《悉达多》：亲口品尝尘世的一切，很好

仿佛随着悉达多走完了他漫长的一生，经历求索、沉沦、觉醒，在河畔达到圆融。又仿佛走入沁凉的迷雾，一样一样辨识世间的事物，最后又浑然一体，归于一声“唵”。

但又不止如此，我们不仅是悉达多故事的旁观者，在河水的倒影里，在千人一面的幻象中，我们看到黑塞，也看到自己。或许有共鸣、有启示，如萤火一闪，很快又隐没不见。心地上也无风雨也无晴。

《悉达多》讲述一个平凡人追寻人生真谛的故事。此悉达多并非佛陀，但在故事中，又与佛陀悟道遥相呼应。

悉达多是古印度婆罗门之子，自幼聪慧，为探索人生的意义，与好友乔文达一同加入沙门，试图通过苦修寻求解脱。但苦行并未带来真正的觉悟，在与佛陀的对话中，他发现“任何人都无法通过教义而获得救赎”。

于是他选择进入尘世，亲身体验情欲、财富与权力，在世俗生活中沉沦迷失堕落。他在绝望中醒悟，回到河边与船夫瓦稣迪瓦重逢，向他学习倾听，向河水学习生命的真谛，实现了内心的安宁。

“人独自行过生命，蒙受玷污，承担罪过，痛饮苦酒，寻觅出路。”

黑塞试图找到这样一条路，一条通往解脱救赎之路，一条普通人也能走的路。黑塞借悉达多之口说：知识可以传授，但智慧不能。凡能用语言表达的教义，都是片面的。幸好智慧可以被发现和体验，实现的路径，则是每个人的独特而不可替代的人生。

世人因为各种限制，无法体会各种各样的人生，悉达多体验了——他体验了苦修和斋戒，体验了内观和冥想，体验了放纵和迷失，体验了快乐和空虚，也体验了痛苦和绝望，他行过坦途，也困于荆棘，失之迷雾，也醒于河畔。

对于我们而言，这条路正在此时、正在脚下。人们能做的，就是感受、体验生命的丰富，既不耽于快乐，也不困于痛苦，“亲口品尝尘世的一切”。

读这个故事，我想到电影《心灵奇旅》，想起那条寻找大海的小鱼。

我们苦苦寻找的存在意义，可能就在日常之中，不在任何事物背后或深处，就在生活本身，在每一次演奏钢琴、品尝披萨、拥抱妈妈、理发、闲聊、晒太阳、听风声之中……

如前所说，智慧不能传授，只能体验。体验因人而异，千人千面，又殊途同归。

我游在人世的海里，一边寻觅吃食，一边也寻找安顿自己的地方，学习走向圆融的方法。对照悉达多的经历，有许多共鸣。

接纳自己，既接纳平庸卑微，也接纳各种可能性。经历并用心体悟生活，体悟幸福和焦虑，体悟每一餐和每一个季节，体悟一条河和一场雨，体悟可能性变成现实或是消失的那一刻。

倾听。安静、坦诚、满怀期待的倾听。

始终用质疑和批判的态度学习。像乔布斯说的：求知若渴，虚心若愚（Stay Hungry. Stay Foolish）。

到这里，我感到语言的苍白。不如继续行路，做应做之事，爱可爱之人，并且铭记来之不易接近圆融的时刻。