道尽她雄奇与悠远。每一次回眸这座山,无论在眼底还是在心头,都能在山岚草木间,触到传说的温度、历史的纹路与诗行的芬芳。

商洛古为商国,帝喾之子契受封于此,族随地名称商族,后东迁入主中原。其名取商山(商字发源地)与洛水(河图洛书发源地)二地首字,合为“商洛”,历经千年沿革传承至今。

传说尧帝的长子丹朱,被封到今天商洛的丹江一带。他带着族人在此定居,教百姓耕种治水,还留下了围棋技艺。丹朱在此繁衍生息,慢慢成了当地最早的先民,商洛人也就世代相传是丹朱的后人。丹朱死后化为丹鱼,丹江产丹鱼,“得者多寿”,商洛人视丹鱼为祥瑞 。丹朱教化商洛先民,教农耕、治水,被尊为商洛人文始祖之一

战国时商鞅由景监引见到秦国,帮助秦孝公变法强秦。因破魏立大功受封商於十五邑,号商君,商洛便是他的封邑属地。城北的金凤山雄踞丹江北岸,居高临下把控着秦地东南的要道,是守秦地疆域的天然屏障,商鞅便将这里设为军事要地,传说曾在山顶筑烽火台、寨墙、点将台。登峰瞭望巡防,一旦有楚军来犯,便举烽传警,让商邑的兵马快速集结迎敌。

这里也不只是守疆的地方,商鞅还把他的新法推行到了金凤山麓,让当地百姓垦荒拓田、定阡陌明法度,把昔日的边鄙之地,打造成了秦地东南的重镇。这片山水因商鞅的封邑与经营,结下了深厚渊源。千百年间,商君守关、施政的故事在商洛流传,金凤山也成了商洛大地上,铭刻着商鞅印记的人文地标。

美兮商山,民质朴而厚重!碧兮丹水,源源流长不息。

公元前338年秦孝公去世,商鞅被诬告谋反。他出逃秦国时因自己定的律法无凭证不能住店,投奔魏国又被拒,只得返回封地商於。金凤山的厚重与他在封地留下的《商君书》相映生辉,其法家思想与军事思想无不闪烁着诗化的光芒。

站在金凤山之巅,商州商鞅广场尽收眼底,这个地方是商鞅之魂与金凤山之脉的纽带,是人们在商州的最高点上敬仰商鞅的精神寄托。

秦末,四位白发老者——东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公,为避焚书坑儒的祸乱,一路南下来到商州城北的商山余脉的金凤山上。此山峰高可望远,林深能藏人。便在山麓结庐而居,采药济民,研经著书。后来吕后派张良请他们去长安辅佐太子,安定了汉家天下。事态稳定之后,四位老人不求功名,又回到了商山一带,终老于此。千百年间,四皓先生的事迹与金凤山的故事就在商洛流传至今,金凤山也成了纪念这四位隐士的一方圣地。不仅是士大夫们“达则兼济天下,穷则独善其身”的精神标杆,而且已经从单纯的军事制高点,变为承载商洛文脉与隐士风骨的人文归宿。现在商州城南“商山四皓”的巨幅雕塑与城北的金凤山,已成成为当地人们价值观的风向标。

公元690年,武则天借《大云经》“弥勒下生作女王”之说,在商州城北的金凤山修了大云寺,分山上的上寺和城里的下寺。唐中宗复位后要拆天下大云寺,商州的官员把这座寺的名称改成“西岩院”才得以保住。元朝重新修寺时,发现每块砖上都刻着大云寺的字样后,又改回到大云寺的原名。后来山上的上寺遭兵火,改成了启秀阁。城里的下寺一直保留到今天。当地流传的说法是,当年寺建成时,有金色的凤凰在山顶盘旋,是金凤凰在护着这座千年古寺。

北宋理学家邵雍隐居商州八年期间,章惇任商州县且不屑布衣出身的邵雍。有一次两人同去金凤山赏牡丹,章惇大谈赏花心得,十分自负。邵雍淡淡说道:“看花苞辨花好坏,只是浅识;看根株便知花品高下,才是真懂。”随后又从容讲透天地数理、万物道理,章惇越听越惊,当场心悦诚服,一改傲慢,对邵雍恭敬有加。

邵雍、章惇在此留下唱和诗作,催生了金凤山牡丹亭的胜迹,亦为金凤山启秀阁奠定了崇文底色。邵雍的理学印记融入山水,成为商州“朱门啟秀人文蔚起书声朗,玉槛凭虚襟抱旷如意气雄”的重要源头,至今仍滋养着当地人的文化根脉。

