“常德德山山有德”。五一期间,我们一家人驾车,循着浓荫如伞的望江路,绕过书院式的市二中,驶进僻静的香火街,“孤峰公园”石碑就立在街道中间,一列挺拔的香樟、广玉兰,将敞开式公园进山的道路一分为二,有序送迎来园的游人,左边藤类植物爬满院墙,右侧草坪遍植果木,一派绿意盎然。街道名字的别致应景和开放亲民的公园文化,已经显现出这座城市的内涵和胸怀,我立即就爱上了德山城。
远远看到一座禅院坐落在香火街道的尽头,占踞高位,背后就是孤峰岭了。旁侧有一条林荫大道。我们一家人选择登阶而上,由“古德禅院”尽里走,里面院叠廊回,并且又碰巧遇上公园正进行大肆的修缮,真是让人如入迷幻境地,只能依着殿廊高高低低、迂迂回回的深入,进了好几个殿,见了无数座佛,绕过好几座塔,经过好几座桥,还瞧见一个许愿池,最后到达公园的尽头——一处临江山顶的亭廊内。亭廊下方是一片浓密的香樟古树,树干之粗需两人合抱,枝叶如盖,阴凉至极。俯视山腰处,黑瓦、红檐、白墙的佛殿掩映在绿树光影之中,隐隐绰绰,又有佛香四溢,间或有鸟鸣虫吟,人身处林中,恍惚有隔世之感。亭廊前方,是开阔的禅房院落。一株广玉兰立在禅房前,叶片油亮光泽,在阳光下烨烨生辉。一排禅房临江傍山而建。这里环境幽静安谧,佛香萦绕,绿树葱葱,临水听涛。孩子他爸不禁笑谈:这里夏天一定凉快,适合避暑养生。等我们退休了,可以来这里住上十天半月,学佛参禅。禅房边的山上,一条石阶纵深盘曲向上,石阶尽头还修有战壕似的工程,我十分好奇,这里难道也似河洑山,是常德抗日会战的战场?石阶已经布满了青苔,藤蔓等植物也爬满路径、工程,可以看出这里废弃许久,鲜有人走。我由着好奇心驱使,一个人循着石阶小心翼翼地上山,快到尽头时,高兴地欢呼:儿子,这里有战壕!转身再看时,赫然发现藤蔓盘绕的下方,一座坟墓竟然孤坐在山头,坟头上插着红色的清明吊,心中不禁害怕,赶紧不再砸吧嘴,迅疾下山。可是儿子已然做好上山的准备,正邀爷爷和爸爸。我忙说那里是坟山,他也非要看个究竟,正当执拗不过,准备上山时,恰巧路过一个修缮的工人发话了:这山上有放生的眼镜蛇,上去不得!儿子再看看草木丛生的山顶,犹豫后终于放弃。我听到这话也感觉一阵后怕,继而觉得幸运。于是,我们旋即折路返回,探寻另外的山头,寻找孤峰塔。
穿过一处雕刻着“回头是岸”的牌匾墙头,在浓荫掩映的道路一侧,是一处建筑工地的围栏及宣传。环视细看,原来,“古德禅院”右侧林荫大道尽头的几十级台阶之上,就是孤峰塔的位置,只是,如今老塔已被推倒不见踪影,重建工程正如火如荼地进行。我们意犹未尽,绕过围栏,拾级而上,从塔前一侧的林荫小道深入。山顶遍地是古树参差,枝蔓交错缠绕,树丛之下除了沅水隐隐显现,常德城的高楼也隔江对峙,林中小道在阳光的照耀之下,变得细碎斑驳,人行走在其中,感觉时而清新,时而浪漫,时而神秘。不知不觉,幽深之处,一股静穆之气暗暗涌动。每隔三五步,即可看到一座坟头,紧接着看到一块石碑,说此处为代表性散墓群。虽然我生性胆小,但有家人同行壮胆。同时,转念一想,坟头都讲究风水。这里地高邻水,风景极佳,正是绝佳的墓地,在没有被纳入国家级公园时,成为当地居民丧葬之地也不足为怪。坟头的祭品清明吊还在,应该是清明时节祭祀先人留下的。再往前行,成片的、密集的坟头堆积在一片樟树林下,让人感到庄重震撼,这些绝不是私坟,果然,“孤峰公园散葬烈士墓”赫然屹立跟前。细读碑文,再看墓碑,一段段尘封的历史碎片、个体模糊的身影飘忽在时空的记忆之上,但是灵魂却鲜活的印记在我们的印象之中,英烈的精神永垂不朽!
绕着塔的另一侧小道走出,我们沿着台阶下山。除了齐整整、青苍苍的松树在两旁开道,我还认识了一丛丛的青皮竹,有别于广玉兰的同科目树种——紫玉兰,知道了我们乡里经常说的棕树叶书名叫“蒲葵” ……香火街上,一株株爬山虎正紧赶着季节要攀满墙面,一簇簇的金银花早就伸出私宅的墙头吐露着花蕊,一株老梧桐招摇着身肢挺立在街口;过桥驶入善卷街,一尊不知名的雕塑一闪而过惹我遐想,这一切的一切,都让我留恋不已。
德山,因尧、舜、禹之师善卷先生得名;孤峰塔,前身为楚望亭,因刘禹锡的《楚望赋》命名,后又建“临睨亭”“仰止亭”,常德经开区此次“一塔三亭”的重建因此而来。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”,这个傲骨决然的刘禹锡,一直就是我特别喜爱的诗人,如今发现他与德山又有如此缘分,让我多出一份惊喜。德山,这座蕴涵着浓厚历史文化渊源的城市,让这些渊源得以承继发扬的当政者,更让我好感倍增、肃然起敬。我想,待重建完成之后,我一定再次游园,细细欣赏沅水风光、品味园中况味。