《超越父亲》

最近刷抖音时，偶然刷到个话题叫《超越父亲》，在看标题的瞬间，不禁顿感显眼或新颖，心里忽然像被什么轻轻撞了一下。

是啊，人这一辈子，或许总得超越父亲吧！只有超越了父亲，才算接过了家庭的担子，成了能遮风挡雨的顶梁柱。我盯着这话看了好久，顶梁柱没错啊——就像小时候家里那土坯茅屋梁下那根已陈旧得像刷着褐漆的松木柱，父亲在世时，他扛着屋顶的重量，挡着外面的风雨，你在柱子旁玩耍，永远不用怕房檐塌下来。

此生，有关父亲话题，我曾在自己的一篇文章里提到过。从我记事起，就知道父亲我们当地有名的芦笙大师。也记得小时候，每到农闲时节，都会有其他苗寨的人来家里跟父亲学吹芦笙。当夕阳西下，晚风轻拂，至夜深人静，仍有从夜空中传来似千年久远不变的若空旷、哀婉、忧伤的声声芦笙曲。这一晚，便是有人来跟父亲学吹芦笙了。父亲真的是与芦笙有缘，不但自己会吹，还会维修。小时候经常看到有人拿着芦笙来让父亲给他修理。拿来的芦笙，要么六音不准，要么纯粹坏了，不管何种情况，父亲都会免费给他修好。除了苗族，也曾听到当地一位汉族大爹对我父亲作出了极高的评价。他说他亲眼看到我过父亲年轻的时候，能在人家祭祀杀死铺在地上还沾满鲜血的牛皮上滚过去，不仅芦笙声不间断，站起来身上还不沾一点血迹。这位汉族大爹饶有风趣的打趣道：“现在的年轻人，可能没有那么大的本事喽！”是啊，我们听了也觉得自愧不如。

真的，要想把芦笙吹好也是一件不容易的事。苗族芦笙曲在最远古时代，就用于苗族的丧葬习俗中。丧葬调有断气调、指路调、入棺调、天亮调、早饭调、中午调、晚饭调、天黑调、半夜调、鸡叫调、散调。丧葬调有的能在家里学，有的不能在家里学。如《断气调》、《指路调》、《入棺调》就不能在家里学，只能在山上学，就像上山拜师学艺一样，学成了才能下山。丧葬调初学者基础要从绕鼓调开始，只有学好了绕鼓调才能按次序学吹其它曲调。在父亲及他父辈们的那个年代，在老人过世举行葬礼过程中，如果你想讨得一口酒喝，那么你至少要会吹一曲绕鼓芦笙调。也许在那年代，学吹芦笙者不外乎就是想成为一名芦笙大师，成了大师就能给自己和家人获得一顿酒肉。学吹芦苼，要从学会绕鼓芦笙曲开始才能学好其它调子，这就是小时候父亲告诉我的。父亲还说他初到今已属于我们这代人的老家地方时，还没有人真正了解他。有一次，一家人办丧事，一位芦笙师用鄙视的眼光看着父亲，吹着芦笙，那曲调吹得有些蹊跷，他以为父亲听不出他在吹什么乱七八糟的调子。那调子明明吹的是“你吃土喝尿，我吃肉喝酒。”这分明就是在欺负人，父亲实在听不过去，就抢过他手中的芦笙吹了起来。顿时，一屋子的人都惊呆了。他们还从来没有听到过有人把芦笙曲吹得那么细腻，每一个发音孔敲打的频率都很高，父亲从此赢得了人们的信服，成为了大家公认的芦笙大师。父亲告诉我：“做人和吹芦笙是一样的道理。做任何事，你别以为自己会一点就敢糊弄他人，其实只是最愚蠢的想法和做法。做人要堂堂正正，有目标，朝着一个方向努力且学有所得。”那时，年幼的我听了父亲的话，似懂非懂，也懒得去想，但我从心底里还是十分的佩服和敬重我的父亲，也想跟父亲学吹芦笙。　

记得上小学的时候，也跟父亲学吹芦笙。父亲先是做示范，让我们认真的听着，父亲吹了一小段，又把芦笙递给我们，让我们试着吹。一个晚上，我自认为吹得差不多了，便问父亲吹得像不像，父亲摇摇头说差得很远。我真真切切的记得父亲对我说了一句话，他说：“孩子，学芦笙是要有信心和耐心的，再说了苗家吹芦笙是一件很辛苦的事，我看你年纪还小，即便学成了暂时也还当不了芦笙大师。依我看学芦笙的事就暂缓一缓，以后有的是时间，我看你最好还是好好念书去吧。”我真的听了父亲的话，一心想着读书去了。从那时候起，我忽然懂了，父亲其实就是我们每个人人生里的第一座“坐标”。他没读过书，但他希望你通过读书走得更远，能看到更广阔的天地……。　

可难道“超越父亲”的分量，就止于做这一间屋子的顶梁柱吗？或靠一把芦笙成为芦笙大师？

也许，所谓超越父亲从来不是站在他的肩膀或是背影上炫耀“我比你强”，是你接住了他扛了一辈子的那点热气和骨气——他想让家人过得好，让你把这份暖从小家，焐热至整个家族的人心；让你去走他没有走完或没有走过的路，让你另辟蹊径给族人，给下一代人竖个能看得见的“路标”。　

也许，到了你才能真正明白的时候，顶梁柱撑的不仅是一方屋子的风雨，而是你成了领头羊领着族人，往比父亲当年期盼的更亮、更宽的地方走。　

如今，父亲已离开我们多年，有些人或事早已物是人非。此生，我没有继承父亲的“基业”成为芦笙大师，却以一名教师的身份光荣退休。甭管我是否超越了父亲，成为家族的领路人。说超越吧，其实只是某些方面，如父亲吹得一首好的芦笙曲，我却连滥竽充数都算不上。父亲永远是我此生可歌可敬的芦笙大师，我生命里永远流淌着父亲坦坦荡荡做人、踏踏实实做事的血脉……。