……。

商州金凤山静立丹江源头,护佑着一江清流自此奔赴京津。她以青山为屏、林海为涵,默默守护着这方水源,见证着商州以生态坚守护清水永续北送,让一泓丹江碧波滋养京畿大地。丹水自西东的循环往复,周而复始的每一个过程,都在回望着金凤山的无私与静穆。

商州金凤山,形若彩凤展翼,为鹤城商州立脉铸魂。以千年人文滋养城市肌理,用厚重积淀铺就鹤城发展的文化根基。

我只要在商州,每天肯定不会错过登临金凤山的机会。无论是晴天或者是下雨、下雪天,只要走进金凤山,醒目的望江亭、知耕亭、闻涛亭、栖凤亭就会在眼前浮现。

金凤山上的这四座亭子,分布在不同的位置,既给登山者提供了歇脚休息的场地,遮风挡雨的屏障,也为有心登山的人,亲近金凤山,熟悉金凤山,结交金风山提供了难得的空间。

“画水色天光只凭数点,听风声鸟语却恨多闻。”

登上商州金凤山的望江亭,凭栏远眺,丹水如带环城绕廓,江波似练翻涌苍茫,天地壮阔之景尽入眼底。在此临风凝思,可看到醒目的“恣蚊饱血”壁画——八岁吴猛舍身护亲的赤诚,那份敬亲孝老、甘愿付出的本心,却如丹水长流,在山水悠悠间,照见人性本真的温暖与力量。如果遇到绝好的天气,在此就可以观赏到丹江之畔呈现出王勃笔下“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的美景

来到知耕亭,在遥见的“四皓古陵”中,静心感悟的并非其冢墓苍苍,而在其不慕荣利、坚守节义的初心。在这里也可为“尝粪心忧”而动容,不在躬身之举,而在那份抛开世俗、念亲至切的本心。更能悟到“观花当观根,非只看蓓蕾”的智慧。世间万事皆如赏花,蓓蕾之妍是外在表象,根脉之健方为内在根本。无坚深之根,便无长久之美;无赤诚本心,便无动人之行。立于知耕亭,观古思今,方知做人当如草木,守得住内心,方能历经岁月风雨,涵养一身风骨,让品格自内而外,隽永绵长。

走近闻涛亭,商州八景之一的“三台叠翠”尽收眼底。龟山三叠而上,翠色层叠如浪,丹江、南秦河等水系绕山流淌,山水相依,清润入眸。目之所及,更感长江、黄河水系横贯商洛的壮阔,江河奔涌间,既载着秦岭南麓的灵秀,也将秦岭之美溶于其中。在此亭上,临风怀古,“行佣供母”的孝德佳话悄然漫上心头。东汉江革负母逃难、赤足行佣,于颠沛中尽孝,于困厄中坚守,那份躬身奉亲的赤诚,恰如商洛的山水一般,质朴却撼人心弦。山河的壮阔,是天地的馈赠,孝德的传承,是人间的底色。立于闻涛亭,观山水盛景,悟千古孝风,方知山河之美在形,人文之美在心,二者相融,方成金凤山独有的风华。

当你亲临栖凤亭时,极目楚天,最动人者,当属“龙山晓日”的千古风华。东望龙山,峰峦如巨龙探江,拂晓时分,旭日破云而出,金辉漫洒丹江水面,清波漾碎金,鳞光跃千里,天地间尽是澄澈明朗,让人心胸豁然开朗。山风拂面,此间怀古,孟宗“哭竹生笋”的孝理亦随清风漫来。隆冬无笋,孟宗为母泣于竹林,孝感天地而笋生,这并非虚妄的神迹,而是本心的力量——世间至善,从不在表面的刻意为之,而在心底的赤诚坚守。“人心但莫负幽明”呀。一份纯粹的孝心,足以感天动地,这藏于故事背后的道理,在金凤山的静谧里,更显真切。栖凤亭上,看晓日映山河,悟孝心本于真,听传说越千年。自然之景、人文之理、神话之趣,皆聚于金凤山这一方天地,目之所及,心之所感,皆是岁月沉淀的美好。

