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高志飞

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散文
202501/23
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陕北年味·油馍馍

在黄河的怀抱里,陕北古老而又充满活力。有人说,陕北的黄土有多厚,中国的美食文化就有多深。长城和黄河如同两条不同质地的腰带,在这里交汇、相交,然后一个静穆肃立,一个奔腾而去。农耕文明和游牧文化在这里交融,一条古老的秦直道将不同的文化串联,设定了中华文明的坐标,也奠定了陕北美食在中华美食文明中的历史地位。

说起陕北年味,那油馍馍便是万不可缺的。一个个金黄圆润的油馍馍,如同冬日里的暖阳,散发着诱人的光泽和香气,这是陕北人对新年最诚挚的期盼,是岁月流转中不变的温暖味道。

谈到制作油馍馍的手艺,族里的八奶奶那可是无人能及的高手。她就像是美食王国里的一位神秘魔法师,总能用最朴实的食材变出令人惊叹的美味。

那时我还是一个孩童,八奶奶还年轻,她笑起来的样子像花一样好看。我淘气,便给八奶奶取了个很美的绰号——赛花八奶奶。起初八奶奶不让这么叫她,我偏要,后来她看似牙痒痒的,但倒也默许了。每年一进入腊八,我便迫不及待地问八奶奶:“赛花八奶奶,咱啥时候炸油馍馍呀?”她听了一笑,说:“腊月十八炸,炸出来先给你这喂逼嘴孙子吃。”(注:馋嘴)

好不容易等到腊月十八,早饭后我就往八奶奶家去。她见我来,便指挥我帮她搬案板,将那发酵好的油馍馍面用勺子一勺一勺挖在案板上,而她则慢悠悠地揪下一个个小面团,置于掌心,双手来回揉,揉成一个个小巧玲珑的圆球,随后,用拇指轻轻一按,中心便出现一个可爱的小窝,瞬间,原本单调的面团就变成了独具特色的馍馍坯子。八奶奶边做边唱信天游:

腊月十八过呀年了,

烧水发面把油馍炸。

油馍馍炸得金闪闪,

就像元宝堆在跟前。

猪肉粉条大锅里翻,

香味味飘到脑畔山。

酸菜酸香惹人人馋,

就着油馍馍吃两碗。

紧接着,几盘子小圆球般的油馍馍坯子就做好了,八奶奶端起盘子,一个一个轻轻滑入热油锅中,刹那间,“刺啦刺啦”的声响打破平静,热油好似热情地欢迎着那些“小客人”般包裹住它们。馍馍坯子在油锅中迅速翻滚、膨胀,渐渐染上金黄色,似是被阳光亲吻过一样。八奶奶手持筷子,眼疾手快地翻动着,确保每一个油馍馍都受热均匀,不多时,一大盆色泽诱人的油馍馍便出锅了,那香味直钻鼻腔,让人口水直流。

四十多年过去了,赛花八奶奶已去了另一个世界,但她的炸油馍和她的歌我却一直没忘。而近年来的陕北油馍馍,则更是陕北美食星河中一颗璀璨的明珠。它的名字在陕北人的舌尖上跳跃,绥德人赋予它“钱串串”的别称,饱含着对美好生活的殷切期盼;子洲人亲昵呼唤的“油圐圙”,彰显出它在当地人心目中独一无二的地位。尽管称谓各异,但各县的人们都知晓,这油馍馍是用软糜子面精心雕琢而成,其制作流程与黄米馍馍如同孪生兄弟,有着诸多相似之处,却又在关键节点上分道扬镳。黄馍馍是用硬糜子制作,靠蒸来成就美味,而油馍馍则是用软糜子制作,依赖油炸释放魅力。

岁月无尽流转,黄土高原上的光景年复一年。祖祖辈辈靠种地为生的陕北农民,把双脚深深踩在这片黄土地上,辛勤的汗水不断滴入土里。他们敬畏自然,尊崇历史,在日复一日的劳作中,不经意间留下了宝贵的美食文化遗产。

就拿这油馍馍来说,它不仅仅是一种食物,更是陕北人生活的见证者。在过去艰苦的岁月里,能在过年时吃上金黄喷香的油馍馍,那便是极大的幸福。这小小的油馍馍,承载着一家人团圆的喜悦,寄托着对来年风调雨顺、生活富足的祈愿。

他们一生中最基本的梦想,便是修建几孔窑洞。有了窑,娶了妻,就算是成家立业。他们在这片黄土地上播种希望,收获喜悦,把时间酿成醇厚的酒,把生活中的苦乐唱成悠扬的歌,把平凡日子精心打理成一门独特的艺术。这一个个金黄的油馍馍,伴随着他们度过漫长岁月,也见证着陕北人的一生。

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