漫话熬

所谓“熬”，决不仅仅是个时间上的累加，而历练的是毅力，是人的德行和素质，更彰显出了人生的大智慧。只有“熬”出来的真本事，哪有浮夸出的能耐？——题记

稍微观察一下社会上的很多现象，你就不难发现，人皆与“熬”这个字有着密切的关系。比如，不少人身上的真功夫就是靠时间和毅力慢慢地“熬”出来的，许多人的劳动成果同样是经过漫长的时间“熬”出来的，那些古今中外的经典文艺作品也是“熬”出来的，就连不少的荣誉光环也同样是离不开长时间的“熬”的。以上这些没有一样东西是立马可取、火急火燎的兑现的。只有“熬”出来的真本事，哪有浮夸出的能耐？

“熬”，既是许多人成就才华必须要经历的艰难过程，又是雄厚的知识积累和创造的过程，同时还是人生大智慧的长时期的沉淀的结果。因此，“熬”对于那些有雄心大志的人来讲，绝对是个特别有效的妙招或文化深厚的底蕴。

譬如，从不少人能够获得大的荣誉上来讲，首先就是离不开“熬”字的。“七一勋章”获得者孙景坤，1955年主动放弃留在城市的机会，带着一身伤疤和小腿里未取出的弹片，复员回到了家乡。他把带领乡亲们共同致富作为自己新的“战斗”，当了几十年的农民生产队队长，始终不改本色。他一直“熬”在农村艰苦的环境里。直到上世纪90年代，一名同村的村民偶然从书本上读到他在朝鲜战场上的英勇事迹，周围的人才知道，这位侍弄庄稼的老把式，原来是位战斗英雄。英雄岂止在战场上！

“活烈士”李玉安，是作家魏巍在《谁是最可爱的人》中热情讴歌的志愿军烈士之一。他隐功埋名“熬”了四十载，带着松骨峰战斗留下的创伤，在一家粮库里一直默默无闻的干到了退休。面对“你是不是课文里的李玉安”的探询时，他总以“重名重姓”来进行搪塞别人。

譬如，若要想获得辉煌的业绩，就得依靠“熬”，如果离开了“熬”字，没有“熬”的能耐，则一事无成。纵观古今中外的历史上那些业绩卓著的人，或能够做出重大成就的人，他们都不是依靠的快速度，而是靠的慢功夫，硬本事，既就是这个“熬”字。老子“熬”了自己的一生，才写出了《道德经》，虽然只有五千文字，时间跨越了数千年，至今仍被我们大家视为中国文化的传世经典杰作。

汉代史学家司马迁，作为一名大臣，他敢于直言，却冒犯了皇帝的颜面，遭到了惨不忍睹的被阉割的痛苦。但是，只要生命尚存，他就恪尽职守，绝不轻易放弃，依然坚持“熬”下去。他忍痛“熬”了一生，终于写出了流传后世的《史记》鸿篇巨著。

天资聪明的司马光，不辞艰辛，不为名利，拂去轻藐，沉下心来，埋头写作，一下子坚持“熬”了16年的时间，才挥笔写出了《资治通鉴》一书，为中国文化增添了瑰宝。

很多人读了《红楼梦》之后，无不被清代文学大家曹雪芹所倾倒，称赞是一部极佳的文艺作品。大家殊不知，这正是依靠曹雪芹顶住种种压力，依然坚持“熬”出来的啊。曹雪芹在其富裕的家庭破败后，遭遇重重的困难，包括物质上的和精神上的，他喝着食不饱腹的稀粥，呕心沥血了许多年，才创作出了中国文学的巅峰之作《红楼梦》。他的旷世作品，不仅迷倒了许许多多的中国文人读者，同时使中国文化在世界上绽放异彩。这样的好作品，却离不开那个“熬”字。

譬如，历史朝代的更迭，重要历史人物的篡位，同样更是离不开这个“熬”字经的。大家熟知的历史名臣司马懿，就谙熟这种预成大事必须得“熬”，成就大事难事险事必须得慢慢地来，更需要隐忍示弱的权术。他告诫族人：“受人之辱，不动于色；察人之过，不扬于人；觉人之诈，不愤于人；藏器于身，待时而动；欲为苍鹰，勿与鸟争”，忍得一时之气，免得百日之忧，坚持“熬”到了尽头，韬光养晦终能成就大事的。他潜德伏行，诓过朝野各路劲敌，“熬”死了曹氏祖孙三代人，助力司马族人终于登朝拜相趋于九五至尊。成为了一段历史的佳话。

在古往今来的社会生活中，往往许多人最担心和害怕的就是处于低谷期。其实，低谷期往往就是能够救你生命的最佳期。这是因为，一个人的真正的成长，从来不是顺风顺水的时候，那些让你脱胎换骨的认知，那些刻进骨髓里的格局，全都是在最难熬的低谷里一点一点逼出来的，也是一天一天熬出来的。低谷是什么感觉？是赚不到钱，是求而不得，是焦虑和抑郁，像两块石头压在胸口，使你的自信被一次次摧毁，你的努力被全盘否定，你所有的付出似乎都付诸东流，甚至连最亲近你的人也开始用一种陌生的眼神看着你。那种孤立无援的感觉真的很沉重。但你要知道火焰烧不毁金子，只会烧掉杂质，所有走过低谷的人最后都完成了一次灵魂的淬炼。所以，如果你现在正在低谷，请你一定咬牙撑住，不要假装乐观，不需要强迫自己振作，你只需要做好一件事，相信自己还没有走到终点，一切智慧皆源于苦难，坚持熬下去，熬过低谷的人都会涅槃重生。

因此，这些个“熬”，决不仅仅是时间上的累加，而是历练的毅力，是人的德行和素质，更能够彰显出人生的大智慧。