……

如果每天都能在金凤山的亭子里驻足、静思、仰望,再有和煦的阳光、拂面的清风的加持,足可以悟透“青山不语仍自在。微水无痕亦从容。”的确如此,山无言,却守得千峰叠翠的自在;水无迹,却载得百川归海的从容。世间至美的心境,亦如山水这般,不张扬、不妄求,以清宁看遍世间万象,以淡然守好本心初衷,便自有一份安稳与洒脱。如果你能在金凤山驻留更多长的时间,就会悟透“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的旷达,但有时在金凤山上也不由自主地发出“山,依旧好,人,憔悴了。”的感叹。

商州金凤山见证了我的成长,也为我提供了勇于攀登和不畏艰险的信心。每当我在工作中遇到难以逾越的沟坎时,总会独自一人去金凤山上找答案。经常是“我自踏雪至山巅”,有时也在“春来花自青,秋至叶飘零”的时候去叩问。当每次徜徉在金凤山上时,“相看两不厌”的情怀,总是挥之不去。

商州金凤山既没有雄伟的资本,更无险峻的身姿,但她却以独特的姿态,成为商州城的诗意栖居地。因为她以博大的胸怀温暖了鹤城的人们,以沉默的脊梁为城市挡风遮雨,倾其所有对商州城提供最安稳的庇护;给烟火人间以安身立命的温柔;以无声的奉献涵养山水草木,永不停息地诠释着“冬去冰须泮,春来草自生。”。

春暖花开季节,往返于金凤山上的樱花园里,每每能看到盛开时积云堆霞,终花时落英缤纷的景象。园区盛开的“晚樱”犹如粉色瀑布,花落时漫天樱雨飘洒、白色如雪的“染井吉野”形成如梦如幻的“花吹雪”,与园区景观形成富有诗意的景观,“初樱动时艳,擅藻灼辉芳,缃叶未开芷,红葩已发光”。垂枝大叶早樱、关山樱、中国山樱、红灯、美早、普贤象等,朵朵鲜花竞相开放,沁入灵魂深入的清香、拂面的微风,足可以让人“无计花间住。”从商州环城北路的香菊路来到金凤山的背面的本草园,这个以丹参、桔梗、连翘、五味子、金银花、黄芩、山茱萸等十大商药为核心的主题布袋公园,在这里不仅可以目睹商药的历史久远和治病功效,仿佛每种药物都在诉说着生命的活力,还可以在观赏中药的同时,了解药物暗含的智慧,当你驻足在标有桔梗的牌子下面时,就可以感知到战国时,淳于髡向齐宣王一日荐七贤,宣王质疑太多的故事。淳于髡以桔梗作答:“桔梗生于高山深谷,若去湖沼找,祖孙几代也找不到;同类聚生,贤士也是如此。”以桔梗“生于高峻、同类相从”喻贤才聚集,既显桔梗名贵,也点出其“向上通达、宣散”的药性意象。因此,如果春天到了金凤山,花的芳香与药性的浸染,“不记来时路”是再正常不过的事了。

夏日炎炎,金凤山却是一片清凉的世界。在最高处的望江亭长廊里,这个集“丹江之源、康养魂魄,黄河相望”于一体之地,将秦岭南麓全部的生态元素集合于此,深情感受“中国康养之都”的惬意与妩媚。这里森林覆盖率达68.7%,夏季平均气温22℃,负氧离子浓度常年居于高位,空气优良天数连续多年领跑三秦,是天然的森林氧吧与避暑之地。从这里稳步到旷如台,可以清晰地看到石玠的《登商山书院旷如台》:城上葳蕤树色苍,城边流水亦沧浪。乾坤万古台相对,名利一生人自忙。积雨乍催秋气到,野烟轻窣午阴长。商山迥与恒山隔,怅望孤云意渺茫。这位成化年间的进士,官至户部尚书的诗词,是为急促登山的人,踩下了人生的适时刹车,更为商山书院的兴衰提供了怀古怅惘的注脚。炎炎夏日来到此地,在蒙蒙的细雨中,有时可以找到“只有少数人感受到雨,而大多数的人只是被雨打湿”的感觉。

秋天登金凤山,无论从那条路拾级而上,只要清静心情,往下自我,或在水泥铺就的路上漫步,或在青石板的地面上踱步,迎面的萧瑟秋风和脚下厚厚落叶的“沙沙”声,仿佛都在诉说着秋天的故事。此时的金凤山,看到的是柿子、核桃等挂满枝头和“数树深红出浅黄。”的景象,闻到是山上瓜果散发出诱人的香气。听到的是各种鸟鸣的低唱。在喜悦和宁静的氛围中登山,能让人真切地感受到大自然的慷慨与馈赠。也就在这样的过程中,才能读懂“岂如春色嗾人狂”的真切内涵。秋日的金凤山,从来没有让人感觉到半点的迷失,因为她底色的虚静,已经告诉了我们所有的繁华终究要归于此境,而这就是“夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。”的人生境界。

