“五一”之爱

——谨以此文献给内蒙古大兴安岭人民

文/胡云琦

五一国际劳动节，这句舶来语International Workers' Day，或者May Day，直译为国际劳动节，即劳动者的节日。事件起源于1886年5月1日美国芝加哥爆发的35万人大罢工游行，经过团结一致据理抗议的流血斗争，最终迫使资本家让步；将原来规定的每天十几个小时的剥削制度改为八小时工作制，从此，五月一日，成为全球劳工维护自身利益与人权运动的里程碑。

五一劳动节的由来，不仅仅充分证实了伟大的无产阶级革命家毛泽东所总结的“哪里有压迫，哪里就有反抗。”这一一针见血的论断。同时也是尊重劳动者，关爱劳动者，保护劳动者合法权益的具体体现，到目前为止，全世界230多个国家，已经有80多个国家会在“五一”来临之际庆祝“五一劳动节”，这就是人类文明民主的历史性进步。

热爱劳动，珍惜劳动成果，一向是中华民族的传统美德。唐朝诗人李绅《悯农》诗云：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

《论语》：“子在川上曰：逝者如斯夫！“五一”来，五日立夏。

唐代现实主义诗人白居易诗云： “人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”我总觉得这一句的状景手法，远远没有韩愈 《晚春》：“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。”用得灵活。可是我又非常偏爱白居易的“始盛开”这三个字，用来形容内蒙古大兴安岭林区“五一”前后盛开的杜鹃花，简直是再也合适不过了。众所周知，呼伦贝尔境内的春天是隐形的。所以说、五一前后盛开的兴安杜鹃是林城人民的报春花。杜鹃花开，并不在意深山的阴坡还有残冰雾霭，杜鹃花开，也不在意昊昊皇天是否还会落下厚厚的雪白。远远望去，一片片一簇簇的紫彩，宛如最美的寓意紫气东来。那是希望，那是不老的山谷献给无私奉献植树造林人的浪漫表白，物我合一，天人同在。只争朝夕，如龙飞凤舞。昂扬向上，同情弱者，回报社会；以劳动为荣，激情澎湃。

劳动创造世界。

——这句名言是第一国际组织者、领导者；全世界无产阶级和劳动人民的革命导师与精神领袖，国际共产主义运动的创始人，卡尔·海因里希·马克思对劳动价值观所作出的简明扼要的精准阐释。

巴黎公社的领导者之一欧仁·鲍狄埃在《国际歌》中写道：“是谁创造了人类世界？是我们劳动群众，”这一观点与马克思主义的历史唯物论互相契合。‌

英国威尔士空想社会主义者，人事管理之父罗伯特·欧文认为：“完善的新人应该在劳动之中，和为了劳动而培养起来的”。

进入“人类世”时代，人们通过劳动，对人类世界进行了前所未有、天翻地覆的改变。九天揽月，一带一路，中国技术颠覆西方认知，成功切断世界最长河流尼罗河。在苏丹成功建成麦洛维大坝这一壮举，为国际社会树立了合作共赢的精彩典范。

五一呈祥，睡了一冬的地母再度开启大兴安岭的地暖。牧以暂休换养，冻土复苏；以食为天的农人亦将播种马铃薯，麦子、油菜。

五一，被束缚了半年之久的草木全都攒足了劲儿，让峻岭朗润起来，野花成海。

五一，让我们站在这片养育我们的大地，以劳动为荣，为劳动者喝彩，分享节日欢乐，继往开来。