《悲喜同源》：一条少有人走的路

        一个儒雅沉静的人，肺病侵袭的孱弱之下，每一句话却掷地有声，这是陈其钢在《圆桌派》上给我留下的印象。

他谈到艺术的标准：就是我的标准，不需要你承认。只有拥有这种胆量的人，才能最终获得他自己应有的生命力。如果是你的标准来做我的事儿，那我是没有灵魂的……讲完这段话，紧接一段耐人寻味的沉默，主持人窦文涛震惊之余，默默点头。

他接着又说，艺术与人格是紧紧相连的。伟大的艺术作品是人类灵魂的体现。找到独立、自由的地方，那就是你的灵魂家园。让作品和我合为一体，这个作品必须就是你，这个时候等于你的永生，而非雁过留声……

虽不懂音乐，但这种创作理念，乃至为人之道，却深深感染我。从一段话，引起进一步了解这个人的兴趣。读陈其钢的自传《悲喜同源》，就是这样的缘起。

听其言，突出的感受是他鲜明的独立人格。读《悲喜同源》，则是观其行，体味他跌宕起伏、悲欣交集的人生，同时也在坦诚叙述中印证其思想。

《悲喜同源》回顾了陈其钢的一生，从少年学艺到留法深造，从拜师梅西安到成为音乐大师，从严肃音乐家到北京奥运会音乐总监，以及遭遇病痛和丧子的巨大冲击，隐居山林培养后学，人生经历与创作历程互相推动、滋养，痛苦的经历也概莫能外，最终呈现出深刻的人生感悟——悲喜同源。

从其人的经历，大致可以窥见一些成长的端倪。首先是家庭环境，陈其钢出生于艺术之家，成长于北京的干部大院，殷实的物质基础、相对宽松的成长环境和社会资源，为独立思想奠定了基础。其次是成长环境，中央音乐学院学习期间遇上动乱，混乱的大环境却丝毫没有影响学习的小环境，为后来考取中央音乐学院奠定了基础。然后是命运的契机，努力学习拼得了赴法学习的机会，成为音乐大师梅西安的关门弟子，又成为北京奥运会音乐总监。对此，陈其钢说，天时地利人和中的天时地利起主导作用。最后是无常，有成名、财运，也有老病、失独，人生没有回头路，是无情的单行道。

他说，我很早就明白，人生没有后悔药，每当选择出现的时候，我选择最喜欢做的事，而不选择最安全的事，即便选择错了，也是丰富多彩的经历。

书中，围绕艺术与人生提出了许多深刻的洞见。

他说，真正的艺术家，灵魂首先是人性的，其次是文化的，最后才轮得上家园。　

他说，世界上有多种逻辑，我只注意到理性逻辑，而没注意到还有世俗逻辑、市场逻辑、人情逻辑、强弱大小逻辑等。

他说，人生的变化除了努力之外，经常取决于遇到的人。……有时就是因为结识了一个人，一条小溪会变成一条大河。高人让你从梦中惊醒，引领你超越。俗人可能让你一点点平庸，走入歧途，从天空跌入地狱。

参加奥运之后，他说，我深感回到自己内心世界的紧迫性，以免将生活变成一场无脑的追名逐利的闹剧。

他说，独立的灵魂与伟大的艺术创作是相辅相成的。

最后回到本书题旨。

陈其钢说，在孜孜以求的人生旅程中，理想一旦实现，紧随而来的就是痛苦，没有例外，它们犹如孪生兄弟，就像此书的名字——悲喜同源。

言及于此，想到两个人。一是王小波曾说过异曲同工的话，“人活在世界上，快乐和痛苦本就分不清。所以我只求它货真价实。”一是弘一法师的绝笔“悲欣交集”，在死生关头，用最简洁的笔墨，勘破了最深邃的觉悟。

陈其钢在人生与艺术的探索中，走出了一条少有人走的路。因其功成名就，我们有机会得见其人、得闻其声。我相信，还有许多人也在这样的路上，独立自省，孜孜以求，在悲喜交集中寻找自己的灵魂家园。