雪花纷纷扬扬地飘落,覆盖了金凤山上的树木和道路,整个山林变得寂静而神秘。这个季节登金凤山,山的宁静与内心的安宁会紧紧地交织在一起。山的静谧从何而来?原来是她座北朝南的静穆,背后有戴云山的护卫,左、右两边有二龙山、东龙山的簇拥,前后有丹江、黄河的滋养。真可谓是侧目“仙娥削壁”、“龙山晓日”,俯视“武关胜塞”、“丹水绕城”。 梅花园倚山植梅,以梅饰山的自然景观,让人流连忘返,宫粉、绿萼、朱砂、垂枝等名贵品种,形成梅花花海,徜徉其间,可以领略博大精深的梅文化,感受梅花人格化的精神。

时而看到腊梅的盛开,尽管数目不多,也展现出“苔花如米小,也学牡丹开”的信心与坚忍。时而在雪路上行走,她也会告诉人们“坳垤审夷险。”走在铺满厚雪的金凤山上,只要用心去追求“豫兮若冬涉川”的智慧,就会达到“慎终如始,则无败事”的效果。

金凤山,以其四季不同的美景,日复一日地展示着自然的杰作,这早已成为了登山者心灵的寄托。在这里,可以尽情地亲近自然,感受生命的美好,更能得到“一朝悟道见真我,昔日枷锁皆云烟”的真谛。

每次往返金凤山,都要经过建在金凤山半山腰的商洛烈士陵园,也可以说这个地方就是登山者的必由之路。我曾多次向当地人请教烈士陵园建在这里的原因,他们给我了很多答案,当然都是仁者见仁了。汇总这些观点,不外乎方便说:金凤山地处城区北坡,是中心城区的制高点,交通便捷,方便各界群众常态化祭扫缅怀。寓意说:金凤山居高临下、象征革命先烈志存高远,登临可俯瞰商州全城,寓意英烈守望故土、护佑人民。生态说:金凤山林木葱郁、松柏常青、环境静谧,既符合烈士陵园“肃穆安宁、万古长青”的营造理念,也为英烈英灵提供了安息佳境。文脉说:金凤山为商山书院原址,兼具人文底蕴与红色基因。烈士陵园选址于此,让革命精神与地方文脉相融,成为商洛红色文化与历史文化的重要载体。布局说:金凤山建有红军广场、纪念雕塑等红色设施,集中展现鄂豫陕革命根据地、红二十五军、红七十四师在商洛的革命历程,提升红色资源的影响力与传播力。

……

凡此等等,不一而就。

我想给出的向度却是与金凤山的特质、本真有直接关系。因为英雄长眠于金凤山腰,与山相融,与天地同在。山的厚重,是烈士矢志不渝的信仰;山的无私,是先烈舍身为民的情怀;山的静穆,是英魂永垂不朽的庄严。先烈以生命护山河,青山以忠魂铸脊梁。

每每有风过山林时,耳边似乎听到的曾转战商洛领导了艰苦的革命斗争,先后有3000多名先烈在低语。当山上的松涛阵阵时,这是鄂豫陕,豫鄂陕,豫陕鄂三个根据地高唱的赞歌。

金凤山无言,却永远铭记,岁月流转,英魂永不褪色。这山,这魂,早已融为一体,化作商州大地最深沉的力量,激励后人,砥砺前行。

写到此,我突然觉得金凤山原来就是一本厚厚的人生大书。过去多次登山就是单纯地登山而已,现在在登山的过程中,不仅悟到了“登高必自卑,行远必自尔”,而且对“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月。”有了更深刻、更全面的理解了。

我是在读金凤山这本大书的过程中,从无知到长大,从中年到不惑之年。在登山读山阅山的过程中,修正了我的人生轨迹,斧正了人生旅程。我也将把登金凤山作为一生的事情去做,并把登山的受益,传承给后来的登山者。

“登山则情满于山。”这种对山的情愫,固然让人无法忘却金凤山的妩媚,此时我想,金凤山也料我对她的一份痴情。

(2026年3月21日于商州金风山下)

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