多一些与少一些

别小看了这些平常的多一些与少一些的事情，虽然它平平常常，简简单单的，似乎没有什么了不起的，其实，人与人的差距，高和低之分，优与劣之别，甚至高大和渺小的评判上，就是通过这些不同的现象来获取的。因此，我们没有理由不重视这些日常生活中多一些与少一些的现象。——题记

在我们的现实生活当中，关于多一些与少一些，不仅是一种常见的社会自然现象，不仅是一种数量上的差异，不仅是情感流露上多和少的一种不同程度的表现，不仅是一种个人思想上和精神上孰高孰低的区别，以及各种事物美好和低俗优劣之分，更重要的还是一种生活上的智慧和人生哲理的本质上认知及评判标准的参照物。也有人戏称是要寻找出事物的平衡点。此言极是。

因此，多一些与少一些，不只是一种生活上的习惯与现象，也是一种需要不断地学习和探索掌握的科学态度。正如伟大的文学家鲁迅先生所讲的那样：“当你饿肚子时，你只有一个烦恼；当你吃饱喝足后，你却有了无数个烦恼。”

若问能够解决人的烦恼的根本方法是什么呢？其实这答案，就隐藏在我们每个人日常生活上的多一些与少一些的变化里。只要每个人肯于用心思考和总结，都能够找出自己正确的答案来的。

当然，这里也特别地需要有关专业部门和有经验的专家或科学家们时常地给予大家参考答案和正确的指导。

譬如，就人是吃得饱一些好，还是饥一些好呢？这在民间很早就有人说过许许多多的所谓的经典忠告：“酒足饭饱，幸福美好。”可是，最近在新闻媒体上看到一则报道，即复旦大学等研究发现：“饿一饿，抗癌又抗衰，还能够预防多种疾病。”文章指出，人若能够适度减少饮食量，可以有效减少脂肪肝等疾病的发生，促进食物的消化，调动脂肪稳定血糖，减少细胞的老化，降低慢性疾病的发展，有益于健康长寿。而如果摄入食物过多，则十分地有害。人们需要的是，讲究科学的饮食方法，调整膳食结构，增加营养量，适当的保持饥饿，这才是正确地科学的就餐方法。

尽管这是一家之言，未必完全相信。但是，也不乏拥有许多正确的思想和科学理论依据。这也和社会上我们身边许多长寿的老人介绍的经验类似。比如：“酒足饭饱，徒增烦恼。”“酒足饭饱，不愿再跑。”“酒足饭饱，会把大夫找。”“十个饱人九个胖，一个不胖卧床上。”“有钱难买老来瘦”，等等。如果你细心分析就会发现，这些良言忠告，的确还是具有其科学的道理的，无不充满了辩证的思想和哲理性。那就是，饱有饱的缺点，十分地明显，饿有饿的优点，就是真实客观的存在着呢。鲁迅先生为什么说“当你饿肚子时，你只有一个烦恼；当你吃饱喝足后，你却有了无数个烦恼。”看来先生对人吃饱了之后的许多弊病是非常清楚和了解透彻的。所以，才会向人们发出了如此的忠告之声。真是，一箭中的，击中要害。

仅从人吃饱了之后许多反映的客观现象上就可以发现，的确如此的。比如，当一个人吃得过饱了后，最常见的现象就是，懒得动弹了，随之反映就是格外显得发困倦，引起头脑发胀，光想上床睡觉。而在那些吃饭经常保持七成饱或八成饱的人身上，你就不会发现这种现象了。再比如那些动物吧，吃饱了喜好贪睡的，大多也是长得肥胖的动物，象猪啊、啊熊等，就是这种现象。凡是那些身体偏瘦的动物，不但行动迅速敏捷，而且寿命也要长一些的。正式基于此种原因，在我们周围你留心了就会发现，那些身体真正健康的人，那些平时疾病少的人，还是偏瘦一点的人群。身体胖的人不能说都是不健康的，但是，与身体偏瘦一点的人相比，还是后者健康的人多些。因为，身体瘦的人体重轻，运动起来灵活方便，说走就走，想跑就跑，没有负担。而且人越是喜爱运动，越是显得有精神，有朝气和活力。经常运动和健身，自然就会养成了一种习惯。这也正是那些肥胖的人特别羡慕别人的地方之所在。

不仅在吃饭问题上的，在其它方面是坚持多一些还是少一些，其利与弊、优点和缺点，同样能够显现出来。一样的会使人徒增许多烦恼和忧愁，或是带来很多开心和幸福。

在是坚持多读一些书还是少读一些书的问题上，对于每个人的作用和效果，就是不相同的。那些平常喜欢爱读书、多读书、选择读好书的人，与那些不爱读书或从来不读书的人相比，那么两种人的思想境界、精神状态、以及正常的为人行为表现，甚至经常脸上的表情都是会不一样的。前者，由于通过读书获得了许多地有益的知识，而思想上通透明了，精神面貌焕发，情绪饱满，意志力坚强，人生奋斗的目标明确，反映到干工作和事业上，能够始终保持一股子冲劲和韧劲，不怕困难，不怕风险，不怕失败，能够经常地不断地总结经验，吸取教训，使自己越干越出色，最终能够取得优异的成就。不仅如此，那些平常爱好读书学习的人，在接人待物上，也会与不爱读书的有许多不同。因为读书多，使其胸怀宽广，能够与人为善，事事处处为别人打算和着想，很少考虑个人的私利，总是见到他人遇到了困难或危险时，主动地去帮助他人，扶持他人，而不计名和利。有时候宁愿自己吃亏，也要慷慨为人。他们在对待国家和社会上，更是旗帜鲜明，态度积极和坚决，行动迅速，总是想国家和社会之所想，为国家和社会之所为，特别是当国家和社会需要的情况下，能够不顾一切，义无反顾、一马当先的冲在前，哪怕牺牲自己也在所不辞，毫无怨言。他们之所以能够有如此良好的表现行为，根本原因就是在与平常爱读书和多读书上。因为爱读书和多读书，使他们胸中有一团恰似熊熊燃烧的烈火，感到浑身有用不完的力气，增加了做事勇于担当的博大胸怀，养成了良好的心理素质，才能做到把国家和社会的利益看得高于一切，无比神圣。

而那些不爱读书或从来不读书的人呢，与那些平常爱读书多读书的人相比，那简直是两重天地之别的大。无论其思想境界上，精神状态上，以及正常的为人行为表现上，甚至经常脸上的表情上都是会明显地不一样的。由于不爱读书和读书太少，所以，就不可能从书本上获得雄厚的知识，平常愚蠢和鲁莽行为不断，思想上表现迟钝和简单，精神上萎靡不振，情绪上极其低落，意志力极差，更没有明确的人生奋斗目标。反映到干工作和事业上，既没有工作热情，又缺少干劲，更谈不上什么冲劲和韧劲，这山望着那山高，经常害怕困难，害怕风险，害怕失败，得过且过，不懂得经常不断地总结经验，从不吸取教训，因此，使自己的工作和事业越干越差，最终一事无成。不仅如此，那些平常不爱读书和学习的人，在接人待物上，也是与那些爱读书多读书的人差之千里。因为不读书，或读书太少，使其胸怀狭窄，不是与人为善，事事处处为别人打算和着想，而总是满脑子考虑的都是个人的私利，总是看不到他人遇到的困难或危险，从不去主动地帮助他人，扶持他人，而是时时处处讲个人的名和利。从不愿意自己吃亏，光想从他人那里捞好处得实惠，更不会去慷慨帮助别人。在对待国家和社会的利益上，他们更是缺乏旗帜鲜明的态度，即便国家和社会召唤自己时，也是行动迟缓，不去为国家和社会的利益着想。尤其是当国家和社会需要自己的情况下，也总是爱讲价钱，考虑个人得失，而且经常是怨声载道，更谈不上什么责任和担当，最终成为国家和社会的累赘。他们之所以有如此差的表现行为，缺少国家主人公的担当意识，根本原因就是在于平常不读书和读书太少上。因为不爱读书和读书太少，使他们胸臆不敞，小肚鸡肠，目光短浅，朝三暮四，以其昏昏，使人昭昭，不愿意做事，所以，终究也难以成就什么大事。

除此之外，多一些和少一些的种种表现，还有很多种的。譬如，你是为别人付出得多一些，还是为自己的利益思考的少一些；当你遇到了困难时，是埋怨多一些，还是积极想办法少一些；一个人是追逐物质的利益多一些，还是追求精神高尚上多一些，等等。每一个多一些与少一些，都有其利和弊、优和劣、好和坏、高尚和低俗之差别的存在。又都会有需要人们学习和借鉴的地方，更需要每个人反复地揣摩和掂量再三，去弊存利，选优丢劣，留好去坏，发扬高尚的，抵制低俗的，从而使自己不断地变得聪明起来。

别小看了这些平常的多一些与少一些的事情，虽然它平平常常，简简单单的，似乎没有什么了不起的，其实，人与人的差距，高和低之分，优与劣之别，甚至高大和渺小的评判上，就是通过这些不同的现象来获取的。因此，我们没有理由不重视这些日常生活中多一些与少一些的现象。（74岁老翁）

2025.12.21.